Jó 39:6
John Trapp Comentário Completo
Cuja casa fiz no deserto, e a terra estéril em suas moradas.
Ver. 6. Cuja casa eu fiz o deserto ] A da Arábia, especialmente perto de Jó, onde estavam rebanhos inteiros desses asnos selvagens. Há uma espécie deles também em Plara, uma das ilhas do Mar Egeu. Eremitas e anacoretas parecem afetar a mesma liberdade; mas onde Deus lhes concedeu? O homem é Zωον πολιτικον, diz Aristóteles, o bom companheiro da Natureza, como alguém o inglês; e assim que os filipenses receberam o evangelho, eles estiveram em comunhão por um dia, Filipenses 1:5 .
A comunhão dos santos é tanto um ponto da prática cristã quanto um artigo da fé cristã; e têm muito a responder pelos que se impõem e abandonam a reunião de nós mesmos, como é a maneira de alguns; estes estão no caminho pronto para Hebreus 10:25 apostasia, Hebreus 10:25 ; Hebreus 10:39 .
Não gosta de andar muito quem pretende andar sozinho. Dois são melhores do que um; e por quê, veja Eclesiastes 4:9 ; Eclesiastes 4:11 , com as notas.
E a terra estéril suas habitações ] Heb. O lugar do sal, isto é, estéril como se tivesse sido semeado com sal, Jdg 9:45 Salmos 107:33 . O sal é considerado na Escritura tanto uma causa quanto um sinal de esterilidade, Deu 29:23 Sofonias 2:9 , embora entre nós haja algum tipo de solo, dizem eles, que são adubados com sal e, portanto, tornam-se frutíferos; mas naqueles países quentes e secos era diferente.
Nesses lugares áridos, Deus cuida do asno selvagem; e embora ele tenha lá apenas pouca comida, ainda assim ele é vigoroso e ágil, e se diz tanto do caçador quanto da destruição de outras criaturas ferozes e selvagens, por sua força e rapidez. Xenofonte nos diz, Que Ciro passando pelo deserto da Arábia, com seus cavaleiros, havia muitos desses asnos selvagens (Ciropaed. L. 3); que, sendo agitado, correu tão rapidamente que alguns cavaleiros que os seguiam não puderam se aproximar deles; em seguida, ficar parado; mas quando os cavaleiros se aproximaram, caíram novamente correndo como antes, iludindo-os assim.
Haec igitur bestia mirabilis não medíocre Dei potentiae vestigium est, saith Brentius. Nesta besta, portanto, há muito do grande poder e providência de Deus para ser visto. E daí também podemos deduzir, diz outro intérprete, que um pouco é suficiente para sustentar os homens no deserto deste mundo. Assim como os filhos de Israel também foram sustentados aqui, nada tendo para comer senão o que Deus os enviava do céu dia após dia, quarenta anos juntos. A natureza se contenta com um pouco e a graça com menos.