Salmos 34:12

Qual é o homem que deseja a vida e ama muitos dias para ver o bem?

A felicidade da vida

Por que vemos o homem por todos os lados se cansando no esforço de obter isso e aquilo? Só pode ser porque imaginam que essas coisas os farão felizes. Mas eles vão? Não tão. A maioria dos homens está cavando cisternas, cisternas rompidas, que não geram água. O triste é que os homens parecem nunca perceber a experiência acumulada dos outros. Quantos homens causaram problemas ao longo da vida para si mesmos, tomando o verdadeiro por falso e o falso por verdadeiro! Lembre-se de que existem pequenas ambições, assim como grandes ambições.

Um escrivão ou um operário pode ser tão ambicioso, todos podem ser tão ambiciosos em sua esfera quanto um estadista ou um autor em sua. Não digo nada sobre as maldades às quais os homens muitas vezes devem se submeter se se empenham nessa luta; Não digo nada da consciência livre vendida, da nobre independência sacrificada, da voz de protesto silenciada; nada do fato de que a fama, se é que se assemelha à fama, despertará muitas pontadas de inveja no peito dos outros; Não falo da decepção inevitável, dos desencantamentos da fruição; nada da taça do sucesso destruída pela morte ou pela mudança no exato momento em que nossos lábios parecem tocá-la; o melhor, e mesmo as melhores circunstâncias, o fim obtido, não podem dar nenhuma satisfação real, profunda ou duradoura.

Mas talvez você pertença a um número muito maior de pessoas sensatas e práticas que não dão muita importância às bolhas vazias de posição e fama; eles querem riqueza e o que ela traz. Ora, se o amor ao dinheiro não fosse uma doença, se não fosse a fecunda mãe dos vícios, se não fosse difícil para o rico ser humilde e celestial, se o desejo de ganhar não fosse um flagelo, Cristo teria dito , “É mais fácil para um camelo passar pelo buraco de uma agulha”, etc.

? Há uma tribo de índios norte-americanos que dizem comer barro: Eu declaro que eles me parecem não fazer mais pelo corpo do que os escravos da riqueza na Grã-Bretanha fazem pela alma faminta, Se não houver perigo em riqueza, ou melhor, no amor à riqueza e na exaltação da riqueza, teria dito São Paulo: "Os que querem ser ricos caem em tentação e em armadilha, e em muitas concupiscências tolas e nocivas, que afogam os homens na destruição e perdição"? Existe apenas um tipo de riqueza que tem ou pode ter verdadeira felicidade.

É uma riqueza muito menos abundante que o ouro; é o tesouro, não da terra, mas acumulado no céu - a riqueza que é gasta em obras de misericórdia e premeditação, e a riqueza que é aumentada pela limitação dos desejos reinantes. E, por último, nenhum de vocês, especialmente entre os rapazes e moças, imagina que a felicidade não se encontra nem na posição social nem na riqueza, mas naquilo que chamam de prazer? Que vozes de mortos devo invocar para descrever o vazio do desejo egoísta? Será ele, o vidro da moda e o molde da forma do século passado, Lord Chesterfield? Ele diz: “Desfrutei de todos os prazeres do mundo e, conseqüentemente, conheço seu valor; mas eu não desejo de forma alguma repetir aquela poção nauseante por causa de um sonho fugitivo.

”Ou será dele, o grande poeta lírico Heinrich Heine, que nos últimos oito anos de sua vida prolongada,“ Eu sou ”, escreve ele,“ não sou mais corajoso, sorridente, alegre; Eu sou apenas uma pobre imagem sombria e doente de morte - um homem infeliz ”? Chega: não há e não pode haver felicidade nessas coisas - ambição, dinheiro, prazer ilícito. Eles são vaidade; não apenas, infelizmente, um mero vácuo, mas um plenum de miséria e injustiça; não nuvens sem água, mas nuvens que geram mofo; não cisternas vazias, mas cisternas cheias de veneno e amargura. Se quisermos felicidade, devemos buscá-la em todos os lugares, e em todos os lugares ela é do coração. ( Dean Farrar. )

Vida

I. a vida é uma coisa séria. Muitos não levam isso a sério. Seu grande objetivo é passar por isso com prazer. Eles deslizam ao longo da corrente do tempo para o oceano da eternidade sem nunca terem percebido que "a vida é real, a vida é séria". É uma coisa séria porque -

1. É o tempo de preparação para a eternidade. O tempo de buscar e encontrar em Cristo a salvação de nossas almas.

2. É o tempo de trabalho do crente para Deus.

3. É uma época de conflito com o mal.

II. a vida também é uma fonte de alegria. Seriedade e alegria não são incompatíveis. É coisa séria ter o comando de uma vida jovem. É menos fonte de alegria ter esse precioso encargo confiado a alguém? A vida é uma fonte de alegria porque -

1. Deus nos dá inúmeras bênçãos.

2. Se vivermos bem, é uma época de sucesso. Mesmo neste mundo, Deus sempre recompensa Seus trabalhadores com um senso de Sua presença e favor, e freqüentemente lhes concede verdadeiro sucesso.

3. Mesmo aqui podemos ser vencedores no conflito com o mal por Aquele que nos amou. ( HP Wright, BA )

O caminho para uma vida feliz

I. Para refrear a língua. Inúmeros males crescem dessa raiz de amargura.

1. Perjúrio.

2. Calúnia e calúnia; a invenção de coisas más dos homens, e falsamente imputando-as a eles; esta prática prejudicial para os outros pode provocar o mesmo uso deles novamente.

II. Afastar-se do mal e fazer o bem.

1. A prática da virtude e da religião é a causa natural da felicidade. O que pode contribuir mais altamente para a saúde do corpo de um homem, para o vigor e atividade de sua mente, para a melhoria de seu estado, para o florescimento de sua reputação, para a honra e salvaguarda de toda a sua vida, do que isso, sua afastando-se do mal e fazendo o bem? A virtude raramente falha em sua recompensa neste mundo.

2. A prática da virtude e da religião nunca falha em obter o patrocínio e proteção da providência divina. A justiça é a imagem de Deus; a verdadeira bondade, onde quer que esteja, é um raio derivado daquela fonte de luz, que Deus não pode escolher, se Ele se ama, mas aprecia e abençoa com um favor peculiar.

III. Para buscar a paz e persegui-la.

1. O que devemos fazer para a paz?

(1) Uma sujeição tranquila e pacífica ao governo sob o qual vivemos.

(2) Que todo homem se mantenha naquele lugar e posição que a providência divina o estabeleceu, e não se arrisque a agir fora de sua própria esfera. Se todo submarino em uma tempestade deixou a bomba e seu próprio encargo particular para instruir o piloto, ou todo soldado comum em tempo de batalha abandonou seu posto para instruir seu capitão, que tumultos e confusões isso geraria!

(3) Uma adesão constante e consciente à Igreja.

(4) Que deixando de lado todo orgulho, paixão e interesse próprio, perseguimos a verdade com pureza e simplicidade de intenção.

(5) Que suportemos as fraquezas e enfermidades uns dos outros ( Colossenses 3:13 ). A natureza humana está indispensavelmente sujeita à cegueira, impaciência e leviandade, muito propensa a erros e comportamentos inadequados; a natureza da alma de um homem está tão longe da infalibilidade quanto a constituição de seu corpo está da imortalidade, e não podemos mais esperar em todos os casos estar livres de erros e equívocos, do que podemos em todos os momentos estar isentos de doenças e morte. Agora, quão razoável é que eles perdoem, pois muitas vezes eles próprios precisam de perdão!

(6) Que oremos pela paz. As concupiscências e paixões dos homens são comparadas ao salmista com as ondas furiosas do mar, e o mesmo poder onipotente que impõe limites a um deve também acalmar e restringir o outro.

2. Quão grande é uma bênção da paz, e quão altamente ela tende a tornar nossos dias muitos e bons.

(1) À medida que aguça e estimula a diligência e a diligência nas várias vocações dos homens, dando-lhes esperança de sucesso nelas.

(2) Uma vez que dá aos homens segurança no gozo de suas propriedades e posses; em tempos de tumultos populares, o medo de perder o que um homem tem cria mais problemas do que o prazer lhe dá conteúdo.

(3) Uma vez que oferece a oportunidade mais adequada para a prática da religião e da virtude, e assim conduz à felicidade do estado futuro, bem como deste. ( S. Freeman, MA )

O elixir da vida

Rosenmuller, o célebre crítico sagrado, cita a seguinte anedota instrutiva do livro de Mussar: - “Certa pessoa, viajando pela cidade, gritava continuamente: 'Quem quer o elixir da vida?' A filha do rabino Joda o ouviu e contou ao pai, que a mandou chamar o homem. Quando o homem entrou, o rabino perguntou: 'Qual é o elixir da vida que vende?' Ele respondeu: 'Não está escrito: “Qual é o homem que ama a vida e deseja ver dias bons? que ele refreie sua língua do mal e seus lábios de falar mal.

”Este é o elixir da vida e é encontrado na boca do homem. '” O herói desta anedota sabiamente diz: “Este é o elixir da vida.” O governo da língua - consistindo, é claro, em uma regulamentação adequada das paixões - fará mais para adoçar e prolongar a vida do que todos os remédios do mundo. “A língua é um mal indisciplinado, cheio de veneno mortal; incendeia o curso da natureza, e incendeia o inferno.

”A maioria das guerras que assolam a terra, a maioria dos tumultos que afligem a sociedade e muitas das excitações que produzem ansiedade, insônia, febre e inúmeras doenças surgem de palavras precipitadas, falsas ou maliciosas. Ninguém, exceto um cristão, tem este elixir, - nenhuma alma, mas tal como foi "criada de novo em Cristo Jesus", pode acorrentar as paixões malignas, tornando-as cativas sob um reinado de amor santo, e derramar um bálsamo de palavras melosas em as feridas das suas próprias misérias ou das de seus vizinhos.

"A língua nenhum homem pode domar." Só Deus pode realizar a ação. Quem quiser encontrar "o elixir da vida", deve buscá-lo no laboratório do Médico Celestial, que "cura todas as nossas doenças", que "satisfaz nossa boca com coisas boas" e que "renova nossa juventude como a da águia".

Guarda a tua língua do mal. -

Mantendo a lingua do mal

1. Existem diferentes maneiras de pecar com a língua. Nossas palavras podem ser -

(1) Exagerado. É fácil desprezar as expressões comuns, “terrível, horrível” e coisas do gênero; mas estão a caminho do pecado e revelam a tendência de fazer mais coisas do que merecem, o que, no fundo, é presunção.

(2) Insincero. Dizer coisas agradáveis ​​sem querer - o lado errado e pecaminoso da educação.

(3) Malicioso. Falar falsamente sobre uma pessoa para magoá-la.

(4) Profano. O uso de palavras vulgares e blasfemas que os jovens adotam como sinal de independência masculina. E isso geralmente vai além e se torna imundo e imoral.

2. A língua pode ser mantida:

(1) Mantendo o coração correto.

(2) Por esforço persistente para quebrar um mau hábito.

(3) Pela escolha de bons amigos.

(4) Pela oração. ( GM Mackie, MA )

Vigiando as próprias palavras

Os chineses têm um provérbio que devemos lembrar: “Uma palavra dita precipitadamente não pode ser trazida de volta por uma carruagem e quatro cavalos”. Os hindus têm um semelhante: "Da tua palavra não dita tu és mestre, a tua palavra falada é dona de ti;" e muitas dores de cabeça são causadas neste nosso mundo pela expressão apaixonada de palavras apressadas e indelicadas. Vamos nos lembrar do ditado banal e verdadeiro: “A fala é prateada, o silêncio é dourado”. e, se não podemos falar gentilmente, tentemos não falar nada.

Busque a paz e persiga-a. -

A busca da paz

Quanto mais um homem avança em piedade, mais sua tranquilidade interior deve aumentar. O dia fica mais calmo à medida que o sol se aproxima do seu ocaso. ( JW Alexander. )