Cântico dos Cânticos 6:4

Formosa és, amada minha, como Tirza, formosa como Jerusalém, terrível como um exército com bandeiras.

Ver. 4. Tu és bela, ó meu amor, como Tirzah. ] Uma cidade muito limpa e elegante, onde os reis de Israel mantinham suas cortes. Era um lugar de prazer, como o próprio nome indica; daí os gregos traduzi-lo aqui boa vontade, um como como os italianos chamam de uma cidade deles Placenza. Sobre a rara beleza da Igreja, muito se disse antes. Que seja sempre lembrado que toda a sua beleza é apenas emprestada.

Ezequiel 16:14 Uxor fulget radiis mariti, como se diz na lei civil. Isaque, quando ia se casar com Rebeca, mandou-lhe antecipadamente as joias, para que, tendo-as, ela ficasse mais bonita aos seus olhos. Assim faz Cristo o espírito de fé e outras graças, além da imputação de sua própria justiça perfeita, para que ele possa se deleitar em sua esposa. E embora ela tivesse tratado tão descortês com ele, como Filho 5: 3 e então ele se afastou por um tempo; no entanto, para que ela soubesse que ele ainda era o mesmo, sem sombra de mudança, e que ele "odiava deixar", Mal 2:16 encontrá-la novamente, ele a elogia maravilhosamente, isto é, suas próprias graças nela, e tudo está bem como sempre entre eles.

Homo agnoscit, Deus ignoscit: é apenas o reconhecimento da dívida, e Cristo logo cruzará o livro e cancelará a caligrafia. Colossenses 2:14 Quem poenitet peccasse, pene est innocens, - Arrependei-vos, e está feita a reparação. "Voltem, seus filhos desviados, e eu curarei seus desvios." Jr 3:22

Apropriada como Jerusalém. ] Aquela "cidade do grande rei", grande entre as nações e "princesa entre as províncias", Lam 1: 1 a glória de toda a terra; Urbium totius Orientis clarissima, diz Plínio, b a mais famosa de todas as cidades do Oriente. Orbis totius lumen, como outro o chama; sim, um paraíso terrestre, como Josefo, soli coelique fertilitate omnes civitates superans - uma cidade compacta. Salmos 122: 3 A Igreja é tudo isso na estima de Cristo, e embora a menor, ainda "não a menor entre os príncipes de Judá", como é dito de Belém em um aspecto diferente. Mic 5: 2 Mat 2: 6

Terrível como um exército com bandeiras, ] isto é, De fé invencível e coragem espiritual: terrível também e cheio de majestade, seja para atrair corações ou para intimidá-los; como Nazianzen disse de Atanásio, que ele era magnes et adamas, um ímã em sua doce natureza de desenho gentil, e ainda um inflexível em sua postura robusta e resoluta contra aqueles que eram maus e errôneos. Quão terríveis foram os israelitas, acampados e com bandeiras no deserto, até os moabitas, cananeus! & c.

Êxodo 15:14 Salmos 48: 5-6 E o mesmo pode ser dito dos hussitas na Boêmia, quando toda a Alemanha se levantou em armas contra eles e foi derrotada por eles; dos bretões sob a conduta de Germano, lutando contra um poderoso exército de pictos pelagianos e saxões neste reino, e prevalecendo apenas por três vezes pronunciando a palavra Hallelujah.

c Dos protestantes na França no cerco de Mountalban, onde o povo de Deus usando a humilhação diária, imediatamente antes de seu lançamento, cantou um salmo, que quando o inimigo ouviu, eles tremeram e estremeceram, gritando, Eles vêm, eles venha, como se a ira de Deus estivesse se precipitando sobre eles. d Deus é a van e a retaguarda no exército da Igreja. "O Senhor irá adiante de você, e o Deus de Israel será o seu retrocesso.

"Is 52:12 Mesmo aquele que é" o grande, poderoso e terrível Deus "; Ne 9:32 de forma que embora, Loricatus incedat Satan, et cataphractus, como Lutero o fez, Satanás, reúna todas as suas forças, tiranos, hereges, etc., que invadem a Igreja e a atacam por todos os lados, mas eles a acharão invencível: Oppugnatur, sed non expugnatur. "Muitas vezes eles me afligiram desde a minha juventude, pode Israel dizer, mas eles têm não prevaleceu contra mim.

"Salmos 129: 1-2 Populus Rom. Saepe proelio victus, nunquam bello, diz Floro. O povo de Roma perdeu muitas batalhas, mas nunca foi vencido em uma guerra definida; no longo prazo eles esmagaram todos os seus inimigos. Assim, a Igreja. Não, pode ser verdadeiramente afirmado dela, que ela vence, mesmo então, quando ela é conquistada; como Cristo venceu tanto pela paciência quanto pelo poder. Para que mais verdadeiramente possa ser escrito em suas portas, que é neste dia sobre os portões de Veneza, Intacta manet, Que permaneçam intactos, porque nunca foi subjugado por nenhum inimigo.

a ευδοκια.

b Lib. v. cap. 14

c Dr. Ussher, De Britan. Eccles. Primord., 337.

d Spec. Belli Sac, 282.