Salmos 89:47,48

O ilustrador bíblico

Lembre-se de como o meu tempo é curto: por que tornaste todos os homens em vão?

O sentido da brevidade da vida

I. Que é um sentimento correto, porque está de acordo com o fato. A vida humana é curta, se você considerar -

1. Que um fim deve chegar a isso aqui.

2. Seu recomeço após seu fechamento terreno. É curto em vista da nova vida. O que é para a eternidade? Nada.

II. Que argumenta o sentimento subjacente de imortalidade. Um homem não poderia ter noção da extensão ou brevidade do tempo, com todas as suas mudanças, a menos que tivesse dentro de si um sentimento estabelecido de permanência.

III. Que implica um profundo interesse por algum propósito na vida. Ele está ansioso para ver o trabalho concluído; e ele está tão impressionado com a brevidade da vida, que trabalha e trabalha com toda diligência.

4. Que envolve uma crença subjacente de que a vida como um todo é uma bênção. De todos os milhões de sofredores no mundo, são poucos os que teriam suas vidas encurtadas mesmo por um dia.

V. Que serve para nos estimular a fazer o melhor uso dela. Aquele que sente que está no mundo por pouco tempo, se empenhará pelas melhores coisas. ( Homilista .)

Uma homilia de encerramento do ano

Deus não faz o homem “em vão”, mas ele pode escolher viver em vão. Ele pode transformar sua existência neste mundo em absoluta vaidade e desperdício.

1. O verdadeiro valor de nossa vida está em seu significado espiritual; e nós o salvamos de ser vão e sem valor apenas quando o conectamos com o espiritual e o eterno. Costumamos dizer que a vida é longa ou curta, conforme está repleta de incidentes e experiências, ou é deficiente neles. Uma vida agitada é uma vida longa. Alguns homens vivem mais em um ano do que outros em muitos.

Mas então, qual é a qualidade da experiência? Sua vida exteriormente pode ser bastante agitada, mas interiormente pode ser estranhamente destituída de tudo o que é adequado para lhe dar um caráter distinto e nobre.

2. O valor de nossa vida está na natureza do trabalho que nos foi dado fazer; e nós o salvamos de ser “vão” apenas com atenção sincera e diligente a essa obra. Exige o cultivo em nós mesmos das afeições e energias da vida de Deus, e a difusão de tal influência e a realização de tais ações que serão para benefício duradouro e bênção do mundo no qual Ele nos colocou. ( Joseph Waite, MA .)

Vidas não realizadas

Que as vidas dos homens são vãs é a reclamação universal. Os homens ficam perplexos e oprimidos pelo mistério da vida e pela miséria do mundo. A Bíblia está cheia disso. Isaías conta como “todos nós murchamos como uma folha”, e esse pensamento lamentoso foi o mesmo sentido tão intensamente por Homero, também - “como folhas nas árvores, a raça do homem é encontrada”. É o ensino solene e a experiência do coração humano e dos sábios e poetas de todas as épocas.

“A tristeza”, disse Savonarola, “me assedia dia e noite. Tudo o que eu vejo ou ouço carrega o padrão de tristeza. A memória dos meus amigos me entristece, a meditação dos meus estudos me aflige, o pensamento dos meus pecados me afunda e, como em uma febre, as coisas mais doces têm gosto de tristeza na minha boca. ” Sempre foi assim; e apóstolos e profetas, embora inspirados, choram as mesmas notas tristes. Somente Cristo, embora fosse “o homem das dores”, não concede nenhuma nota mórbida ao homem, pois ele viu claramente o destino do homem para proferir qualquer palavra que pudesse soar como uma endecha sobre o seu ser.

I. No entanto, eu acho que posso primeiro tentar coletar e pressionar sobre você as evidências sobre este pensamento comum - a tentação de acreditar que o homem foi feito em vão. Tudo reprova a vaidade do homem, pois ele mesmo, assim como o mundo, é vão. Muitas vezes nos emociona a idéia de que o homem foi feito em vão. As experiências são diferentes, mas o sentimento é universal. Todos os homens sentem isso de todos os homens. Jó fala de ser como um “nascimento oculto e prematuro.

Sim, e que zombaria há, aparentemente, no nascimento e na morte de crianças pequenas. Mas não acho que essas sejam as visões mais surpreendentes da vaidade da vida. Prefiro fixar o argumento na desproporção absoluta entre os poderes e a posição do homem. É então, digo e vejo, que o homem foi feito em vão. Nada me deixou mais perplexo do que ver na vida anjos - devo chamá-los assim - que se perderam; suas vidas parecem ter sido totalmente em vão; uma sensibilidade talentosa, talvez, em uma família dura e grosseira; uma alma sensível a cada impressão de gentileza e beleza, com um corpo incapaz de seguir os desígnios e desejos da alma - a alma elevando-se, o corpo mancando.

Nossos pensamentos nos esmagam - o homem foi feito para chorar, e o homem foi feito em vão. Mundo insatisfatório e miserável, podemos bem exclamar, onde nada é real e nada é realizado; quando considero como nossas vidas são passadas na luta pela existência; quando considero a preocupação da vida; quando considero como os milhões passam seu tempo em uma mera labuta por objetos sensuais; quando considero os milhões de existências distorcidas; e os muitos milhões! - o maior número do mundo, de longe - que vagueiam sem Cristo, sem amor, sem esperança, pela larga estrada dela; quando considero a vida de muitos despertos como um sonho inquieto; quando considero isso, e muito mais, quase posso exclamar com nosso infeliz poeta -

“Conte todas as alegrias que as tuas horas viram,

Conte todos os teus dias de angústia livre,

E saiba, tudo o que você tem sido,

Era algo melhor para não ser. ”

Posso conceber muitas almas, e não irreverentes, dizendo: “Ó Deus! o que é minha vida? O que eu sou? O que eu fiz? Eu sou um fracasso Por que eu havia me dado afetos desocupados; eles nunca encontraram sua resposta, sua realização, sua realização. Como eu poderia ter amado, como poderia ter feito; Eu sinto essas coisas em mim. ” Ora, é moda da infidelidade acreditar que Deus não tem detalhes, nem especialidades, e esse pensamento às vezes leva ao pânico do espírito; pois somos apanhados pelo enorme motor do deus-máquina e dilacerados entre as rodas do que não se importa mais com os corações do que com os carvalhos.

Nossas vidas parecem gastas em vão. Sei que a resposta a tudo isso com muitos é um sorriso frio e gélido de desprezo pelo egoísmo e presunção de tudo isso. “O universo tem feito muito bem para você até agora; confie no universo, deixe essas perguntas inquisitivas em paz. ” Ao que eu respondo: Ai de mim! eles não me deixarão em paz; além disso, se minha culpa é egoísmo e individualidade, qual é a sua? Indiferença, desumanidade, frieza, em uma palavra - brutalidade. Não desejo afundar na inconsciência de "bestas que perecem".

II. Observe a estrutura da pergunta: É possível reconciliar a vaidade do homem com a grandeza de Deus? Essa vaidade do homem é consistente com você e com o que você é?

1Eu acredito que você não tem uma preocupação principal com o seu próprio poder. Deus não é um mero poder. O que deveríamos pensar daquele que, capaz de estampar na tela as formas de Murillo, as cores de Tintoretto, capaz de talhar seus mármores na forma de Flaxman, ou de moldar sua cerâmica à beleza etrusca, mas tratou tudo como uma aberração , e destruído sem remorso tão prontamente quanto ele criou? Mas o que é o artista da tela para o artista das flores, para o artista do olho humano, o artista da asa do pássaro? O artista diz: Eu os fiz, mas não posso preservá-los; mas o autor da beleza eterna Tu és, e por que não fizeste apenas as coisas, mas o próprio homem em vão? A mãe, de fato, vai para seu berço, onde jaz o cordeiro de seu seio estendido em sua pequena mortalha. Ela diz: “Sim, minha querida, eu te dei à luz e te criei; mas eu não poderia te manter; ” mas Deus, "Por que fizeste os homens em vão?"

2. Deus não é mera lei. “Eu acredito que Tu não és indiferente ao desejo de Tuas criaturas, embora elas pareçam ser ridicularizadas.” Não somos como crianças brincando, soprando bolhas que se quebram na inexistência mesmo enquanto voam. Isso não pode ser um prazer para Ti.

3. Tu és um ser puro, não podes, portanto, ficar contente apenas em contemplar a evanescência e a decadência. Não é consistente com a Tua glória que "toda a criação geme e está com dores de parto juntamente." Não te 'alegras em tuas obras'? e podes tu regozijar-te com isso? Não é Teu mundo um enorme caixão de pedra, onde cada pedaço de calcário é apenas o registro da morte, e as coisas mais belas flutuam repugnantemente da existência para a corrupção e decadência.

E agora esses são, como você bem sabe, os solilóquios e gritos de nossa natureza; e a resposta apropriada para todas é: o homem não foi feito em vão. A menos que me tenha enganado, creio que alguns dos tópicos que sugeri darão uma resposta a esta pergunta e mostrarão que a vaidade absoluta do homem é incompatível com a glória e com a promessa de Deus. Há algo nele que Deus não considera vaidade.

“As seguras misericórdias de Davi” não são vaidade; “A aliança em todas as coisas e certa” não é vaidade; “As promessas excessivamente grandes e preciosas, pelas quais nos tornamos participantes da natureza divina”, não são vaidade. Mutação e mudança, de fato, nos cercam em todos os lugares. Mas existem “duas coisas” imutáveis, ”imutáveis ​​- a vontade de Deus, e a Palavra de Deus, como a expressão de Sua vontade.

Existe uma imagem sobre a qual a mudança nunca passa. Não pode sofrer desfiguração; nada pode estragá-lo. E ao nos conformarmos com isso, uma alegria crescente nos rouba e nos deixa imersos em sua bem-aventurança ao nos tornarmos “novas criaturas em Cristo, Jesus”; à medida que as “coisas velhas vão passando”, como “o Verbo” que “ilumina” entra e se semeia no coração, vamos aprendendo aos poucos o que é para o homem não ser feito em vão.

III. Por isso me juntei a esta pobre palavra humana; esta elegia sobre vidas não realizadas; esta outra palavra; esta palavra de repouso na intenção Divina e ser completo - "Meus tempos estão em Tuas mãos." Nada é mais certo, nada os homens estão mais indispostos a perceber do que isso - temos que

“Espere por alguma vida transcendente,

Reservado por Deus para seguir isto. ”

Para este fim, o verdadeiro caminho de Deus é feito de todos os caminhos de nossa vida. Sua mão segura todos os nossos tempos. “Meus tempos estão em Tuas mãos” - a mão de meu Salvador. Ele regula nosso relógio vitalício. Cristo para e Cristo em nós. Meus tempos estão em Suas mãos. Minha vida não pode ser mais em vão do que a vida de meu Salvador foi em vão.

4. E esta verdade corretamente apreendida e sustentada, nunca devemos pensar que seja possível que qualquer vida possa ser insatisfeita se não, por sua própria perversidade voluntária, se atirar para longe. Sem dúvida, os homens podem ser suicidas para suas próprias almas. Nosso Senhor não disse: “Melhor fosse para aquele homem que ele nunca tivesse nascido”? e há seres para os quais esse seria o único epitáfio apropriado. Tudo em vão! Ó minha alma, qualquer coisa para escapar disso.

Que a vida aqui pareça cada vez mais vã; só me salve da vaidade da eternidade, e dos horrores daquela busca temerosa onde nada se realiza senão ai. Oh, alcançar “a plenitude da alegria”, para que eu e os meus possamos dizer ao contemplarmos nosso Redentor na luz: “Não, por Ti e por Teus méritos, não fomos feitos em vão”. Mas vocês, corações solitários, sofredores e desapontados, consolem-se. “O melhor ainda está para ser.” ( E. Paxton Hood .)

Sugestões de vaidade da vida

Existem muitas circunstâncias na vida que tendem a nos impressionar com a vaidade de nossa existência mortal, pressupondo que não há futuro.

I. A desproporção entre a duração de nossa existência e nossos anseios.

II. A desproporção entre nossas faculdades e nossas realizações. Todos sentem que podem fazer muito mais do que aqui.

III. A desproporção entre nossas aspirações e nossas realizações. Quanto conhecimento, poder, influência aspiramos, mas quão pouco ganhamos! ( Homilista .)

Vaidade do homem, senão imortal

I. Algumas provas diretas da vaidade da vida humana.

1. A brevidade de nossa existência mortal.

2. Os males positivos que existem no mundo.

(1) Doença e dor.

(2) Guerras e combates.

(3) Fome.

(4) Terremotos, vulcões, inundações, etc.

II. O valor real das coisas que parecem dar maior valor à nossa existência.

1. Depois de todo o fracasso, e ficção, e insinceridade e inveja, que acompanham as posses mundanas, não podemos seguramente supor que tenham muito valor real. Se tivéssemos apenas o que eles podem pagar, seríamos obrigados a confessar que fomos feitos em vão.

2. Conhecimento não é necessariamente felicidade. Não vamos dizer que aumento de conhecimento é sempre aumento de tristeza ( Eclesiastes 1:18 ); mas acreditamos que a maior parte da felicidade que encontramos no conhecimento, no exercício do intelecto, na descoberta da verdade, surge da esperança que nutrimos de fazer com que nosso conhecimento sirva para nossa felicidade em outros aspectos.

Se nossa única felicidade consistisse em saber, acreditamos que seria extremamente pequena. E quão pouco até mesmo os homens chamados eruditos conseguem fazer com que suas aquisições promovam a felicidade humana, toda a história do intelecto culto diz com muita tristeza.

3. Alguém pode nos dizer que as alegrias do apego amigável não são poucas nem pequenas; eles são puros; eles são pacíficos; eles são nobres. Mas vamos lembrar que há regiões onde o marido e o pai é o tirano; onde a mãe mata sua prole; onde a esposa é a escrava; e onde a viúva arde na pilha funerária de seu marido! Lembremos também quantas vezes as amizades dão lugar à inimizade. Quando metade do mundo está vestido de luto, suas amizades dificilmente podem nos convencer de que, fora de outro mundo, todos os homens não foram feitos em vão.

4. A religião é vã, se o mundo é tudo. Seus devotos estão miseravelmente iludidos. Eles renunciaram ao mundo, mas não ganharam nada.

III. Conclusões.

1. As dificuldades surpreendentes daquela espécie de infidelidade que nega um estado futuro.

2. Que a doutrina da imortalidade e as verdades da religião são muito necessárias para nós, a fim de nos fazer felizes também aqui. Remova a imortalidade - e o que é o homem? um sonho angustiante! uma pulsação - um desejo - um suspiro - então, nada! Mas, bendito seja Deus, a vida e a imortalidade são trazidas à luz. Sim--

3. Que o verdadeiro cristão é o homem mais feliz. Ele não fica perplexo com mil dúvidas e dificuldades que perturbam o incrédulo. ( IS Spencer, DD .)

A vaidade e o valor da vida humana

I. Se considerarmos a vida como ela é, e formarmos nossa estimativa de seu valor apenas pelo grau de prazer temporal que é capaz de proporcionar, parecerá realmente muito vão; e o homem quase parecerá ter sido feito para nada.

1. Considere como a vida é curta!

2. Considere sua incerteza. Quem pode dizer de qualquer projeto que formou, que o realizará?

3. Pesquise também os sofrimentos aos quais a vida está exposta nesta curta existência.

Observe as calamidades naturais que pertencem ao homem. Observe a história do homem e veja o que ele sofre com sua própria espécie.

4. Olhe também para os negócios da vida, o objetivo exato para o qual a maioria dos homens vive, e a mesma reflexão se repetirá à força. Qual é o fim pelo qual tantas labutas são suportadas, tantos cuidados e ansiedades sofridos? Simplesmente isso; continuar sofrendo as mesmas ansiedades e preocupações, e suportando o mesmo trabalho.

II. Olhemos para a vida sob outro ponto de vista e veremos que Deus não fez o homem em vão.

1. Não vivemos para comer, beber e trabalhar; mas comemos, bebemos e trabalhamos para viver; isto é, para cumprir a vontade de nosso grande Criador e glorificar Seu nome. Agora, isso é feito quando Sua vontade se torna a regra principal de nossas vidas, e Sua glória, o fim de nossas ações; quando exercemos disposições adequadas a nossas posições na vida e concordantes com os deveres que devemos a ele. Sob esta luz, os eventos da vida são comparativamente de pouca importância; os deveres que eles demandam são os mais importantes. Nesta visão, a vida não deve ser considerada como dada em vão.

2. Quando levamos nossa visão adiante para aquele estado eterno do qual esta vida é apenas o começo, e em comparação ao qual é apenas um momento; quando consideramos que esta vida eterna será miserável ou feliz de acordo com a maneira como passamos nossa curta existência aqui; certamente esta vida não é em vão: torna-se de infinita importância - uma importância proporcionada àquela infinita felicidade ou desgraça com a qual está necessariamente conectada.

3. Que valor está estampado na vida; que dignidade para o mundo, quando contemplamos o único Filho de Deus tomando sobre Si aquela vida e vindo a esse mundo! Os homens foram feitos em vão, quando o unigênito do Pai deu Sua vida em resgate pela deles?

4. A vida é de um momento indescritível e, no entanto, é tão curta em sua duração? Que valor adicional deriva mesmo desta circunstância, que pode parecer, à primeira vista, diminuir o seu valor! Se a vida for tão incerta; se quase a única coisa certa na vida é que morreremos, que tipo de pessoas devemos ser em toda conversação sagrada e piedade! ( John Penn, MA )

Veja mais explicações de Salmos 89:47,48

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Até quando, Senhor? você se esconderá para sempre? a tua ira arderá como fogo? O suplicante aqui passa de lamentação para oração, para que o Senhor remova a prostração atual da casa e do povo de Dav...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

38-52 Às vezes, não é fácil conciliar as providências de Deus com suas promessas, mas temos certeza de que as obras de Deus cumprem sua palavra. Quando o grande Ungido, o próprio Cristo, estava na cru...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Salmos 89:47. _ COMO MEU TEMPO É CURTO _] Se você não entregar rapidamente, nenhuma das gerações presentes veja a tua salvação. Todos os remanescentes de nossas tribos foram criados em vão? eles...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Cantarei para sempre as misericórdias do Senhor; com a minha boca anunciarei a tua fidelidade a todas as gerações. Pois eu disse: A misericórdia será edificada para sempre; a tua fidelidade estabelece...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Salmos 89 Fidelidade de Deus: Seu pacto vinculado ao juramento com Davi _1. A fidelidade de Jeová ( Salmos 89:1 )_ 2. Sua aliança com Davi ( Salmos 89:19 ) 3. A ruína e desolação ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O salmista apela a Deus para retirar sua ira e remover essa contradição, citando a brevidade da vida e a zombaria dos inimigos de Deus como base para uma resposta rápida....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Literalmente, se o texto estiver correto, _oh, lembre-se que vida fugaz eu sou_ ! mas é possível que as letras da palavra _chçled_ tenham sido acidentalmente transpostas e que devamos ler _châdçl_ , c...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

LEMBRE-SE DE QUÃO CURTO É O MEU TEMPO - A palavra traduzida como "time" - חלד cheled - significa duração; tempo de vida. Salmos 39:5. Então significa vida; Tempo; era; o mundo. Literalmente, aqui: “L...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 89:1. _ Eu cantarei das misericórdias do Senhor para sempre: com a minha boca, farei a sua fidelidade a todas as gerações. Porque eu disse, a misericórdia será construída para sempre: a tua fid...

Comentário Bíblico de João Calvino

47 _ Lembre-se de quão curto é o meu tempo. _ Depois de ter confessado que as aflições severas e deploráveis ​​que haviam caído na Igreja deviam ser atribuídas a seus próprios pecados, pois a causa d...

Comentário Bíblico de John Gill

Lembre-se de quão curto é o meu tempo, .... Neste tempo do mundo aqui é fixado, e é apenas um curto período de tempo; Sua vida é apenas um vapor, que aparece por um tempo; Seus dias são como largura d...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Lembre-se (h) de como meu tempo é curto: por que tornaste todos os homens em vão? (h) Ver que a vida do homem é curta e você criou o homem para conceder seus benefícios a ele; a menos que se apresse...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO À primeira vista, um salmo de louvor; mas, na realidade, uma de exposição e queixa. Os louvores a Deus são cantados na seção inicial (Salmos 89:1); eles culminaram na aliança davídica. Mas e...

Comentário Bíblico do Sermão

Salmos 89:47 I. A tentação de acreditar que o homem foi feito em vão. Tudo reprova a vaidade do homem, pois ele mesmo, assim como o mundo, é vão. A ideia de que o homem é feito em vão torna-se proprie...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Salmos 89:1 O O alicerce deste salmo é a promessa em 2 Samuel 7:1 que garantiu a perpetuidade do reino davídico. Muitas das frases características da profecia se repetem aqui - _por exemplo,_ as prome...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

LXXXIX. A ALIANÇA COM DAVID. O Ps. pode ser dividido assim: Salmos 89:1 . A promessa feita a Davi (2 Samuel 7). Yahweh é todo-poderoso, para que possa, fiel para que queira, cumprir a sua palavra. Sal...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

LEMBRE-SE DE COMO MEU TEMPO É CURTO ... _Lembre-se, quanto à minha parte, do que é meu ser. _Veja Salmos 39:4 , ou _Lembre-se de minha idade. Todos os homens,_ na próxima cláusula, significa "todos nó...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Temos aqui outro Ps nacional e histórico, escrito quando o reino judeu e seu rei tinham caído muito baixo diante de seus inimigos, contrastando as promessas feitas a Davi com sua aparente falta de cum...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

POR ISSO.. EM VÃO?] RV "Para que vaidade tu criou todos os filhos dos homens!...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

REMEMBER. — The text of this clause runs, _Remember I how duration,_ which might possibly be an incoherent sob, meaning _remember how quickly I pass._ But since the transposition of a letter brings th...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

“A CONSUMING FIRE” Salmos 89:38 Aqui o salmista cai em censura e lamentação. Se ele alude à época em que Jerusalém foi tomada por Shishak nos dias de Roboão, 1 Reis 14:25 , ou quando o jovem príncipe...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Lembre-se de como meu tempo é curto. Este_ é o nosso tempo, o tempo de nosso rei e reino, em cujo nome o salmista fez esta petição, e sobre quem ele foi muito mais solícito do que consigo mesmo, como...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

O tempo desta ode é obtido no texto; foi escrito depois que Raabe, o orgulhoso reino egípcio, Salmos 87:4 , foi quebrado em pedaços, Salmos 89:10 ; e depois da sebe, o muro de Jerusalém foi removido;...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

LAMENTO E CONFORTO...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Lembre-se de como Meu tempo é curto; por que tornaste todos os homens em vão? Temos aqui apenas gritos desconexos: "Lembra-me de que idade? Para quê; vaidade criaste os filhos dos homens?...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Tomada como um todo, esta música é uma das melhores da coleção como uma revelação de como o homem de fé é compelido a ver circunstâncias de calamidade. Em um poema de grande beleza, ele primeiro apres...

Hawker's Poor man's comentário

Aqui está uma nova linha de pensamentos, surgindo da visão do amor da aliança de Deus na redenção, celebrada anteriormente. A degeneração de Israel e o cativeiro do povo (provavelmente com um olho na...

John Trapp Comentário Completo

Lembre-se de como o meu tempo é curto: por que tornaste todos os homens em vão? Ver. 47. _Lembre-se de quão curto_ ] Veja Salmos 39:5 . _Portanto tens tu, & c. _] Como você pode parecer ter feito, a...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

TEMPO . tempo de vida. HOMENS . filhos de Adão. App-14....

Notas Explicativas de Wesley

Curto - Nosso tempo, o tempo de nosso rei e reino, em cujo nome o salmista faz esta petição. Portanto - Por que nos fizeste nosso rei (e, conseqüentemente, todos os outros homens, cuja condição não é...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

INTRODUÇÃO _Sobrescrição_ .— “ _Maschil_ ” , uma instrução, um poema didático. _“De Etã, o ezraíta_ ”, “um dos quatro filhos de Mahol, cuja sabedoria foi superada por Salomão ( 1 Reis 4:31 ). Não rest...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

SALMOS 89 TÍTULO DESCRITIVO A aliança com Davi contrastada com a presente desonra do herdeiro de Davi. ANÁLISE Estrofe I., Salmos 89:1-2 , As notas principais do salmo Bondade e fidelidade de Jeová...

Sinopses de John Darby

Salmos 89 . Vimos que Salmos 88 coloca Israel na presença de Jeová (quando culpado de ter sido infiel a Ele), sob o julgamento de Jeová, com o senso de ira, mas na fé no próprio Jeová um lugar que Cri...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Tiago 4:14; Jó 10:9; Jó 14:1; Jó 7:7; Jó 9:25;...