Jonas 2:3
John Trapp Comentário Completo
Pois tu me lançaste nas profundezas, no meio dos mares; e as torrentes me cercaram; todas as tuas vagas e ondas passaram sobre mim.
Ver. 3. Pois tu me lançaste nas profundezas ] Uma descrição gráfica de sua condição lamentável, da qual ele ainda se lembra agora como águas que passaram, e é grato ao seu libertador Todo-Poderoso: veja o mesmo em Davi, Salmos 116:3 , e aprenda com esses e outros santos a reconhecer o extremo extremo de uma calamidade depois que formos libertados dela.
Pois assim o teu julgamento será melhor instruído e mais convencido; teu coração também ficará mais dilatado para admirar, e tua boca mais aberta para celebrar o poder, sabedoria e misericórdia de Deus em tua libertação. Como se isso não fosse feito, Deus será provocado a infligir julgamentos mais pesados, ou então a deixar de ferir-te mais com os açoites de um pai, e a entregá-lo por um filho perdido.
Pois tu me lançaste nas profundezas ] Não os marinheiros, mas tu o fizeste e, portanto, não havia como evitar ou evitar isso. Tu me lançaste com força, como a pedra da funda, ou como aquele poderoso anjo, Apocalipse 18:21 , que tomou uma pedra como uma grande mó, e a lançou ao mar, dizendo: "Assim com violência , "& c.
No meio dos mares ] Heb. no coração dos mares; então Mateus 12:40 : "Assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra." E Deuteronômio 4:11 , lemos do coração do céu, ou seja, do meio dele, como o coração se senta no meio do corpo como rei daquela Ilha de Man.
Agora, se fosse tão doloroso ser lançado no mar principal, o que seria ser lançado no inferno por tal mão, e com tal força naquele abismo sem fundo, de onde nada foi ainda flutuado novamente?
E as inundações me cercaram ] confluências de Aquarum, o mar, de onde todas as inundações ou rios fluem, e para onde eles retornam (Homero chama o oceano de ποταμον, um rio, pela figura meiose, um Pοταμοιο ρεεθρα ωκεανου. Ilíada. Xiv.). Danaeus aqui nota que daquele golfo do mar, que de Platão é chamado de Tártaro, isto é, inferno, as águas correm nas veias da terra (como é, Ec 1: 7), perdendo seu sal no passagem.
Aqui Jonas clamou, como Salmos 69:1 "Salva-me, ó Deus, porque as águas subiram à minha alma. Eu afundo na lama profunda, onde não há parada: eu entrei nas águas profundas, onde as inundações me inundam. " Foi apenas sua fé que o sustentou pelo queixo; e, como penas sopradas, carregou-o no alto todas as águas.
Todas as tuas vagas e as tuas ondas passaram sobre mim ] Tudo; assim pareceu a Jonas que Deus derramou todo o seu desagrado sobre ele; mas ele não permite que toda a sua ira se erga contra seu povo; nem se lembra da iniqüidade para sempre. Tuas vagas ou ondas; não do mar, mas teu. Deus parecia lutar contra Jonas com suas próprias mãos. Davi também em uma deserção reclama que todas as ondas e inundações de Deus passaram sobre ele, Salmos 42:7 .
Neste caso (pois pode ser o caso de qualquer um), façamos como Paulo e sua companhia fizeram (naquela terrível tempestade, Atos 27:20 , quando eles não viram nem sol nem estrela por muitos dias e noites juntos), lançaram âncora de esperança, mesmo além da esperança; e então esperar e desejar o dia. Deus aparecerá por fim e tudo se esclarecerá; ele vai libertar nossas almas do inferno mais profundo.
a Uma figura de linguagem pela qual a impressão é transmitida intencionalmente de que uma coisa é menor em tamanho, importância, etc., do que realmente é. ŒD