Amós 5:8

Amós 5:8 [Buscai aquele] que faz as sete estrelas e Orion, e transforma a sombra da morte na manhã, e escurece o dia com a noite; que clama pelas águas do mar, e as derrama sobre a face da terra: O SENHOR é o seu nome:

Ver. 8. Busque aquele que faz as sete estrelas ] Mais uma vez, "Busque-o"; isto é, retorne a ele pelo verdadeiro arrependimento; e pela fé, apegai-vos a sua força, para que façais as pazes e fareis as pazes com ele, Isaías 27:5 . Para se destacar, não inicializa; visto que foi ele quem fez Bootes e Orion, etc., isto é, de poder infinito; e faz tudo o que quer no céu e na terra, "o único que faz maravilhas", Salmos 72:18 .

Ver Amós 4:12 . Chimah e Chesil, isto é, Plêiades e Orion, são duas vezes mencionados juntos em Jó. São estrelas notáveis ​​e conhecidas por pastores e outros semelhantes. Amós, provavelmente, era apenas um astrônomo, como costumavam ser os pastores. Aqueles que escrevem sobre essas estrelas nos dizem que Chimah vem de Chamah, para amar ardentemente; por causa da comunhão e do trabalho conjunto que aparece neles.

Eles são sete estrelas que têm um nome; porque todos se ajudam mutuamente em seu trabalho, que é trazer a fonte; e como sete irmãs ou amantes, eles se unem em uma constelação e em uma companhia. Vemos (diz alguém) que Deus deseja que as obras mais doces da natureza sejam realizadas por ajuda mútua. A melhor época do ano chega com essas sete estrelas (daí lemos sobre sua doce influência, Jó 38:31), e a melhor época de nossa vida é quando entramos no verdadeiro amor e comunhão.

Quanto a Orion, é a estrela (diz o mesmo autor) que traz o inverno; e suas amarras não podem ser soltas. Ela liga a terra com geada e frio, para que os seus frutos sejam temperados e feitos benevolamente contra a primavera: nem pode vir a primavera até que Orion tenha preparado o caminho. Deus quer que soframos antes de reinarmos. A palavra Chesil aqui usada significa, no Caldeu, aperfeiçoar; porque sofrendo e oferecendo violência a nós mesmos, entramos na perfeição, Lucas 13:32 .

Se quisermos ter uma primavera agradável de graças em nossos corações, devemos primeiro ter um inverno cortante: o espírito de mortificação deve ser como a estrela fria de Orion, para cortar nossos movimentos rápidos na cabeça, e para ligar todos os nossos desejos impuros e paixões ardentes, que não mexam em nós; e a menos que o façamos, as sete estrelas do conforto nunca nos aparecerão.

E vira a sombra da morte, ] isto é, a escuridão mais densa ( tenebras ferales et letales, Salmo 23: 4),

pela manhã ] Na "luz resplandecente, que brilha mais e mais até o dia perfeito", Provérbios 4:18 . Esta separação da noite do dia e do dia da noite, esta sucessão mútua e ordenada e curso da noite após o dia, e do dia após a noite, o alongamento e encurtamento dos dias no verão e inverno, os eclipses maravilhosos e outros ocorrências dessa natureza são obras do poder e da providência de Deus, não para serem menosprezadas, mas aperfeiçoadas para o verdadeiro arrependimento.

Devemos observar o semblante do céu e discernir a face do céu; que todos os dias e noites piscam para nós e acenam para que nos lembremos da sabedoria, poder, justiça e misericórdia de Deus delineados para nós nas faces do firmamento. “Os céus proclamam a glória de Deus, e o firmamento anuncia a obra das suas mãos”, Salmos 19:1 .

As criaturas são Regii professores, ministros do Rei, diz um; Pregadores católicos, diz outro; Verdadeiros apóstolos da divindade, diz um terceiro. Clemens Alexandrinus diz que o mundo é Dei scriptura, palavra de Deus, a primeira Bíblia que Deus fez para a instrução do homem. Antonius Eremita disse a um filósofo, que se opôs a ele por sua falta de livros, que o universo era para ele em vez de uma biblioteca bem mobiliada, em todos os lugares à mão.

Hugo afirma que tudo diz estas três palavras, Accipe, Redde, Fuge, Receber misericórdia, Devolver o dever, Evitar o pecado, junto com aquele inferno que ronda em seus calcanhares. Muito um homem pode aprender no livro da natureza, com suas três folhas, Céu, Terra e Mar; mas lá ele não deve descansar. Pois, como onde termina o naturalista, começa o médico; então, onde a natureza falha e não pode ir mais longe, lá a Escritura tem sucesso e dá mais graça, Tiago 4:6 Salmos 19:1 ; Salmos 19:7 .

O parafrasta caldeu toma este texto alegoricamente, como se o sentido fosse; Deus muda sua mão para os filhos dos homens conforme sua vontade, fazendo-os prosperar um ao mesmo tempo, cruzando-os com outro; de modo que eles andam em trevas e não têm luz, Isaías 50:10 , sim, eles andam pelo vale da sombra da morte, Salmos 23:4 .

Não por uma entrada escura ou cemitério à noite, mas por um vale, um lugar grande, longo e vasto; não apenas das trevas, mas da morte; e não a morte nua, mas a sombra da morte, isto é, o lado mais sombrio e sombrio da morte, em suas representações mais hediondas e horríveis. E, no entanto, se Deus estiver com seus Davi nesta triste condição, nenhum mal lhes acontecerá, mas muito bem.

“ Flebile principium melior fortuna sequetur. ”

Que clama pelas águas do mar ] Isto é, por grandes exércitos, diz o caldeu. Mas é melhor interpretar literalmente, da geração da chuva, o principal autor do qual é Deus: a causa material é o mar enviando vapores; a causa instrumental é o sol, por cujos raios Deus puxa o vapor para cima; manda buscá-los, por assim dizer, para a região intermediária do ar, ali os engrossa em nuvens e então os transforma em chuva.

Este Kimchi ilustra pela comparação de uma panela fervente, da qual vapores e fumos, ascendendo até a tampa mais fria da panela, se transformam em gotas d'água, ver Gênesis 2:6 .

As águas do mar ] 1 Reis 18:44 , uma pequena nuvem subiu do mar como a mão de um homem. E logo o profeta disse a Acabe: "Prepara o teu carro e desce, para que a chuva não te pare. E aconteceu que, em algum momento, o céu se escureceu de nuvens", & c.

“ Humorem magno tollunt ex aequore ponti

Nubes, qui in tote terrarum spargitur orbe,

Cum pluit in terris ”(Lucret. Lib. 6).

Os naturalistas observam que no mar não neva, porque emite vapores quentes, que hoje dissolvem a neve.

O Senhor é o seu nome ] Seu memorial, Oséias 12:5 . Veja Trapp em " Os 12: 5 ". Ele não é um ídolo para se enganar e iludir.