Zacarias 5:1-4

E eu me virei. .. e olhou, e eis um rolo voador

O rolo voador

O objetivo deste discurso é apresentar a você as Escrituras como um fenômeno do mundo que nos rodeia.

Considere-os como uma aparição no círculo de nossa observação, um fato na história de nossa raça, e pergunte: que explicação deve ser dada disso? A atenção de nossa época é ocupada muito e sabiamente com o estudo dos fenômenos. Podemos interpretar as Escrituras de uma forma ou de outra; podemos estudar ou negligenciar, reverenciá-los ou desprezá-los; podemos considerá-los os ditames da observação, ou abaixo do nível da inteligência humana; podemos chamá-los de palavra de ilusão ou Palavra de Deus; mas nas variedades mais extremas de opinião, ninguém pode escapar disso - que eles são um fenômeno importante na história da civilização e do pensamento religioso, no aspecto do mundo moral como ele está agora e se move diante de nós.

No texto, um anjo fala em visão a um dos últimos profetas e pergunta, como se no próprio espírito da pesquisa moderna: "O que vês?" O profeta levanta os olhos e vê um livro alado, "um rolo voador". Tem dimensões gigantescas. É uma velocidade inquieta. Ele "avança sobre a face de toda a terra". Foi o rolar dos julgamentos do Senhor - um fogo consumidor. Nesse aspecto, a Bíblia corresponde a ele apenas em uma de suas partes, mas naquela parte perfeitamente: em seu testemunho contra a injustiça, sua sentença sobre aqueles que amam e praticam a desonra, sua "lei ígnea". Lidando com o “rolo voador” de forma mais geral, quais são os pontos que descobrimos nele?

1. As dimensões extraordinárias do livro, "seu comprimento vinte côvados e sua largura dez." Que espaço a Bíblia preenche no olhar da humanidade, embora possa ser carregada nas mãos do mais débil viajante! Não falamos verdadeiramente de suas dimensões maravilhosas, quando contém em suas páginas uma sabedoria tão amplamente difundida e é discernida de tão longe?

2. Sua preservação e continuidade por um longo período de tempo. Isso é notável, mesmo à primeira vista. Desde que o fiel Abraão saiu da Caldéia, vastas tribos e nações fortes ganharam fama e morreram em silêncio. Os fundadores de Estados nem mesmo garantiram o nome do que fundaram. Os distribuidores da religião não deixaram um sacerdote para seu sucessor, nem um santuário para seu monumento.

Os oráculos de sabedoria ficaram esquecidos e também mudos. O gênio e o saber se reduziram ao pó, e não há nem o dedo de uma inscrição nele para sua posteridade ler. Literaturas inteiras desapareceram, suas línguas cessaram e seus personagens tornaram-se ilegíveis ou totalmente apagados. Mas aqui está a escrita, de muitas mãos e em uma longa série de instruções, que datam desde as lições escolares de aperfeiçoamento humano.

Desafiou o tempo. Ele repeliu a decadência. O linho, ou o pergaminho, ou qualquer material frágil ao qual foi confiado, segurou firme sua confiança, enquanto troféus de bronze foram derretidos e colunas de mármore foram pulverizadas. O templo do Senhor protegeu seus arquivos; embora suas enormes pedras não pudessem se manter juntas, e seus vasos sagrados servissem, por fim, apenas para os ornamentos de um triunfo pagão.

3. Sua propagação. É, de fato, um "rolo voador". As Escrituras se movem rapidamente. Eles não são apenas preservados, mas incrivelmente multiplicados. Em sua maior parte, foram endereçados a um único povo e agora falam a todas as pessoas. Eles foram escritos em suas próprias línguas peculiares, e agora eles chamam todas as línguas de suas. Eles não “percorreram a face de toda a terra”? Eles estão entre os estudos de homens eruditos, que encontram ali uma sabedoria superior a tudo o mais que conhecem; enquanto o ignorante e o simples, lendo enquanto correm, são feitos sábios para a vida eterna.

4. A honra com a qual foram recebidos enquanto voavam. Eles são reconhecidos no culto público da maioria das tribos civilizadas agora sob o céu. Eles estão consagrados em catedrais. Eles são reverenciados, pelo menos com todas as formas externas de homenagem, nas cortes dos impérios mais orgulhosos. Eles são feitos quando os votos mais solenes pelos quais podemos ser vinculados devem ser atestados. Os dedos pacientes dos santos contemplativos não puderam, durante séculos, encontrar tarefa melhor do que copiá-los; e inúmeras impressoras estão agora perpetuamente ocupadas, para que possam ser distribuídas por todo o globo.

Os gênios mais raros e os conhecimentos mais profundos são empregados para ilustrá-los. Pode-se objetar que nada dissemos sobre o desrespeito e escárnio com que as Escrituras são consideradas por multidões, e sempre foram. Podemos admitir isso, mas insistimos na consideração de que eles resistiram até mesmo a esta provação. A familiaridade e a leviandade não os sujeitaram ao desprezo. Nada poderia mostrar melhor o quão profundamente eles estão assentados na veneração da humanidade.

5. Sua influência, seu poder surpreendente. Pode haver uma alta reputação sem qualquer eficiência verdadeira. Mas aquele rol de alianças Divinas sempre foi de uma força Divina. Agiu sobre as comunidades, onde quer que tenha sido introduzida, de modo a obter as consequências mais surpreendentes. Você está perguntando o que derrubou muitas das opressões massivas, os abusos enormes dos tempos antigos? Foram suas bordas de papel que golpearam toda aquela força escura, e antes que as folhas finas o contraforte e a ameia caíssem. Quanto isso fez pelas mentes individuais.

6. Sua superioridade incomensurável, como meras tradições, acima de tudo que nos foi transmitido do mundo antigo. Há em seu conteúdo uma fonte profunda de instrução, tal como as gerações antigas não fornecem em parte alguma, e as que virão provavelmente não se esgotarão em breve. Suas próprias mentes certamente irão pular para a inferência: o dedo de Deus estava aqui. Você pode ficar perplexo com muitas passagens em sua Bíblia.

Você pode desprezar algumas coisas como sem importância e repelir outras como incompatíveis. Você pode pensar que percebe grandes manchas e erros aqui e ali. Mas e daí? Não deve lançar nenhuma desconfiança sobre a conclusão espontânea: o dedo de Deus estava aqui. Sim, a providência Divina ordenou e protegeu esta carta da verdadeira liberdade e do bem supremo do homem. Vamos olhá-lo com atenção, então, enquanto ele voa em sua missão sagrada. ( NL Frothingham. )

O rolo voador

O significado desta visão é ameaçador, para mostrar que o objetivo do profeta era produzir arrependimento genuíno. As partes são significativas. Um rolo, provavelmente de pergaminho, é visto, 30 por 15 pés, as dimensões exatas do pórtico do templo; onde a lei era geralmente lida, mostrando que era autorizada em sua expressão e conectada com a teocracia. Por ser uma coisa escrita, mostrava que seu conteúdo estava solenemente determinado além de qualquer escape ou revogação.

Estava voando, para mostrar que suas ameaças estavam prontas para fazer seu trabalho e atingir todos os transgressores. Foi desenrolado, ou suas dimensões não poderiam ser vistas, para mostrar que suas advertências foram proclamadas abertamente a todos, para que ninguém tivesse uma desculpa. Foi escrito em ambos os lados, para conectá-lo com as tábuas da lei e mostrar seu caráter abrangente. Um lado denunciou perjúrio, pecado da primeira mesa, o outro roubo, pecado da segunda; e ambos unidos em todos os casos em que um ladrão fez o juramento de expurgo para absolver-se da acusação de furto.

Esta maldição pairando em todos os casos cairia na casa do ofensor, e consumiria até mesmo suas partes mais duradouras, até que tivesse feito completamente sua obra de destruição. A aplicação imediata dessa visão foi para aqueles que estavam negligenciando a construção da casa de Deus para construir a sua própria, roubando assim a Deus e renunciando às suas obrigações para com ele. Sobre esses, o profeta declara que descerá uma maldição que tornará em vão essa retenção egoísta de seus esforços, pois as casas que eles construiriam seriam consumidas pela ira de Deus.

O ensino dessa visão é o da lei. Ele arde com o fogo e ecoa com o trovão do Sinai, e nos diz que nosso Deus é um fogo consumidor. Aprendemos assim uma lição de instrução para aqueles que sucederam aos profetas do Antigo Testamento, como expositores autorizados da vontade de Deus sob o Novo. É necessário falar do amor de Deus, desdobrar Suas preciosas promessas e proferir palavras de ânimo e encorajamento.

Mas também é necessário declarar o outro aspecto do caráter de Deus. Há uma tendência constante no coração humano de abusar da bondade de Deus para encorajar o pecado. Conseqüentemente, os ministros do Evangelho devem declarar esta parte do conselho de Deus, bem como a outra. Devem declarar aos homens que vivem negligenciando o dever, que reter o que é devido a Deus, seja no coração ou na vida, é uma combinação de roubo e perjúrio.

Para aqueles que assim pecam, Deus preparou um ministério de vingança. Há algo mais vívido e assustador nesta imagem da maldição pairando. Ele voa sem ver e sem resistência, pairando como um falcão sobre sua presa, respirando uma ruína das mais terríveis e desoladoras, e quando o ofensor cego e endurecido abre sua porta para seus ganhos ilícitos, este rolo místico, com seu rendilhado de fogo de ira , entra em sua habitação e, apegando-se a seus queridos ídolos, começa sua terrível obra de retribuição e não cessa até que a trama de sua vida culpada tenha sido total e irremediavelmente consumida. ( TV Moore, DD )

O rolo voador

I. O homem que é marcado como um transgressor especial é marcado também para um julgamento especial. A maldição foi “espalhada sobre a face de toda a terra”, mas era para exterminar o ladrão e o falso jurante. Na nação hebraica havia muitos pecadores, mas lá, como em qualquer outro lugar, havia pecadores que ainda não haviam preenchido a medida de sua iniqüidade, e havia outros que haviam ultrapassado todos os limites, cujas transgressões eram tão grandes que os tornavam marcas sobre as quais os relâmpagos do desagrado de Deus devem cair.

II. É impossível escapar das consequências do pecado não arrependido. Não é necessário que o pecado se revele em ação para assegurar a implicação de certa penalidade. Se nunca ultrapassar os limites do homem interior, haverá uma reação sobre o espírito do homem tão certamente quanto a noite segue o dia, e mais ainda porque, embora Deus tenha suspendido as leis da natureza, não temos razão para supor que Ele alguma vez interpôs para prevenir as consequências do pecado, a menos que o pecador esteja sob o poder de outra lei - a lei do perdão pela confissão e arrependimento. Por mais oculta que seja a transgressão, a maldição descobrirá seu esconderijo mais secreto.

III. Roubo e perjúrio incluem todos os outros pecados. O filho que falsifica o nome do pai inclui naquele ato todos os outros crimes que pode cometer contra ele, exceto o de tirar sua vida. Ele só precisa de uma ocasião para revelar sua prontidão para qualquer outro ato de desonra para com seus pais. O homem que deliberadamente apela a Deus para apoiá-lo em suas falsas declarações, forja o nome do próprio Eterno e procura transformar o Deus da verdade no Pai das mentiras.

4. Os pecados especiais de alguns trazem sofrimento a muitos. A maldição espalhou-se por “toda a terra”, ou terra. É uma verdade proclamada por Deus e verificada pela experiência, que muitos podem sofrer pelo pecado de uns poucos com os quais não estão de forma alguma relacionados. Veja este princípio, e seu reverso brilhante, ilustrado por São Paulo em Romanos 5:18 . ( Esboços do Ministro de Londres. )

O rolo voador

As ameaças aqui são dirigidas contra os defeitos e transgressões do povo judeu naquela época. Deus dá a eles a compreensão por meio desta visão que embora fosse Seu propósito fazer bem a Sua promessa, no estabelecimento de Sua Igreja, Ele de forma alguma seria conivente com seus pecados e corrupções, mas os visitaria com punição presente e futura extirpação, se persistissem em sua incredulidade e rebelião.

I. Os pecados mais especialmente condenados.

1. Roubo e sacrilégio.

2. Perjúrio e falso juramento.

II. O castigo ameaçado. Em parte pessoal e em parte doméstico.

1. Um julgamento pessoal é denunciado. Todos devem receber sua recompensa e punição de acordo com seus pecados e de acordo com a sentença do rolo.

2. Era para se estender aos seus interesses familiares e domésticos. "Ele entrará na casa do ladrão." “Deve permanecer no meio de sua casa.” “E o consumirá com a sua madeira e as suas pedras.” Este assunto pode muito bem ensinar aos chefes de família uma lição de cautela religiosa, para que por uma ansiedade indevida por seu próprio sucesso mundano, ou o de seus filhos, eles frustrem seus propósitos mais queridos e acarretem uma maldição em vez de uma bênção.

Faremos bem em lembrar que nenhum mal externo que possa ocorrer a uma classe particular da humanidade, em conseqüência das faltas de seus progenitores, torna qualquer indivíduo dessa classe menos aceitável a Deus, se ele deixar sua maldade e se arrepender. Mas a própria maldição pode se tornar uma bênção, se funcionar para advertir um indivíduo contra o pecado pelo qual foi trazido sobre ele. Por outro lado, que nenhum filho de pais religiosos suponha que a piedade de uma longa linhagem de antepassados ​​valerá a seu favor, a menos que sejam eles próprios possuidores de princípios religiosos.

E visto que todos estão expostos a um perigo infinito por causa do pecado, quão profunda deve ser nossa gratidão a esse Divino Redentor, que suportou a maldição por nós, para que pudéssemos escapar da penalidade iminente e herdar as indescritíveis bênçãos de Sua salvação. ( S. Thodey. )

O rolo voador - retribuição divina

I. Seguindo o pecado.

1. Os pecados particulares que a retribuição persegue.

(1) Roubo e sacrilégio.

(2) Perjúrio e falso juramento.

Os pecados aqui mencionados não são meros espécimes, mas pecados de raiz ou fonte. O “rolo voador” da retribuição divina seguiu o pecado com suas maldições. Existe uma maldição para todo pecado, e isso não é vingança, mas benevolência. É o arranjo do amor.

2. A maneira pela qual a justa retribuição os persegue.

(1) Abertamente. O rolo é aberto e escrito em caracteres que são legíveis para todos. A retribuição divina não é segredo para o homem. Não é algo intangível, oculto, oculto. Está aberto a todos os olhos. Todo homem deve ver o “rolo de divisão”, não apenas na história das nações e comunidades, mas em sua própria vida doméstica e individual. O “rolo voador” paira sobre cada pecado.

(2) Rapidamente. A retribuição é rápida. É um "rolo voador". A retribuição segue os pecados mais rapidamente do que o som do mais rápido estrondo do trovão segue o relâmpago.

(3) Penetrantemente. “Eu a trarei à luz, diz o Senhor dos Exércitos, e ela entrará na casa do ladrão e na casa daquele que jura falsamente pelo Meu nome.” Onde quer que o pecador esteja, ele o descobrirá. Nenhuma montanha tão alta, nenhuma caverna tão profunda, nenhuma floresta tão intrincada e sombria para protegê-lo de Sua visitação. Isso serve para ilustrar a retribuição.

II. Como permanecer com o pecado. “Deve permanecer no meio de sua casa.” Não apenas governa a casa do pecador, “permanece no meio dela” como uma lepra, infectando, consumindo, destruindo. Ele mora em casa para amaldiçoar tudo, até a madeira e as pedras. A culpa, não apenas, como uma besta voraz, se agacha à porta do pecador, mas, ao contrário, como um mofo que explode, espalha sua influência nociva por toda a casa. O pecado de um membro da família traz sua maldição sobre os outros. Os pecados dos pais trazem uma maldição sobre os filhos. ( Homilista. )

Julgamento com consolo

O anjo mostra, neste capítulo, que quaisquer males sofridos pelos judeus procediam do justo julgamento de Deus; e então ele acrescenta um consolo - que o Senhor finalmente aliviaria ou acabaria com seus males, quando Ele tivesse removido para longe sua iniqüidade. Os intérpretes não tocaram nem o céu nem a terra em sua explicação desta profecia, pois não consideraram os desígnios do Espírito Santo.

Alguns pensam que pelo volume devem ser entendidos glosas falsas e pervertidas, pelas quais a pureza da doutrina foi viciada; mas essa visão não pode de forma alguma ser aceita. Não há dúvida de que Deus pretendia mostrar a Zacarias que os judeus foram punidos com justiça, porque toda a terra estava cheia de furtos e perjúrios. Como sua religião havia sido desprezada, bem como eqüidade e justiça, ele mostra que não era de se admirar que uma maldição tivesse prevalecido por toda a terra, tendo os judeus por sua impiedade e pecados extremamente provocado a ira de Deus.

Esta é a importância da primeira parte. E então, como essa visão era terrível, acrescenta-se algum alívio ao representar a iniqüidade em certa medida, e a boca da medida se fecha, e depois leva para a terra de Sinar, ou seja, para a Caldéia, para que não permaneça na Judea. Assim, na primeira parte, o desígnio do profeta era humilhar os judeus e encorajá-los a se arrepender, para que reconhecessem que Deus havia ficado com justa raiva; e então ele lhes dá motivos para nutrir esperança e esperar totalmente o fim de seus males, pois o Senhor os afastaria e transferiria sua iniqüidade para a Caldéia, para que a Judéia pudesse ser pura e livre de toda maldade, tanto de furtos e atos de injustiça, pelos quais havia sido poluído anteriormente. ( John Calvin. )

Esta é a maldição que se espalha sobre a face de toda a terra -

A maldição do senhor

Este tipo é exposto para significar a maldição do Senhor saindo para fazer a execução em toda a terra de Judá, e para cortar os pecadores contra a primeira e segunda tábuas da lei. Doutrina--

1. Qualquer que seja a punição específica infligida por Deus pelo pecado, ainda assim isso deve ser levado a sério, que cada punição tem em seu seio uma maldição, até que o pecador, despertado assim, fuja para Cristo, que se tornou uma maldição, para que os Seus possam herdar uma bênção.

2. O Senhor é um vingador imparcial do pecado, quando é perseverado sem arrependimento; e quando outros meios são ineficazes, Ele não poupará para cortar o pecador desesperado; pois a maldição avança “sobre a face de toda a terra”, ou terra; e “todos serão eliminados”, sem exceção, os que são culpados.

3. O Senhor não poupará, mas punirá indiferentemente o pecado, seja contra a primeira ou a segunda tábua, evitando ambas as quais o povo do Senhor deve testemunhar sua sinceridade. Isso é representado por “exterminar todo aquele que rouba e todo aquele que jura”.

4. Quando um povo é libertado de angústias dolorosas, e ainda assim seus desejos não são modificados, eles normalmente se mostram avarentos, falsos e opressores, trabalhando por todos os meios para consertar essas coisas que os problemas os despojaram; portanto, existe uma ameaça particular contra todo aquele que rouba, sendo um pecado frequente em seu retorno do cativeiro, pois cada um foi para sua casa ( Ageu 1:9 ), eram opressores cruéis ( Neemias 5:1 ), sim, e roubou a Deus os dízimos e ofertas ( Malaquias 3:8 ).

5. Homens cobiçosos e falsos, em suas barganhas com os homens, não farão nenhum osso de impiedade e perjúrio, se isso puder ajudar a ganhar seu ponto; pois com o primeiro se junta “todo aquele que jura”, que é exposto, Zacarias 5:4 , estar “jurando falsamente pelo nome de Deus”. ( George Hutcheson. )

Deve permanecer no meio de sua casa -

Uma maldição na família

Tão certa quanto as ordenanças da natureza, é a lei de que o ganho ilícito trará maldição. O que se segue é uma ilustração surpreendente da verdade, recolhida da história de uma cidade rural: - “Em 1786, um jovem, então residente no Maine, possuía um canivete, que ele, tendo uma disposição um tanto comercial, vendeu por um galão de rum das Índias Ocidentais. Ele o vendeu no varejo e, com o lucro, comprou dois galões e, por fim, um barril, que foi seguido, no devido tempo, por um grande estoque.

Em uma palavra, ele ficou rico e se tornou o escudeiro do distrito, através da posse e venda do canivete e uma indústria comercial indomável. Ele morreu, deixando uma propriedade, em bens imóveis e valor monetário, no valor de oitenta mil dólares. Este foi dividido por testamento entre quatro crianças, três meninos e uma menina. A sorte, que parecia o anjo da guarda do pai, abandonou os filhos; pois cada loucura e extravagância em que se empenhavam parecia ocupar sua atenção e cultivo exclusivos.

A filha se casou infelizmente, e seu patrimônio logo foi jogado fora pelo perdulário de um marido. Os filhos não tiveram mais sorte, e dois morreram na dissipação e na pobreza. A filha também morreu. O último da família, há muitos anos, vive da bondade daqueles que o conheceram nos dias de prosperidade, pois o orgulho não o deixava ir para a pobre fazenda. Há poucos dias ele morreu, de repente e sem cuidados, em um celeiro, onde se deitou para dormir bêbado.

Em seus bolsos sendo examinados, tudo o que foi encontrado neles foi um pequeno pedaço de barbante e um canivete ! Portanto, a fortuna que começou com o implemento desse tipo deixou sua duplicata simples. Deixamos que a moral seja traçada de qualquer maneira que ela possa sugerir ao leitor; simplesmente afirmando que a história é verdadeira, e todos os fatos bem conhecidos por muitos a quem esta relação, sem dúvida, alcançará. ” ( AJ Gordon, DD )

Uma praga na casa

Quão terrivelmente essas palavras foram cumpridas no caso de pessoas e famílias que conhecemos! Parecia que havia uma praga na casa. A fortuna acumulada com tanto esforço desmoronou; as crianças revelaram-se fontes de dor de partir o coração; a reputação do pai ficou irremediavelmente manchada. “Há uma praga espalhada na casa; é uma lepra irritante, é impura.

“Nenhum homem pode resistir a essa maldição. Isso o confronta em todos os lugares. Toca seus efeitos mais substanciais e eles se pulverizam, como móveis comidos por formigas brancas. ( FB Meyer, BA )