Números 9:15-23

A nuvem.

A história da nuvem

Temos aqui a história da nuvem. Não é uma história natural - "quem conhece o equilíbrio das nuvens?" mas uma história Divina, de uma nuvem que foi apontada para ser o símbolo visível da presença de Deus com Israel.

I. Quando o tabernáculo foi concluído, esta nuvem, que antes estava suspensa sobre o acampamento, pousou sobre o tabernáculo e o cobriu; para mostrar que deus manifesta sua presença com seu povo em e por meio de suas ordenanças.

II. Aquilo que apareceu como uma nuvem de dia apareceu como um fogo a noite toda; ensinar a Israel a constância de sua presença com eles e cuidar deles ( Isaías 27:5 ; Salmos 121:6 ).

III. Esta coluna de nuvem e fogo dirigiu e determinou todos os movimentos, marchas e acampamentos de Israel no deserto.

1. Enquanto a nuvem pousou sobre o tabernáculo, eles permaneceram no mesmo lugar e nunca se mexeram. Embora sem dúvida estivessem muito desejosos de seguir em frente em sua jornada em direção a Canaã, onde esperavam chegar rapidamente, ainda assim, enquanto a nuvem descansasse, se fosse um mês ou um ano, tanto tempo eles descansariam ( Números 9:22 )

Observe, aquele que crê não se apressa. Não há tempo perdido enquanto esperamos a hora de Deus. É tão aceitável um pedaço de submissão à vontade de Deus sentar-se ainda contente quando nossa sorte o exige, quanto trabalhar para Ele quando somos chamados para isso.

2. Quando a nuvem foi levantada, eles se retiraram, quão confortavelmente estavam acampados ( Números 9:17 ). Quer se movesse de dia ou de noite eles demoravam para não atender aos seus Números 9:21 ( Números 9:21 ). E provavelmente alguns foram designados para servir de sentinela dia e noite ao seu alcance, para avisar oportunamente o acampamento de que estava começando a se mexer; e isso é chamado de cumprir o encargo do Senhor.

O povo, sendo assim mantido em constante incerteza, e não tendo tempo fixo para suas estadas e mudanças, foi obrigado a manter-se em constante prontidão para marchar após um aviso muito curto. E, pela mesma razão, somos mantidos na incerteza quanto ao tempo de nossa remoção da casa terrestre deste tabernáculo, para que possamos estar sempre prontos para removê-la por ordem do Senhor.

3. Enquanto a nuvem se movia, tanto tempo e tanto eles marchavam; e bem ali onde ele morava, eles armaram suas tendas sobre ele, e a tenda de Deus sob ela ( Números 9:17 ). Note, é desconfortável ficar quando Deus se retira, mas é muito seguro e agradável ir quando vemos Deus ir adiante de nós, e descansar onde Ele nos designa para descansar.

Aulas:

1. O cuidado especial que Deus tem de Seu povo. Nada poderia ser mais significativo da ternura de Deus para com Israel do que a conduta dessa nuvem. Isso os conduziu pelo caminho certo ( Salmos 107:7 ); seguiu seu ritmo; Deus fez por isso, por assim dizer, cobri-los com Suas penas. Não devemos agora esperar sinais tão sensíveis da presença e orientação Divinas como esta.

Mas a promessa é certa para todo o Israel espiritual de Deus, de que Ele os guiará por Seu conselho ( Salmos 73:24 ) até a morte ( Salmos 48:14 ); que todos os filhos de Deus serão guiados pelo Espírito de Deus ( Romanos 8:14 ); que dirigirá os seus caminhos quem em todos os seus caminhos o reconhecem ( Provérbios 3:6 ).

Há uma providência particular conhecedora de todos os seus assuntos para dirigi-los e controlá-los da melhor maneira. Os passos de um homem bom são ordenados pelo Senhor ( Salmos 37:22 ).

2. A consideração particular que devemos ter para com Deus em todos os nossos caminhos. Em nossas afeições e ações, devemos seguir a direção de Sua Palavra e Espírito; todos os movimentos de nossa alma devem ser guiados pela vontade Divina; pelo mandamento do Senhor, nosso coração deve sempre mover-se e descansar. Em todos os nossos negócios, devemos seguir a providência, reconciliando-nos com todas as suas disposições e trazendo nossa mente à nossa condição, seja ela qual for. ( Matthew Henry, DD )

A coluna de nuvem e fogo

I. Como um emblema da verdade divina.

1. Sobrenatural quanto à origem.

2. Estável: apenas uma nuvem, mas não dispersa.

3. Adaptado tanto para a noite quanto para o dia.

4. Confiável.

5. Intolerante: “Este é o caminho” e nenhum outro.

II. Como um símbolo da providência divina.

1. Aparência diferente para personagens diferentes.

2. Apresentou alternâncias de aspecto às mesmas pessoas.

3. Misterioso em seus movimentos.

4. Visa o bem de todos os que seguem sua orientação.

III. Como uma espécie de salvador divino.

1. Natureza misteriosa.

2. Desafia a atenção.

3. Seu propósito benéfico.

4. A fonte de grande conforto.

5. Constante em seu apego.

Aulas:

1. Procure estar do lado direito da nuvem.

2. Procure-o no lugar certo - sobre o tabernáculo.

3. Siga suas orientações. ( JC Gray. )

A coluna de nuvem e de fogo

I. A coluna de nuvem e de fogo é um fato perpétuo na vida do povo de Deus.

1. Vemos a coluna na Palavra de Deus. A Bíblia não tem um preceito para todas as emergências que podem surgir na vida cotidiana, de modo que em tal ponto você possa ver um quadro-guia, como os sinais que apontam para as antigas cidades de refúgio; mas está cheio de princípios gerais que, se obedecidos, direcionarão sem erro para a terra prometida.

2. Vemos a coluna nas providências de Deus. Às vezes, ele aparece em prosperidade, chamando-nos para a frente; às vezes na adversidade, fazendo-nos voltar.

3. Vemos o pilar nas revelações especiais de Deus. Eles vêm, talvez, no limiar de algum grande empreendimento. Devemos nos mover do Egito em direção ao Mar Vermelho? E lá, se estivermos assistindo, estará o sinal no céu I Quando o pastor Harms, na Alemanha, estava deliberando se, sem um dólar em sua posse, ele deveria construir um navio para transportar missionários para a África, diz ele, descrevendo seu conflito: “Orei fervorosamente ao Senhor, coloquei o assunto em Suas mãos e, ao me levantar de joelhos à meia-noite, disse, com uma voz que quase me assustou em meu quarto silencioso: 'Avante agora, em nome de Deus.

'A partir daquele momento, nunca mais surgiu um pensamento de dúvida em minha mente. " Essa experiência deve, de fato, ser interpretada com muito cuidado, há tanto perigo de ilusão. No entanto, é verdade que com uma mente piedosa, com estudo diligente da Palavra, especialmente com as intuições de um espírito filial, tais revelações podem ser tão distintas quanto qualquer outra que já veio a Moisés.

II. O pilar é uma bênção apenas para aqueles que confiam e o seguem. Em alguns lados, os israelitas são um exemplo pobre para nós, mas podemos aprender algo com eles neste particular: que seguiram a coluna.

1. Eles o seguiram prontamente. Sempre e para onde quer que se movesse, então e para lá eles se moviam sem demora. Se isso os despertava do sono, obedeciam com entusiasmo. É quando a nuvem nos fala “de repente”, inesperadamente, que nossa obediência é mais severamente testada. Mas esse é o nosso padrão; uma mente para correr no caminho dos mandamentos de Deus.

2. Eles seguiram a coluna constantemente ( Números 9:21 ).

3. Eles seguiram a coluna pela fé. Eles obedeciam mesmo quando não podiam entender. Se os problemas fossem apenas explicados, seriam muito mais fáceis de suportar. Mas a melhor fé permanece sem compreensão. Há uma geração, alguns de nós ouvíamos falar de uma mulher aflita em Connecticut chamada Chloe Lankton, que, muitos ficarão surpresos em saber, ainda vive. Por cinquenta e cinco anos ela se deitou em sua cama e sofreu, mas sem perder sua fé cristã.

Reconhecendo, não faz muito tempo, uma remessa enviada em seu apoio, ela escreveu: “Só Jesus sabe o quanto eu suporto. Ele sabe de tudo e me apóia. Tenho um braço forte em que me apoiar e irei confiar nEle até o fim. Oh, como me sinto grato. .. pelos muitos confortos e bênçãos que Deus me dá! ” Pobre alma! Quanto tempo, para ela, a nuvem demorou! E ela é apenas uma das grandes "fechadas na sociedade" que aprenderam a confiar e seguir "dois dias ou um mês ou um ano", ou uma vida inteira, se Deus quiser, seria um erro, no entanto, pense nessa verdade como se aplicando apenas ao lado mais sombrio da experiência humana.

É uma grande alegria, na mais brilhante prosperidade, ver a coluna; e ninguém tem o direito de viver ao sol como um cristão. Amizade é alegria, lar é alegria, música é alegria, aprender é alegria. O mundo está cheio de tais prazeres. Mas não se intensifica perceber que todos são sinais do amor do Pai? Não é a água de Elim mais doce se, ao matarmos nossa sede, podemos olhar para cima e ver a coluna? Então, também, não há conforto em saber que se mais adiante tivermos motivos para apreender outra experiência de sede e sofrimento, estaremos sob a mesma presença celestial e poderemos ouvir a voz da nuvem? Portanto, para todos, em todas as condições e necessidades, a coluna tem bênçãos celestiais. Ainda assim, devemos lembrar que a bênção é apenas para aqueles que confiam e seguem. ( TJ Holmes .)

O pilar de orientação:

I. A forma dupla do pilar de orientação. O fogo era o centro, a nuvem o envolvia. O primeiro era o símbolo, tornando visível para uma geração que deveria ser ensinada através de seus sentidos a santidade inacessível e o brilho e a pureza da natureza divina; o último temperou e velou o brilho muito grande para olhos fracos. O mesmo elemento duplo é encontrado em todas as manifestações de Deus de Si mesmo aos homens.

Em toda forma de revelação estão presentes tanto o âmago da luz, que nenhum olho pode contemplar, quanto o véu misericordioso que, porque vela, desvela; porque esconde, revela; torna visível porque esconde; e mostra Deus porque é o esconderijo de Seu poder. Assim, ao longo de toda a história de Seu trato com os homens, sempre houve o que é chamado na linguagem das Escrituras de “rosto” ou “nome de Deus”; o aspecto da natureza divina para o qual os olhos podem olhar; e manifestado por ele sempre houve a profundidade e o abismo inacessível daquele Ser infinito.

Temos que ser gratos porque na nuvem está o fogo, e ao redor do fogo está a nuvem. Deus se esconde para tornar mais conhecidas as glórias de Seu caráter. Assim, uma luz, colocada em algum vaso de alabastro claro, brilha através de suas paredes translúcidas, trazendo todos os matizes delicados e veios sinuosos de cor, enquanto se difunde e suaviza pelo meio envolvente que embeleza ao passar por suas paredes puras.

Ambos se tornam visíveis e atraentes aos olhos opacos pela conjunção. Aquele que viu a Cristo viu o Pai, e aquele que viu o Pai em Cristo, viu o homem Cristo como ninguém vê Aquele que está cego para a Deidade encarnada que ilumina a humanidade na qual ela habita. Mas temos que observar também a aparência variável do pilar de acordo com a necessidade. Havia uma dupla mudança na coluna de acordo com a hora e conforme a congregação estava em marcha ou acampava.

Ambas as mudanças de aspecto simbolizam para nós a realidade da capacidade multiforme de mudança de acordo com nossas necessidades sempre variáveis, que para nossa bênção podemos encontrar nessa presença divina sempre mutante e imutável que será nossa companheira, se quisermos. Quando o brilho enganoso da terra cintila e ofusca ao meu redor, minha visão Dele pode ser “uma tela nublada para temperar o raio enganoso”; e quando "se inclina em nosso caminho em tempestade e sombra na noite frequente", conforme a terra fica mais escura, e a vida se torna mais cinza e sombria, e beirando o dia, o pilar brilha mais brilhante diante do olho que chora, e se aproxima do coração solitário. Temos um Deus que se manifesta na coluna de nuvem durante o dia e no fogo flamejante à noite.

II. A orientação do pilar. Quando levanta o acampamento marcha; quando ele desliza para baixo e fica imóvel, a marcha é interrompida e as tendas são armadas. A principal coisa que é tratada nesta descrição da peregrinação guiada por Deus do povo errante é a absoluta incerteza em que foram mantidos quanto à duração de seu acampamento, e quanto ao tempo e as circunstâncias de sua marcha.

Não é tudo verdade sobre nós? Não temos uma nuvem guia como esta. Muito melhor. Não temos um guia mais real do que esse? Deus nos guia pelas circunstâncias, Deus nos guia pela Sua Palavra, Deus nos guia pelo Seu Espírito, falando pelo nosso bom senso e pelo nosso entendimento, e, acima de tudo, Deus nos guia por aquele Seu querido Filho, em quem está o fogo e ao redor de quem está a nuvem. O pilar que seguimos, que brilhará com a chama corada do amor nas horas mais sombrias da vida, deslizará na nossa frente através do vale da sombra da morte, mais brilhante do que quando a meia-noite escura é mais negra, nem aquele pilar que nos guia deixa de arder como fez o guia da marcha do deserto quando o Jordão foi cruzado, mas ainda se moverá diante de nós em caminhos de aproximação contínua e sempre crescente à perfeição infinita.

Aqueles que seguem a Cristo de longe e com passos vacilantes aqui, ali "seguirão o Cordeiro para onde quer que vá." Da mesma forma, a mesma incerteza absoluta que persistiu foi destinada a manter os israelitas (embora falhou freqüentemente) na atitude de dependência constante, é a condição em que todos nós temos que viver, embora a mascaremos de nós mesmos. Que não sabemos o que está diante de nós é um lugar-comum.

Os mesmos longos trechos de continuação monótona no mesmo lugar, e cumprindo os mesmos deveres, sobrevêm a nós que se abateu sobre esses homens. Os anos passam e a coluna se espalha, uma defesa acima do santuário imóvel. E então, num piscar de olhos, quando menos pensamos em mudança, ela se reúne, é um pilar novamente, dispara para cima e avança; e cabe a nós ir atrás dele. E assim nossas vidas são travadas entre a mesmice uniforme, que pode se tornar monotonia mecânica, e a agitação pela mudança que pode nos fazer perder nosso domínio de princípios fixos e fé tranquila, a menos que reconheçamos que a continuidade e a mudança são semelhantes à vontade do guia Deus, cuja vontade é representada pela coluna fixa ou móvel.

III. O seguimento dócil do guia. Isso é o que devemos definir diante de nós como o tipo de nossas vidas - que devemos estar tão prontos para cada indicação da vontade de Deus como eles estavam. A paz e a bem-aventurança de nossas vidas dependem em grande parte de estarmos ansiosos por obedecer e, portanto, rápidos em perceber o menor sinal de movimento no descanso ou no descanso na coluna móvel que regula nossa marcha e nosso acampamento.

O que queremos para cultivar e manter tal disposição? Precisamos de vigilância perpétua para que a coluna não se levante despercebida. Quando Nelson era o segundo em comando em Copenhague, o almirante no comando da frota içou o sinal de chamada, e Nelson fechou o olho cego com o telescópio e disse: "Não estou vendo". Isso é muito parecido com o que somos tentados a fazer; o sinal para tarefas desagradáveis ​​de que queremos sair está içado, estamos muito aptos a fechar o telescópio e fingir para nós mesmos que não vemos as bandeiras tremulantes.

Precisamos ainda mais para manter nossa vontade em suspensão absoluta, se a vontade Dele não se declarou. Não tenhamos pressa em correr diante de Deus. Precisamos segurar o presente com a mão frouxa, a fim de estarmos prontos para dobrar nossas tendas e ir para a estrada se Deus quiser. Não devemos contar com a continuidade, nem lançar nossas raízes tão fundo que seja necessário um furacão para nos remover. Para aqueles que fixam o olhar em Cristo, nenhum presente do qual Ele deseja que eles removam pode ser tão bom para eles quanto as novas condições para as quais Ele deseja que passem.

Precisamos também cultivar o hábito da obediência imediata. “Apressei-me e demorei a não guardar os Teus mandamentos” é o único lema seguro. É a relutância que geralmente atrapalha, e a obediência lenta costuma ser o germe da desobediência incipiente. Em questões de prudência e de intelecto, as segundas intenções são melhores do que as primeiras, e as terceiras idéias, que freqüentemente voltam aos primeiros, são melhores do que as segundas; mas, em questões de dever, os primeiros pensamentos são geralmente os melhores.

Eles são a resposta instintiva da consciência à voz de Deus, enquanto que segundas intenções muitas vezes são objeções de falta de inclinação, preguiça ou covardia. É mais fácil cumprir nosso dever quando temos certeza disso. Em seguida, vem com uma força impulsora que nos carrega sobre os obstáculos na crista de uma onda, enquanto a hesitação e o atraso nos deixam encalhados nas águas rasas. Se quisermos seguir a coluna, devemos segui-la imediatamente. ( A. Maclaren, DD )

A coluna de nuvem e fogo

I. As vantagens de sua posse.

1. A distinção que mantém. Apenas Israel é tão privilegiado. Cristãos, vocês são um povo peculiar, sua origem é peculiar, seu caráter é peculiar, seu espírito, seus desejos e afeições, os objetos de sua busca. Você tem privilégios e honras peculiares conferidos a você. Deve haver uma diferença marcante entre você e o mundo.

2. A orientação que ele garante. Jesus agora é o guia de Seu povo. Ele conduz no caminho da verdade e da sabedoria. Como?

(1) Por Seu exemplo. Ele nos precedeu no caminho do dever, da tentação e da tristeza. Por Sua Palavra. Esta é a nossa regra.

(2) Por Suas ordenanças. Ele envia Seus ministros como seus guias.

(3) Efetivamente pelo Seu Espírito.

(4) Pelas orientações de Sua providência.

3. A proteção que oferece. Deus é o esconderijo do cristão.

4. A alegria que inspira. Deus é a fonte da felicidade, a fonte da vida.

5. A glória que confere. A presença de Deus é nossa maior, melhor e única glória real. Esta é a glória da nossa nação - esta é a glória das nossas igrejas - esta é a glória das nossas assembleias religiosas - esta é a glória das nossas famílias - e esta é a nossa glória individual. Mas o que é tudo o que Deus confere aqui ao que está em reserva? Tudo será glorioso lá.

II. A perpetuidade de seu gozo.

1. Sua necessidade. Sempre precisamos da presença Divina. Dependemos Dele para tudo. Precisamos de Sua presença providencial e agência para continuar a ser e suprir nossas inúmeras necessidades; e exigimos Sua presença graciosa para a manutenção da vida espiritual e para o recebimento de bênçãos espirituais.

2. A forma como é assegurada. Isso pode ser visto de três maneiras. Pelo que Ele fez, está fazendo e prometeu fazer. ( E. Temple. )

Dependência da orientação Divina

Um quadro mais adorável de absoluta dependência e sujeição à orientação Divina que era impossível conceber do que o apresentado aqui. Não havia pegada ou ponto de referência em todo o "grande e terrível deserto". Portanto, era inútil buscar qualquer orientação daqueles que já haviam partido. Eles foram totalmente lançados sobre Deus em cada passo do caminho. Eles estavam em uma posição de constante espera nEle.

Isso, para uma mente não subjugada, uma vontade ininterrupta, seria intolerável; mas para uma alma que conhece, ama, confia e se deleita em Deus, nada poderia ser mais profundamente abençoado. Aqui está a verdadeira essência de toda a questão. Deus é conhecido, amado e confiável? Se for, o coração se deleitará na mais absoluta dependência dEle. Do contrário, tal dependência seria perfeitamente insuportável. O homem não renovado adora se considerar independente, adora se imaginar livre, adora acreditar que pode fazer o que quiser, ir aonde quiser, dizer o que quiser.

Ai de mim; é uma mera ilusão. O homem não é livre. Satanás mantém o homem natural - o homem não convertido e impenitente em terrível escravidão. Satanás governa o homem por meio de suas concupiscências, paixões e prazeres. Não há liberdade, exceto aquela com a qual Cristo torna Seu povo livre. Ele é quem diz: "Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará." E novamente: "Se o Filho vos libertar, sereis realmente livres." Aqui está a verdadeira liberdade. É a liberdade que a nova natureza encontra em andar no Espírito e fazer as coisas que são agradáveis ​​aos olhos de Deus. ( CH Mackintosh. )

A jornada do dia e da noite

Devemos procurar ter nossa porção de nuvem enquanto permanecermos abaixo do céu. Caberá ao crente, na imagem algo análoga de São Paulo, “ver através de um vidro obscuramente” enquanto permanecer neste tabernáculo. Possivelmente, uma luz mais clara para nossos órgãos imperfeitos de visão espiritual tenderia apenas a ofuscar e obscurecer. O suficiente para sabermos que existe luz suficiente e que o que existe é luz do Céu que não pode nos desviar.

Ao seguir a nuvem, Israel seguiu a Deus. Em nossa obediência à vontade de Deus, expressa em Sua providência ou revelada em Sua Palavra, obedecemos a Ele também; e o apego do verdadeiro crente e conexão com Deus, é como o que é expresso na comovente e sagrada verdade do casamento - "para mais rico para mais pobre, na doença e na saúde."

I. Se a nuvem for levantada de dia - isto é, se Deus abençoa um homem com prosperidade - é, em primeiro lugar, torná-lo uma ordenança eleemosinária, ou meio de utilidade para os outros. É confiar a ele os “cinco talentos”, em comparação com os dois ou o único talento.

II. Temos que aprender, em segundo lugar, que a dificuldade não é motivo para dispensar o dever: “seja de dia ou de noite a nuvem se apaga, eles viajam”. Obedecer embaraçado é a obediência mais característica de um cristão. Existem muitas formas de jornada noturna do peregrino de Cristo. Consideramos a jornada diurna sob a ilustração de riqueza e circunstâncias fáceis, ou em qualquer outra forma de prosperidade geral; meditemos sobre a jornada noturna na forma de pobreza, doença, luto ou oposição doméstica à vida cristã. ( JB Owen, MA )

A jornada da vida

Não há pressão sobre a imaginação em pensar na vida como uma jornada. Essa é uma das figuras mais simples e belas pelas quais a ação da vida pode ser representada. Somos viajantes; estamos aqui apenas por um pouco de tempo; em nossos pés estão sandálias e em nossas mãos há bastões; aqui Não temos uma cidade permanente e somos chamados a testemunhar à época que buscamos um país fora de vista. Portanto, estamos familiarizados com a figura; recomenda-se a nós, à medida que a vida se amplia, como bastante expressivo da realidade do caso - cada dia um marco, cada ano muito mais perto do fim.

Em relação à vida, então, como uma jornada, de acordo com o padrão deste texto, não há uma presença ou influência misteriosa na vida que realmente afeta nossa ação? No texto, essa influência é mencionada como uma nuvem de dia e um incêndio à noite - duas imagens naturais impressionantes. Nossa controvérsia não é sobre a imagem ou a metáfora; por trás dele não está essa solenidade eterna, que na vida há uma ação misteriosa - um ministério que não podemos compreender, uma influência que não podemos ignorar? Falamos de “impressão.

“Quando pensamos em mudar nossa posição na vida, dizemos que temos uma impressão. O que é uma impressão? Quem o criou? Quem determinou seu significado? Como você explica a impressão? Sobre o que é feita a impressão? - sobre a mente, sobre algo mais sutil do que ela mesma, sobre a consciência, a alma, o espírito - o homem mais íntimo. Isso é um mistério! Ou falamos de “circunstâncias”. Dizemos que as circunstâncias parecem apontar nesta ou naquela direção.

Quais são as circunstâncias? Por onde eles começam? Como eles se resumem em influência ou definição? Tendo falado sobre "impressão" e "circunstâncias", falamos sobre outra coisa misteriosa que veio a ser conhecida pelo nome de "tendência". Dizemos que a tendência das coisas é--; ou a tendência da vida parece indicar--. Criamos uma espécie de ritmo, ou movimento harmônico, no qual dizemos: Este é o alcance da tendência, e resistir à tendência é impossível.

Como estamos ansiosos para nos livrar dos nomes religiosos! Homens que falam de impressão, circunstâncias e tendências, hesitarão antes de dizer Providência, Deus, Pai do céu. Que a Igreja tome cuidado ao renunciar aos grandes nomes antigos - Deus, Providência, direção celestial, influência espiritual! Por que recuar diante do testemunho religioso definitivo do versículo dezoito, "No mandamento do Senhor", & c.

Quando um homem se levanta pela manhã na força de Deus, deita à noite na bênção de Deus, caminha o dia todo na energia de Deus, ele vive e se move e tem seu ser em Deus; Deus está em seu pensamento mais íntimo, e cada palavra em sua língua é uma confissão implícita ou real de confiança infantil em Deus. Não precisamos nos envergonhar desse testemunho definitivo. Exalta a vida humana. Qual é o significado disso? Evidentemente que nossa vida é reconhecida por Deus, nossos movimentos têm alguma consequência para Ele; Ele conhece nossa decadência e nossa revolta, nossa saída e nossa entrada; e não há uma palavra em nossa língua, não há um pensamento em nosso coração, mas eis que é totalmente conhecido no céu.

Esta consciência da orientação divina na vida, cuidado divino da vida, redenção divina da vida, necessita de oração. O homem que apreende essa visão das coisas deve orar. Essa visão religiosa da vida traz ao espírito o repouso e a bendita alegria da obediência. Os filhos de Israel simplesmente obedeceram. A vida deles não foi de controvérsias, a nossa, infelizmente, é. Tornamos essa vida uma vida de controvérsia quando não precisamos.

Estamos sempre discutindo com nossas ordens; estamos tentando interpretá-los em significados diferentes e inferiores; estamos desperdiçando vidas discutindo em palavras inúteis, que nada podem resolver, a gravidade e a autoridade de nossas ordens de marcha. Se aceitarmos o Livro de Deus, vamos aceitá-lo com plena confiança, não como um campo de crítica, mas como um código de vida - a Palavra, ou o testemunho, pelo qual todo pensamento, sentimento e ação devem ser determinados . Viva essa vida e arrisque seu destino. Obedecer é viver. ( J. Parker. DD )

A nuvem demorando

I. Uma palavra de descrição. O tempo em que "a nuvem demorou" foi -

1. Um de descanso.

2. Um de atividade espiritual.

3. Peculiarmente, um momento de tentação.

II. Uma palavra de exortação.

1. Esteja mais ansioso para manter a nuvem à vista do que vê-la demorar. Somos responsáveis ​​por um, mas não pelo outro.

2. Esteja mais ansioso para melhorar do que para aproveitar esses tempos revigorantes.

3. Esteja mais ansioso para melhorar do que prolongar esses períodos.

III. UMA PALAVRA DE CAUTELA.

1. Se a nuvem demorar muito, não pense que ela nunca se moverá. O descanso deve ser o tempo de preparação para o esforço.

2. Não seja impaciente se você demorar quando quiser viajar. Às vezes repousa sobre uma terra deserta.

3. Esteja pronto, pois sempre que a nuvem se mover, você esteja pronto para viajar. ( RA Griffin. )

A nuvem e o tabernáculo:

I. Por que a igreja em nossos dias está tanto tempo sob as nuvens, e aparentemente colocada de volta no progresso de avivamentos religiosos de longa duração? O pecado é o problema. Demorou apenas alguns minutos para trazê-lo ao mundo, mas leva séculos para tirá-lo. Torna-nos ignorantes, fracos, autossuficientes e egoístas, de modo que não podemos marchar muito sem ficarmos tão exultantes que Deus deve baixar a nuvem um pouco; um dia, um mês ou um ano, conforme o nosso caso, para nos preparar para marchar novamente.

Requer grande graça e uma grande medida de disciplina anterior, e humilhações frequentes para nos manter sentindo e dizendo, enquanto vamos para nossa obra de conquista para Cristo: “Não por força nem por força, mas pelo Teu Espírito, ó Senhor. ” E assim, Deus deve muitas vezes nos levar a dificuldades financeiras e cortar nossos homens e nossos meios, e causar atrasos dolorosos e embaraços tristes e triunfos curtos e obstáculos imprevistos e tempos de queda das nuvens, para que possamos sentir nossa fraqueza e renovar nossa força; e, com todas as nossas facilidades para salvar a nós mesmos e ao mundo, para que possamos nos entregar, com a simplicidade das crianças, ao poder sobrenatural de Deus e à orientação exclusiva de Cristo, dizendo: “Socorro, Senhor, porque sem Tu não podemos fazer nada. ”

II. Quais são alguns dos deveres proeminentes que Deus exige de nós enquanto estivermos sob a nuvem, para que estejamos prontos o mais cedo para nos levantarmos e seguirmos em frente nos deveres mais ativos e nas experiências mais alegres dos dias de avivamento?

1. Em geral, para estarmos prontos para o levantamento da nuvem, para que possamos ir em serviço eficiente nas cenas de avivamento, devemos ser diligentes em todos os deveres normais do tabernáculo quando ele está descansando.

2. Entre os deveres que são especialmente incumbentes quando a Igreja está sob as nuvens, enumeraremos aqueles que Deus sinalizou na história do tabernáculo como aqueles que são sempre essenciais para o caráter e vida cristãos.

(1) A benevolência cristã, que responde prontamente à voz de Deus, como mordomo de Sua multiforme graça, em liberal e conscienciosa doação aos vários objetos de caridade religiosa que se destinam a promover o bem dos homens e a glória de Cristo.

(2) Os meios ordinários da graça devem ser especialmente melhorados por todos os membros da Igreja como uma preparação para épocas de esforço extraordinário. Não é por meio de estimulantes artificiais, ocasionalmente ingeridos, que ganhamos a compactação dos músculos e a força do corpo que nos habilitam para aquelas emergências que exigem grande força física. Essa força é o crescimento lento dos nutrientes habitualmente ingeridos para satisfazer os desejos da fome e suprir o desperdício diário do organismo. ( ES Wright. )

A orientação de Deus : - Um pregador do evangelho estava viajando em um barco a vapor de Chicago ao norte do Lago Michigan e descobriu que, em certo ponto, o curso passava por um canal estreito e difícil entre várias pequenas ilhas e a costa. A dificuldade de avançar aqui é grandemente aumentada pelo fato de que uma densa névoa quase sempre repousa sobre a superfície da água. Quando, portanto, esta parte da viagem é alcançada, um homem é enviado ao topo do mastro, onde pode ver os marcos de ambos os lados subindo acima da névoa e, embora esteja fora de vista, é capaz de dar instruções para direcionando para aqueles abaixo.

Assim, a embarcação é guiada com segurança. Portanto, nosso gracioso Deus senta-se acima das nuvens da tentação e provação que nos cercam na terra, e torna nossa viagem pela vida tão perigosa e, vendo todos os perigos do caminho, Ele nos aconselha quanto ao caminho para a segurança. Confiemos totalmente na orientação de Seus olhos e procedamos com ousadia conforme Ele dirige.

Um guia confiável

Confio em mim mesmo implicitamente nos pilotos das balsas. Não conheço as marés e as correntes que mudam a cada travessia do rio, mas não tenho dúvidas de que eles as conhecem e nunca parei para questioná-los sobre como chegaram a esse conhecimento. Estou convencido de que são bons pilotos, pois os vejo carregando milhões de pessoas entre as duas cidades sem acidentes; e acho que nossas balsas do Brooklyn e de Nova York, à medida que são servidas, são um milagre de segurança; e se coloco minha vida, minha felicidade, tudo o que me é caro, nas mãos desses homens, porque acredito que eles sabem o que podem fazer e sabem do que se tratam, quanto mais poderei confiar em Jesus Cristo, que, por Seus atos, por Sua morte e por Sua ressurreição, se manifestou como digno de toda confiança. (HW Beecher. )

Seguindo a liderança Divina:

Eu disse a um ministro idoso de muita experiência: “Todos os eventos da minha vida parecem ter sido divinamente conectados. Você acha que é assim em todas as vidas? ” Ele respondeu: "Sim, mas a maioria das pessoas não percebe as orientações divinas." Estou aqui esta manhã para dizer por experiência própria que a coisa mais segura a se fazer no mundo é confiar no Senhor. Nunca tive um infortúnio, uma provação ou uma decepção, por mais dolorosa que fosse na época, que Deus não fizesse para o meu bem. Meu único desejo é seguir a liderança Divina. ( T. De Witt Talmage .).