Salmos 65:1-13

O louvor espera por ti, ó Deus, em Sião; e a ti se cumprirá o voto.

Um hino de colheita

Este é um salmo de agradecimento pela chuva abundante, caindo no momento crítico de um ano de seca e garantindo uma colheita abundante. Para um povo agrícola, essa foi uma misericórdia memorável.

I. A atitude dos adoradores ( Salmos 65:1 ). As palavras iniciais, “O louvor é silencioso por Ti, ó Deus, em Sião”, descreve o silêncio de uma multidão pronta para começar a cantar. O ar está cheio de uma intenção que ainda não se manifestou, mas expressará seu pensamento imediatamente, porque a nação se reuniu para cumprir os votos feitos durante a seca, quando a fome era temida.

Os adoradores reconhecem sua dependência do Ouvinte da oração: eles são parte da humanidade frágil (“toda carne”), que nunca pode ser igual às suas próprias necessidades, mas deve sempre ser dependente de um Poder superior. Mas há uma causa ainda mais profunda para a humildade, que sempre deve ser mantida em mente quando se aproxima de Deus: “As iniqüidades”, diz o salmista, “prevalecem contra mim”. Que mortal já existiu que não exigisse dizer isso? As iniquidades pressionam de fora e pressionam de dentro; e o homem não é capaz de resistir à sua força.

No entanto, o salmista descobriu o segredo: “Quanto às nossas transgressões, tu as purificarás.” Deus pode superar essa força terrível, apagando a culpa do pecado passado e quebrando o poder do pecado presente. E o próximo versículo fornece uma descrição da bem-aventurança daqueles que, assim liberados, têm livre acesso ao trono da graça Divina e pleno gozo de seus privilégios.

II. O objeto de adoração ( Salmos 65:5 ). Ele não é um Deus desconhecido, mas em todos os séculos da história de Israel se mostrou poderoso em favor de Seu povo, por atos de salvação que aterrorizaram seus inimigos. E não apenas nos eventos da história, Seu poder de tempos em tempos foi mostrado; é exibido continuamente nos grandes aspectos da natureza.

III. Uma imagem de abundância ( Salmos 65:9 ). Depois de semanas sem chuva, quando os corações dos lavradores tremiam de medo, as chuvas, pelas quais oramos fervorosamente, finalmente chegaram. Nas nuvens que varreram a paisagem, os habitantes felizes viram os passos da Divindade que passava perdendo gordura enquanto avançava.

Colinas, vales e regiões selvagens participaram do benefício. Os rebanhos estavam cheios de vida nas encostas das montanhas e os campos e os vales estavam em toda a bravura de colheitas saudáveis ​​e abundantes; até que pareceu ao poeta como se um grande grito de alegria subisse de todos os objetos revividos na paisagem para o céu de onde a bênção viera. ( J. Stalker, DD )

Deus como Ele aparece na história humana

I. Deus como Ele aparece na história humana.

1. Como um Deus que responde a orações ( Salmos 65:2 ). Que este título pertence a Ele como Ele aparece na vida humana é -

(1) Sugerido pela consciência universal.

(2) Provado pela experiência universal do bem.

(3) Declarado pela boca do próprio Deus. “Invoca-Me”, etc. “Pedi e recebereis”, etc.

2. Como um Deus necessário ao homem. Antes que o Mississippi se mantenha longe do oceano ou da terra de girar em torno do sol, do que sua alma se manterá longe de seu Criador.

3. Como um Deus que remove o pecado ( Salmos 65:8 ).

4. Como um Deus de confiança mundial ( Salmos 65:5 ).

(1) Todos os homens exigem algum objeto em que confiar. Eles devem se apoiar em algo.

(2) Sua condição, feliz ou não, depende do objeto em que confiam. A grande miséria do homem é que ele se apóia no indigno, no mutável e no inseguro.

(3) O único objeto seguro de confiança é Deus.

II. Deus como Ele aparece na história humana, adorado.

1. O tipo de adoração. “O louvor te espera, ó Deus, em Sião.” Devemos entender “espera” no sentido de silêncio? Então, a essência da adoração é silenciosa - está nos pensamentos mais profundos, nos sentimentos mais profundos, nas aspirações mais fortes, que são independentes da linguagem ou do som. As coisas mais profundas da alma são indizíveis.

2. A bem-aventurança da adoração ( Salmos 65:4 ). A ideia é ter comunhão com Deus, entrar em Seus átrios, morar em Seu templo.

(1) A comunhão é escolhida. “Bem-aventurado o homem que Tu escolheste.” Que distinção é colocada assim no homem! Nenhuma outra criatura no mundo pode manter comunhão com o Infinito.

(2) A comunhão é permanente. “Habite em Tua casa.” Não é um mero visitante por um período rescindível. Mas um residente enquanto a existência durar.

(3) A comunhão é satisfatória. “Estaremos satisfeitos com a bondade de Tua casa.” Isso é, e nada mais, a satisfação da alma. “Em Tua presença há plenitude de alegria.” ( Homilista. )

Louvores e votos aceitos em Sião

Em Sião foi erguido um altar para a oferta de sacrifícios. A oferta queimada só deveria ser oferecida lá. Em cumprimento a este tipo, “temos um altar do qual não têm direito de comer os que servem ao tabernáculo”. Há apenas um altar, Jesus Cristo nosso Senhor.

I. A santa oferta de adoração que desejamos apresentar a Deus. Há--

1. Louvor. É a parte principal da adoração do céu e, portanto, deve ser muito considerada na terra. Deve ser entregue apenas a Deus. “Por Ti, Ó Deus.” Para Ti somente, e para Ti todos. Não para virgens ou santos. E nosso louvor não deve ser formal, de lábios e som, mas da alma. E que seja contínuo - "espera por Ti." E humilde; deixe-o esperar enquanto os servos esperam no palácio do rei. E que fique na expectativa: em busca de mais bênçãos de Deus. Que razão abundante temos para louvar. Misericórdias temporais e espirituais.

2. O voto. "A Ti o voto será realizado." Não somos dados a fazer votos nestes dias. Mas houve alguns que fizemos. Na nossa conversão, na nossa união à Igreja de Deus; quando iniciamos nosso trabalho como ministros cristãos; e, talvez, em tempos de aflição. Vamos mantê-los.

II. O bendito encorajamento.

1. Deus ouve oração. "Ó Tu que ouves a oração."

2. E toda oração, se for verdade. "A Ti virá toda a carne."

3. Que nenhum de nós se exclua. ( CH Spurgeon. )

O louvor de Sião pronto para seu Senhor

Se nem sempre subindo, podemos ser como pássaros prontos para um vôo instantâneo, sempre com asas, senão sempre voando. Nossos corações devem ser como faróis preparados para serem disparados. Quando a invasão era esperada nos dias da Rainha Elizabeth, pilhas de madeira e material combustível foram colocadas prontas no topo de certas colinas, e sentinelas prepararam-se para acendê-las caso houvesse aviso de que os navios do inimigo estavam se aproximando .

Tudo estava esperando. A pilha não era feita de madeira úmida, nem eles deveriam ir buscar lenha; mas o combustível esperou pelo jogo. A fogueira de vigia nem sempre estava acesa, mas estava sempre pronta para lançar sua chama. Nunca lestes: “O louvor te espera, ó Deus, em Sião”? Portanto, que nosso coração esteja preparado para ser inflamado com louvor e adoração por um vislumbre dos olhos do Redentor. ( CH Spurgeon. )