Jó 31:15
John Trapp Comentário Completo
Aquele que me fez no ventre não o fez? e não nos formou ninguém no ventre?
Ver. 15. Aquele que me fez no ventre, não o fez? ] Em que aspecto não temos todos um Pai, e não nos criou um Deus? Malaquias 2:10 . Não é ele quem nos forma e molda, e tudo pelo livro, Salmos 139:16 .
Somos todos de todos os tipos a esse respeito (sejam reis ou cativos, senhores ou humildes), feitos do mesmo molde, talhados na mesma rocha, cavados do mesmo poço, cortados do mesmo pedaço, apenas a tesoura indo entre, como eles dizem. Assim, para nossos corpos, e para nossa melhor parte, não é o pior feito à imagem de Deus, e tão capaz do céu, se Deus quiser, como o maior? Na lei, o servo pagava o meio siclo assim como o senhor; e em Cristo Jesus, como não há judeu nem grego, então nem escravo nem livre, Gálatas 3:28 .
A verdade é que Deus fez essas distinções e graus entre os homens, mas ele mesmo não faz acepção de pessoas. Ele não reconhece nenhum rosto (assim o expressa o hebraico). Ele não dá atenção à condição externa de qualquer homem, como país, sexo, sabedoria, riqueza, dignidade etc. Estes nem agradam a Deus nem o desagradam, mas porque são em um homem bom ou mau; como uma cifra por si só não é nada sem uma figura diante dela.
Essa razão trabalhou com Jó, e deve servir, sem dúvida, com todos os superiores, para levá-los a uma moderação. Por que um homem pobre deveria ser desprezado ou espancado na testa? Ele não é obra das mãos de Deus também? Não foi ele feito em segredo e curiosamente feito nas partes mais baixas da terra? Salmos 139:15 , isto é, no ventre de sua mãe, conforme segue.
E não nos moldou (isto é, Deus) (hebr. Apto ou cabido) no ventre?] Quum fortuna, non natura eos fecerit servos, cur, propter fortunam, eos contemptiores habuissem? Visto que não a Natureza, mas a Providência, os fez meus servos, por que deveria eu, por essa causa, tratar dificilmente com eles; e não os favorece mais, por nossa condição comum de nascimento e morte, e vir a julgamento? Apte et concinne elaboravit (Brent.). Servus αυναδελφος vei ομοδελφος domini sui est.