Romanos 8:4

Para que a justiça da lei seja cumprida em nós.

Justiça cumprida

I. O desígnio de Deus é assim, por Cristo, condenar o pecado na carne. A penalidade da lei é cumprida em nós quando, como membros do corpo de Cristo pela união espiritual, somos libertos da condenação; mas é na santificação que a justiça da lei é cumprida - isto é, quando temos a lei escrita em nosso coração, e a obediência, fluindo sem constrangimento, é o instinto interior e a lei da vida.

Tenha em mente que “O amor é o cumprimento da lei”. Nesse aspecto, a lei e o evangelho são um. Mas, como duas dispensações ou modos de tratamento, eles diferem in toto. A ação da lei é por preceito e constrangimento - ela procura guiar de fora - incitando seus mínimos detalhes sobre um coração relutante. O evangelho nos liberta dessa escravidão de preceitos e detalhes verbais e, pela manifestação do amor de Deus, desperta o amor, começando de onde a lei parou, com o amor, que era o fim do mandamento. Não há nada no caminho da obediência que não possamos realizar por amor. Observação--

1. Que o evangelho não destrói a lei. “Nós anulamos a lei pela fé? - não, nós estabelecemos a lei.” Estamos livres da lei apenas para estarmos sob a lei de Cristo.

2. Que a salvação do evangelho não é apenas uma salvação da ira, mas do pecado.

3. Que por mais imperfeitamente que esta salvação seja realizada por nós, ela pode ser completamente realizada - uma justiça cumprida.

II. As pessoas nas quais este projeto é realizado - “Em nós que andamos”, etc.

1. Somente na proporção em que o espírito trabalha dentro de nós podemos tomar posse total de nosso privilégio como crentes em Cristo, como livres da escravidão da lei. É por isso que o caráter se torna o teste de nosso estado cristão.

2. O caráter é determinado pelo princípio (ou lei) prevalecente que governa a vida. Dois desses princípios dividem toda a humanidade - a carne e o espírito.

3. A experiência cristã é uma realização prática da vida espiritual. Não é pensar ou sentir, mas caminhar segundo o espírito. Aqueles que se sentam em preguiça espiritual não estão andando segundo o espírito e, portanto, não temos evidência de sua aceitação por Deus. Examine-se. A sua vida é semelhante a de Cristo ou mundana? ( P. Strutt. )

A justiça da lei cumprida

Neste versículo, o apóstolo estabelece o objetivo de Deus enviar Seu Filho na carne para a condenação do pecado, ou seja, "para que a justiça da lei se cumpra em nós". Existem duas partes gerais que são aqui observáveis ​​por nós. Primeiro, o próprio benefício que é transmitido por Cristo, ou seja, o cumprimento da justiça da lei em nós. Em segundo lugar, a qualificação das pessoas que têm interesse particular neste benefício, e aquelas são "que não andam segundo a carne, mas segundo o espírito".

I. Começamos com o primeiro, a saber, o próprio benefício. “Que a justiça da lei”, etc. Onde devemos primeiro explicar as palavras, e então ir para a doutrina observável delas. Que tudo o que a lei pode exigir e exigir de nós, é totalmente satisfeito e cumprido por Cristo. Ele cumpriu a justiça da lei em nosso favor. Para abrir este ponto para nós, devemos saber que a justiça da lei pode ser considerada de duas maneiras.

Há um direito duplo que a lei de Deus desafia em nós - um direito de preceito ou mandamento e um direito de vingança ou vingança. Agora, ambos esses direitos têm Cristo satisfeito e liberado por nós. Primeiro, Ele satisfez o direito de obediência, pois cumpriu toda a lei de Deus em nosso lugar. Em segundo lugar, Ele satisfez o direito de punição, suportando toda a ira que nos era devida por nossa transgressão desta lei.

Em terceiro lugar, a satisfação da lei por Cristo, no que diz respeito à obediência a ela, é considerada nossa; na medida em que se diz que a justiça da lei se cumpre em nós. Cumprido em nós; como é isso? Não em nossa pessoa, mas em nosso Fiador. Em relação à intenção e propósito do próprio Deus, que nos concede Cristo para este fim; Cristo foi dado por Deus para justiça, e para justiça nesta explicação, a saber, da plena e perfeita observação de toda a lei. O uso e a melhoria deste ponto para nós mesmos em uma forma de aplicação chega a este -

1. Como uma palavra de conforto singular para todos os verdadeiros servos de Deus que gemem sob o peso de suas próprias falhas e omissões.

2. Podemos, portanto, também notar a infinita sabedoria e bondade de Deus que fez uma reparação tão feliz daquela justiça que perdemos em Adão; e que sob duas considerações é mais completo e completo.

(1) É mais completo e completo. Para a obediência de Adão à lei, ela poderia, no máximo, ter sido apenas responsável e adequada à lei. Sim, mas agora a obediência de Cristo, por meio da excelência e infinitude da pessoa, é transcendente e muito acima da lei. Quanto ao Filho de um Rei, pagar nossa dívida por nós é um ato mais transcendente e meritório do que seria o nosso próprio pagamento, pela dignidade e transcendência da pessoa; mesmo assim está aqui.

(2) Como esta justiça de Cristo é mais plena e completa, também é mais certa e segura. O segundo segue, que tudo o que poderia ser exigido de nós como punição é dispensado da mesma forma. Deve ser assim por causa disso - Primeiro, a aceitação de Cristo por Deus para uma redenção completa e suficiente. Em segundo lugar, o próprio sofrimento de Cristo, que era de toda a ira e ira de Deus, expressa em todos os detalhes. Em terceiro lugar, a infinitude da pessoa.

II. Agora, a segunda é a qualificação das pessoas. “Que não andam”, etc. Daí, observe, primeiro em geral, que todos os homens indiferentemente não têm parte nos confortos do evangelho. Portanto, que não muito precipitada e precipitadamente as aplique a si mesmas. Em segundo lugar, em particular observe isto, que justificação e santificação devem andar juntas; somente aqueles que andam segundo o espírito têm a justiça de Cristo imputada a eles e têm a lei cumprida neles.

Em segundo lugar, porque Cristo veio tanto pela água como pelo sangue; há Seu espírito, bem como Seu mérito. Terceiro, porque Deus é exato e completo em Suas obras em nós; e assim como Ele justifica, assim também Ele santificará. Mostra a vaidade daqueles que esperam ser salvos por Cristo, enquanto vivem em todo tipo de pecado. Aqueles que andam no espírito, eles têm aqui uma evidência de sua justificação por sua santificação. Vemos aqui que não basta abster-se do mal, mas também devemos fazer o bem. ( Thomas Horton, DD )

A justiça da lei cumprida no crente

I. O caráter exaltado da lei.

1. Emanando de um Ser infinitamente perfeito, segue-se -

(1) Que a lei, projetada para ser uma transcrição de Deus, deve ser perfeita em todos os aspectos. “A lei do Senhor é perfeita.”

(2) Que a lei sendo perfeitamente santa, todos os seus requisitos devem sê-lo igualmente. Não pode comprometer, nem suavizar uma única promulgação.

2. Ao exigir isso, a criatura não terá fundamento para contestar a bondade divina. Como se temesse deixar a mente perplexa com uma infinidade de atos, nosso Senhor apresentou um preceito, cuja observância perfeita envolve o cumprimento virtual de todos ( Mateus 22:37 ). Que revelação da sabedoria de Deus está aqui! Ao assegurar para Si o amor supremo de Suas criaturas, Ele obtém obediência voluntária a cada preceito de Sua lei.

II. Em que sentido a justiça da lei é cumprida no crente?

1. Não em nossas próprias pessoas. Onde, então, estaria a fraqueza da lei? A lei ainda não recebeu um cumprimento completo em nenhuma criatura caída. Onde está a criatura que pode afirmar seu apelo de perfeito amor a Deus?

2O Senhor Jesus cumpriu a justiça da lei em favor de Seu povo. Ele só poderia fazer isso se fosse "santo, inofensivo, imaculado e separado dos pecadores". O primeiro passo para essa conquista maravilhosa foi ser feito sob a lei. Tendo se tornado responsável perante a lei, Ele então prossegue para o seu cumprimento. Trace o esboço de Sua obediência. É a grande fonte comovente da lei, amor? Onde foi visto tanto amor a Deus quanto o nosso Fiador demonstrou? E essa afeição não o constrangeu a uma consagração suprema à glória de Seu Pai? Além do amor supremo, não havia a santidade mais perfeita da vida? Acompanhe-O até as águas batismais e ouça-o exclamar: “Assim nos convém cumprir toda a justiça”. Em seguida, siga-O para o Calvário,

III. De que maneira devemos reconciliar o cumprimento da lei por Cristo e o cumprimento de sua justiça em nós? A dificuldade é resolvida por uma referência à união federal de Cristo e Sua Igreja. Estando para o Seu povo na relação de um Cabeça da aliança, a lei sendo cumprida por Ele em um sentido legal, era virtualmente um cumprimento da lei por nós, Sua obediência sendo aceita no lugar da nossa ( 2 Coríntios 5:21 ; Romanos 5:19 ).

Assim, todo pecador humilde que, sentindo a praga de seu próprio coração, rompendo sua dependência de um pacto de obras e repousando na fé simples sob a justiça do Deus Encarnado, nunca será condenado.

4. Os legítimos requerentes deste estado privilegiado são descritos como aqueles que andam, etc. Um cristão pode ser enredado e tropeçar, mas ele não anda segundo a carne. “O justo cai sete vezes e se levanta novamente.” Um homem injusto cai, mas onde ele cai, ele fica. “Quem é injusto, ainda é injusto.” Mas aqueles em quem a justiça da lei é cumprida em sua garantia, e em quem a justiça do evangelho, uma obediência evangélica, é realizada por eles mesmos, "andam segundo o Espírito". Conclusão:

1. Eis que porta aberta este assunto apresenta ao pecador humilde e convicto. A lei, agora honrada como nunca foi - você acha que o Senhor rejeitará a aplicação de um único pecador que humildemente pede para ser salvo?

2. Santos de Deus, mantenham os olhos de sua fé fixos inamovivelmente em Cristo, seu único modelo. Nosso Senhor não guardou essa lei para que Seu povo fosse ilegal. A “justiça da lei se cumpre em nós” quando “andamos segundo o Espírito”, em conformidade com o exemplo de Cristo. ( O. Winslow, DD )