Salmos 65:1

Nova Versão Internacional

"O louvor te aguarda em Sião, ó Deus; os votos que te fizemos serão cumpridos."

Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.

Qual o significado de Salmos 65:1?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

O louvor te espera, ó Deus, em Sião; e a ti será cumprido o voto.

Salmos 65:1 - Salmos 65:13 .- Três estrofes. Deus dá ocasião para louvor em Sião ao ouvir oração, expurgar a transgressão e satisfazer a segurança de Sua casa ( Salmos 65:1 - Salmos 65:4 ); como Deus do mundo inteiro, Ele mostra seus terrores em resposta ao clamor de Seu povo, e acalma as ondas e os tumultos, até os confins da terra, para eles ( Salmos 65:5 - Salmos 65:5 65 Salmos 65:8 ); como Deus da natureza, Ele fertiliza tanto a terra que o ano é coroado de vitórias, e os vales cantam ( Salmos 65:9 - Salmos 65:13 ).

O "cantar" na Salmos 65:13 , na conclusão, responde à música no título. As vitórias da colheita de Deus - uma promessa de Seu cuidado universal ao Seu povo - é o assunto principal. A segunda referência é à bem-aventurança da terra milenar e do povo de Deus.

Louvor te espera ... em Sião - literalmente, 'para ti (existe) o silêncio (do) louvor', etc.

isto é, o louvor que ainda produz reserva da alma em seu Deus (cf. nota, Salmos 42:1 ; Salmos 42:5 ) Deus está sempre dando novas causas para louvor. Louvor, com calma preocupada sobre Deus, efetivamente acalma a refrescante que aflige a alma, desde que parece perturbada em outros lugares que não a Deus ( Salmos 42:5 ; Salmos 131:2 ).

Sião era o único local de culto legítimo ( Salmos 132:14 ). Seu antítipo agora é a cidade espiritual, ou Igreja de Cristo.

E a ti será feito o voto. A Vulgata, o árabe e muitos manuscritos acrescentam 'em Jerusalém', que combina com o paralelismo.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-5 Todo o louvor que o Senhor recebe desta terra é de Sião, sendo o fruto do Espírito de Cristo e aceitável por ele. Louvor é silencioso para ti, como querer palavras para expressar a grande bondade de Deus. Ele se revela em um propiciatório, pronto para ouvir e responder às orações de todos que vêm a ele pela fé em Jesus Cristo. Nossos pecados prevalecem contra nós; não podemos pretender equilibrá-los com nenhuma justiça própria: contudo, como por nossas transgressões, por tua própria misericórdia, e por causa de uma justiça de tua própria provisão, não entraremos em condenação por elas. Observe o que é entrar em comunhão com Deus para ser abençoado. É conversar com ele como alguém que amamos e valorizamos; é nos aplicar de perto à religião e aos negócios de nossa morada. Observe como entramos em comunhão com Deus; somente pela livre escolha de Deus. Há abundância de bondade na casa de Deus e o que é satisfatório para a alma; há o suficiente para todos, suficiente para cada um: está sempre pronto; e tudo sem dinheiro e sem preço. Pela fé e oração, podemos manter a comunhão com Deus, e trazer conforto dele, onde quer que estejamos. Mas é somente através daquele Abençoado, que se aproxima do Pai como nosso Advogado e Fiador, que os pecadores podem esperar ou encontrar essa felicidade.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

PSALM LXV

Deus é louvado pelo cumprimento de suas promessas e por seu

misericórdia em perdoar pecados , 1-, 3.

Ele é elogiado pelas maravilhas que faz na natureza, que

toda a humanidade deve reconhecer , 4-8;

pelas chuvas fertilizantes que ele envia sobre a terra e

a abundância assim produzida tanto para homens quanto para gado , 9-13.

NOTAS SOBRE O SALMO LXV

O título , "Para o músico chefe ou conquistador, um salmo e uma canção de Davi." Portanto, o hebraico ; e, com efeito, o Caldeu, AEthiopic e as melhores cópias da Septuaginta . O árabe tem, "Um Salmo de Davi sobre a transmigração do povo."

A Vulgata é singular: "Um Salmo de Davi. Um hino de Jeremias e Ezequiel para o povo da transmigração, quando eles começaram a sair," da Babilônia , Entendido. Este título não tem autoridade; não está de acordo com o sujeito do Salmo, nem com a verdade da história . Calmet observou muito apropriadamente que Jeremiah e Ezequiel nunca foram encontrados juntos, para compor este Salmo, nem antes, em , nem depois de o cativeiro. Deve, portanto, ser totalmente rejeitado. Na edição Complutense Haggai é adicionado a Jeremias e Ezekiel , todos com a mesma propriedade.

Supõe-se que foi escrito depois de uma grande seca, quando Deus mandou uma chuva abundante sobre a terra. Prefiro pensar que não houve seca ou chuva direta na visão do profeta, mas uma celebração dos louvores a Deus por dar chuva e estações frutíferas, e encher a boca dos homens com comida e seus corações com alegria. Há uma providência particular que se manifesta na quantidade de chuva que cai sobre a terra, que não pode ser muito admirada nem elogiada.

Verso Salmos 65:1. O elogio espera por você ] O elogio é silencioso ou idiota para ti. Tu sozinho és digno de louvor; todas as outras perfeições são perdidas em ti; e aquele que te considera correto não pode ter outro assunto para adoração.

A ti o voto será realizado. ] Todas as ofertas e sacrifícios devem ser feitos a ti . Todos os espíritos humanos têm a obrigação de viver e servi-lo. Todos os judeus e cristãos, por circuncisão e batismo, pertencem a ti; e todos eles são obrigados a pagar o voto de seus respectivos convênios somente a você; e o espírito deste voto é amar-te com todas as suas forças e servir-te com um coração perfeito e mente solícita, todos os dias de sua vida.