Ester 4:11

Todos os servos do rei e o povo das províncias do rei sabem que todo aquele que, seja homem ou mulher, vier ao pátio interior ter com o rei, se não for chamado, [há] uma lei sua para pôr [ ele] até a morte, exceto àquele a quem o rei estender o cetro de ouro, para que viva; mas eu não fui chamado para ir ao rei estes trinta dias.

Ver. 11. Todos os servos do rei] Seus cortesãos e conselheiros, que por acaso eram tão escravos dele, como agora são os maiores senhores da corte do Grande Turco; nenhum homem tendo poder sobre si mesmo, muito menos ser dono da casa em que habita, ou da terra que cultiva, mas corre o risco de ser açoitado pelo menor desagrado do tirano, especialmente se ele não for natural Nascido em turco.

E o povo das províncias do rei sabe] isto é , tudo, tanto de longe como de perto: isso mostra que a lei aqui mencionada não era uma nova lei obtida por Hamã, para impedir os suplicantes judeus, como Lyra queria, mas há muito feita, e conhecido por todos os súditos do rei.

Que quem quer que seja, seja homem ou mulher ] Sim, embora ela seja sua consorte mais querida, que deveria coabitar com ele, e não ser separada por um tempo, mas por consentimento, 1 Coríntios 7:5 .

Virá ao rei ] Os persas geralmente escondiam seu rei, tanquam aliquod sacrum mysterium, como um negócio precioso, e isso por duas razões. Primeiro, para o estado e a autoridade, para que a familiaridade com seus súditos não gerasse desprezo e os tornasse muito baratos. Filipe II, rei da Espanha, tinha a mesma opinião e prática. Pois, depois que ele tinha colocado em suas mãos o reino de Portugal, e com ele a riqueza das Índias, inclusive se em Curiali, ele se fechou e se prendeu em sua corte, e raramente foi visto por algum, embora nunca tão grande. homem, mas em um terno longo, e como um favor singular.

Isso o fez ser adorado como um semideus. Em segundo lugar, por segurança e proteção, para que, se tudo fosse permitido, o rei seria assassinado e levado embora, como Eglon o foi por Eúde; Isbosete, de Baanah e Rechab; Gedaliah, de Ishmael; e muitos reis de Israel e imperadores de Roma foram por seus próprios servos. Os turcos de hoje não permitem que nenhum estranho chegue à presença de seu imperador, mas primeiro o revistam para ver se ele não tem arma; e assim, agarrando-o pelos braços, sob a pretensão de lhe prestar homenagem, disfarçadamente eles o privam do uso de suas mãos, para que ele não lhe ofereça qualquer tipo de violência; ainda assim, ele sempre tem, enquanto se senta em seu trono, deitado à mão e pronto por ele, um alvo, uma cimitarra, uma maça de ferro, com arco e flechas.

- Sors ista tyrannis

Muniti ut gladiis vivant, cinctique venenis.

Quão melhor Agesilau, rei dos espartanos, que caminhava diariamente entre seus súditos, fazendo justiça, e é, portanto, por Xenofonte dignamente preferido antes deste majestoso rei da Pérsia! Muito melhor a rainha Elizabeth, que muitas vezes se mostrava ao seu povo e recebia alegremente buquês, flores, alecrim de pessoas humildes. Ela conquistou o coração de seus súditos (o que Filipe da Espanha, seu majestoso contemporâneo, nunca conseguiu), unindo suavidade com majestade e curvando-se, ainda que de maneira majestosa, para aqueles de condição inferior.

Ela era tão reservada que tudo ao seu redor ficava reverente por sua própria presença e aspecto, mas muito mais por sua menor carranca ou controle; com o que alguns deles, que pensaram que poderiam presumir de seu favor, foram tão repentinamente amedrontados e atingidos pelo planeta, para atacar como uma influência maligna, para explodir que eles não puderam depor a dor disso, mas em seus túmulos (Speed, 1235 )

Há uma lei dele ]. Foi uma lei miserável, escrita não com preto, mas com sangue, e condenada por muitos pagãos como bárbara e perniciosa para o público. Pois, se o rei não pode ser atacado, mas sob pena de morte, o que será do pobre oprimido? e como ele jamais ouvirá sobre os estupros e outros abortos de seus favoritos e oficiais subalternos, pelos quais ele será comprado e vendido, e ele mesmo nunca mais sábio, como Aureliano, o imperador, reclamou.

Orfeu, o mais velho dos poetas, finge que Litae (ou petições) são filhas de Jove, e sempre familiarizado com seu trono. David ouviu a mulher de Tecoa; Salomão, as duas meretrizes; e o Rei Joram, a mulher afamada que o chamou por justiça com: Socorro, ó rei; Filipe, da Macedônia, corrigiu a velha esposa que o interrogou por sua negligência para com ela; e Trajano, a viúva que não seria adiada para outra época (Plutarco).

Este era como um rei; seu ofício é julgar as pessoas com justiça e os pobres com julgamento. Ele julgará os pobres do povo ... e despedaçará o opressor, Salmos 72:2 ; Salmos 72:4 .

Para matá-lo ] Yανατος η ζημια (Ateneu). Não existe tal perigo em se aproximar da presença de Deus: ele solicita pretendentes, e busca os que podem vir antes dele, João 4:23 . Isso era antigamente representado pela porta do tabernáculo, não feito de qualquer matéria dura ou opressora, mas de um véu facilmente penetrável; que também agora está rasgado, para mostrar o nosso fácil acesso àquele que ouve as orações e deseja que toda a carne venha a ele, levantando em todos os lugares as mãos puras, sem ira e sem duvidar, Salmos 65:2 1 Timóteo 2:8 .

Exceto aqueles a quem o rei estenderá o cetro de ouro ] Em sinal de que ele os chamou. Assim, quem ele matou, e quem ele quis, ele manteve vivo, conforme Daniel 5:19 . Mas Ester deveria (como depois fez) ter confiado a Deus com sua vida; e com uma resolução romana disse: Necesse est ut eam, non ut vivam: É necessário que eu me aventure, não que eu viva.

Que ela estava com medo quando sua vida estava em jogo, podemos imputar à fraqueza de seu sexo, ou melhor, de sua fé; contra o qual o sentido luta ferozmente quando está em seu próprio estrume; Quer dizer, em um perigo razoável. A retração da natureza de si mesma, de um medo visível, pode fazer com que o pulso de um cristão, que bate verdadeira e fortemente no ponto principal (o estado da alma), pare e vacile em tal momento. Abraão mostrou alguma apreensão e Pedro muito mais.

Mas eu não fui chamado para vir ao rei estes trinta dias ] Houve um amor ardente o tempo; suas concubinas, talvez, o tivessem absorvido. Diz-se que as pombas puxam a carruagem de Vênus; e esses não mudam de cônjuge nem abandonam sua companhia. Hamã era todo o fazedor agora sobre o rei, como os favoritos de nosso rei Ricardo II, cavaleiros de Vênus em vez de Bellona, ​​diz o cronista, conversando com o rei, não sem suspeita de familiaridade infame, como escreve Walsingham. Sodomitica labe infecti fere omnes, diz outro (Speed. 746).