Salmos 95:10,11
O ilustrador bíblico
Quarenta anos estive triste com esta geração.
A provocação de Israel contra Deus e o castigo infligido a eles
I. A conduta de Israel. Sua conduta foi marcada pela ignorância e erro. “Eles não conheceram os Meus caminhos” e “erram em seus corações”.
1. A ignorância nem sempre é criminosa. Algumas coisas não podemos saber, devido à natureza limitada de nossas faculdades; outras coisas que Deus não escolheu para nós sabermos ( Deuteronômio 29:29 ); e outros não é nosso interesse saber. Deus nunca atribuirá culpa pela ignorância inevitável.
2. Quando os assuntos mais importantes nos são apresentados, e os meios mais favoráveis oferecidos para conhecê-los, a ignorância é altamente criminosa. Este foi o caso de Israel. Nossa conduta não se parece muito com a deles?
3. O erro foi outro de seus crimes. A ignorância produz erro ( Mateus 22:29 ). Os erros são de dois tipos - de julgamento e de coração. Erros de julgamento podem consistir em retidão de coração; o coração pode estar reto para com Deus, onde as opiniões errôneas distorcem o julgamento. Mas os erros de coração são os mais mortais e destrutivos que existem na terra; quando as afeições são pervertidas e o coração se afasta de Deus.
Este foi o erro de Israel ( Isaías 5:20 ; Isaías 29:13 ). E esse erro no coração deu origem ao erro na vida ( Isaías 28:7 ).
II. O efeito produzido por essa conduta. “Quarenta anos estive desgostado com esta geração”, etc .
1. Deus toma conhecimento da conduta humana. Ele vê todas as nossas ações, seja em plena luz do dia, seja em meio às trevas impenetráveis, pois as trevas e a luz são iguais para Ele: e Ele as vê como são.
2. A conduta ignorante e errônea dos homens é altamente ofensiva a Deus. Sua é a tristeza de um Pai cujas entranhas anseiam pelas misérias de um filho ( Jeremias 31:20 ; Oséias 11:8 ).
3. Deus exerce longa paciência com Suas criaturas ( Atos 13:18 ).
III. A punição que essa conduta mereceu. “A quem jurei na minha ira”, etc .
1. Seja qual for a tolerância que Deus possa exercer para com Suas criaturas, a continuação do crime deve, em última instância, produzir a aplicação de punição.
2. A punição de Israel foi uma privação de descanso; “Eles não deveriam entrar no Meu descanso.” Essa ameaça referia-se principalmente à exclusão de Israel da terra de Canaã ( Números 14:22 ). Esta era uma terra de descanso, comparada com as labutas e perigos do deserto ( Êxodo 33:14 ).
Mas Canaã era tipicamente representante do céu ( Hebreus 4:11 ). Eles não entrarão nele - eles não têm preparação para isso, e nenhuma promessa de posse.
3. A linguagem terrivelmente comovente em que a ameaça é expressa nos leva a refletir sobre a terrível condenação de seu assunto; “Eu jurei na Minha ira.” Ilustrado por Números 14:28 ; Números 14:35 .
4. Inferências.
1. Aprenda que idéias devemos ter sobre o pecado.
2. Aquela ignorância e erro que alguns julgam perfeitamente inocentes expõem os homens à ira de Deus.
3. Esse pecado no professo povo de Deus é acompanhado de agravos peculiares.
4. Que a condenação dos pecadores impenitentes é certa e irreparável. ( Esboços de quatrocentos sermões .)