Esdras 2:1
John Trapp Comentário Completo
Ora, estes são os filhos da província que saíram do cativeiro, dos que foram levados, os quais Nabucodonosor, rei de Babilônia, levou para Babilônia e voltou a Jerusalém e Judá, cada um ao seu cidade;
Ver. 1. Agora, estes são os filhos da província ] Ou seja, da Judéia, agora uma província, embora anteriormente uma princesa; agora solitário e tributário que já foi populoso e grande entre as nações, Lamentações 1:1 . Medinah, a palavra aqui traduzida por província, às vezes significa Metrópolis, aliis ius dicens, um lugar que dá leis a outros lugares, e assim foi a Judéia em seu florescimento.
Veja Esdras 4:20 . Mas agora era de outra forma, e assim é até hoje, não apenas com a Judéia, mas com outros impérios e reinos renomados, não poucos, todos os quais (junto com a maioria das igrejas e lugares tão mencionados nas Escrituras) são engolidos em, a grandeza do Império Turco. Aquela Medina, uma cidade na Arábia (onde Maomé jaz sepultado, e onde seu sepulcro não é menos visitado do que o sepulcro de Cristo em Jerusalém), mantém esta Medina em severa sujeição; fazer seus filhos pagarem pelas próprias cabeças que usam; e os afligindo de forma tão dolorosa, que eles têm motivos suficientes para retomar a elegia de Jeremias por seu doloroso cativeiro.
Que saiu do cativeiro ] Que se levantou na Babilônia, para subir. O que, se alguém deixou de fazer (como comparando Esd. 2: 5 deste capítulo com Neemias 7:10 , parece que alguns o fizeram), foi porque ou mudaram de idéia ou de vida antes de chegar lá. Quando aquele nobre Marquês Galeacius Caracciolus partiu para Genebra, alguns de seus amigos mais familiares prometeram e juraram acompanhá-lo lá (Sua Vida por Crashaw); mas vários deles, quando chegaram às fronteiras da Itália, voltaram novamente, & c .; e o mesmo pode acontecer com muitos destes engagers, magis amantes mundi delicias, quam Christi divitias, et graviorem ducentes iacturam regionis, quam religionis.
Que tinha sido levado] Mas tinha a promessa de Deus de que eles deveriam voltar, ser edificados, plantados e não erradicados, Jeremias 24:6 , e sua ordem de casar e gerar filhos, Jeremias 29:6 , que deveriam herdar as promessas : porque eles são uma boa fortaleza.
Quem Nabucodonosor, o rei da Babilônia ] Aquele Metus Orbis, et Flagellum Dei, como Átilas, rei dos hunos, orgulhosamente se autodenominou, isto é, o terror do mundo, e flagelo nas mãos de Deus. Veja Isaías 10:5 . Aquele Ira Dei et Orbis Vastitas como Tamerlane gostava de ser chamado: A ira de Deus e a ruína do mundo (Bucholc.).
Foi levado para a Babilônia ] Quanto à cova dos leões, Naum 2:11 , mas Deus enviou do céu e os salvou com uma salvação tão poderosa, como eclipsou aquela libertação do Egito, Jeremias 23:7 .
Cada um em sua cidade ] Nomeado pelos atuais governadores. Durante sua morada na Babilônia, a Judéia ficou totalmente deserta e desabitada. A terra guardou seus sábados, descansando da lavoura, e Deus, por uma providência maravilhosa, manteve o quarto vazio até o retorno dos nativos.