Jonas 4:10

Jonas
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Jonas
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John Trapp Comentário Completo

Disse então o Senhor: Teve compaixão da aboboreira, na qual não trabalhaste, nem a fizeste crescer; que surgiu em uma noite, e morreu em uma noite:

Ver. 10. Então disse o Senhor ] Ele não rugiu sobre Jonas, nem correu sobre ele com a espada desembainhada, mesmo no pescoço, sobre as saliências grossas dos seus broquéis, Jó 15:26 ; mas gentilmente disse a ele, para que ele pudesse admirar ainda mais sua própria impotência e a lenidade de Deus; ambos os quais ele cuidadosamente descreve ao longo de toda esta profecia; um bom sinal de seu arrependimento sólido.

Teve pena da abóbora ] Aqui está o fim, o escopo e a aplicação da parábola; pelo que parece que Deus preparou a abóbora não tanto para o conforto e uso do corpo de Jonas como para um remédio para sua alma, convencendo-o da iniqüidade tanto de seus caminhos quanto de seus desejos, por um argumento tirado do menor ao maior; e refutando-o por uma comparação. Tu, um homem pecador e miserável, teve pena, ou poupou, e lamenta ter morrido. A cabaça, um arbusto lamentável, um cogumelo ruim, e nenhum dos seus também, mas como te emprestou; Ai, mestre, disseram eles, foi apenas emprestado.

Para o que tu não labutaste ] E assim não podes ser tão rapidamente afetado por isto. Pois todos os homens amam suas próprias obras em vez das de outros homens, como pais e poetas, diz Aristóteles (παντες αγαπωσι μαλλον τα εργα αυτων. Ethic. 1, 4); provando assim que aqueles que receberam suas riquezas de seus pais são mais liberais do que aqueles que as obtiveram por seu próprio trabalho.

Nem o fizeste crescer ] Tu não o plantaste nem regaste, ou de qualquer maneira acrescentaste a ele, por tua indústria; pois isso também não fazia parte das tuas dores, mas sim das minhas. Não que Deus trabalhe em torno de suas criaturas, pois ele faz todo o seu trabalho sem ferramenta ou trabalho, Isaías 40:28 ; mas isso, como muitas outras coisas nas Escrituras, são ditas à maneira dos homens e, portanto, devem ser tomadas.

Que surgiu em uma noite ] Heb. era filho da noite, não sem um milagre; embora Plínio fale do crescimento rápido e maravilhoso desse arbusto.

E pereceu em uma noite ] Cito oriens, cito itidem moriens, rapidamente vêm, e rapidamente partem ; um emblema adequado da felicidade da terra. Certamente o homem anda em um show vão; foenea quadam faelicitate temporaliter florens: logo serão cortados como a grama e murcharão como a erva verde. Eles são apenas ημεροβιοι; sua vida é apenas um dia (e um dia também, pois nenhum homem tem certeza de ter doze horas), visto que esta cabaça durava apenas um dia, pois surgia à noite, então perecia no dia seguinte; cito crevit, cito decrevit, repente prolatus, repente sublatus, rapidamente criado, rapidamente destruído, vindo repentinamente, repentinamente cortado, de muito pequena continuação (Tarnov.).

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