Mateus 10:28
John Trapp Comentário Completo
E não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo.
Ver. 28. E não temais os que matam o corpo ] Que o matam cruelmente, αποκτεινειν (como a palavra significa), que o torturam com espírito, como aqueles perseguidores primitivos, com todos os tormentos mais requintados que o espírito da malícia poderia conceber: que matam homens para que se sintam mortos, como ordenou Tibério. Odull Gemmet sofreu uma morte estranha e cruel na França por causa da religião.
Pois quando o amarraram, pegaram uma espécie de criaturas que vivem em esterco de cavalo, chamadas em escarbots franceses , e as colocaram até o umbigo, cobrindo-as com um prato, o qual, dentro de pouco tempo, perfurou sua barriga, e o matou. A trágica história do tratamento cruel de William Gardner, mártir, em Portugal, pode ser lida em Martirologia do Sr. Foxe, fol. 1242. Com a perda de Heidelberg, Monsieur Millius, um antigo ministro e homem de Deus, foi levado pelos sanguinários espanhóis que, tendo abusado de sua filha antes dele, amarraram uma pequena corda em volta de sua cabeça, que com cassetetes eles enrolaram até eles espremeram seus cérebros.
Assim, eles preferiram torrar do que queimar muitos de nossos mártires, como o bispo Ridley e outros. Nem eles deixaram os mortos descansarem em suas sepulturas, como Paulus Phagius, cujos ossos eles cavaram e queimaram: assim eles se enfureceram excessivamente sobre o cadáver de Zwinglius, depois que o mataram em batalha, etc. a Ora, não devemos temer esses que matam cruelmente o corpo. Nosso Salvador não diz que pode matar o corpo quando quiser, pois eles não podem; mas isso o mata, quando Deus permite que o façam.
E então, occidere possunt, laedere non possunt, como disse ao tirano: b eles podem matar os santos, mas não podem feri-los, porque suas almas estão fora do alcance do tiro. Os sofrimentos de São Paulo não alcançaram mais do que sua carne, Colossenses 1:24 ; sua alma estava intacta, ele possuía isso com paciência em meio a todas as perturbações externas.
Mas não são capazes de matar a alma ] Como fariam de bom grado, se estivesse em seu poder. Davi freqüentemente reclama que eles procuraram sua alma, que o odiavam satanicamente, etc. Agora entregamos tua alma ao diabo, disseram os perseguidores a John Huss. Os padres papas persuadiram o povo aqui na queima dos mártires, que quando a pólvora (que foi colocada sob suas cavas para um despacho mais rápido deles) explodiu, então o diabo levou embora suas almas.
Quando Cranmer freqüentemente gritava no fogo, "Senhor Jesus, recebe meu espírito", um monge espanhol correu para um nobre então presente e o teria persuadido de que aquelas eram palavras de desespero, e que ele agora estava entrando no inferno. c Após a paciente e piedosa morte de George Marsh, muitas pessoas disseram que ele morreu como um mártir, o que levou o bispo logo depois a fazer um sermão na catedral, e nele ele afirmou que o dito Marsh era um herege, queimado como um herege e um incendiário no inferno.
De Nicolas Burton, mártir na Espanha, porque ele abraçou a morte por Cristo com toda alegria e paciência, os papistas declararam que o diabo tinha sua alma antes de vir para o fogo, e por isso diziam que seus sentidos já haviam passado.
Mas, antes, tema-o ] Como um fogo, um medo expulsa o outro. Portanto, no segundo mandamento, para que o medo do castigo dos homens não nos impeça de adorar a Deus, grande castigo é ameaçado para aqueles que não o adoram. Se eu abandonar minha profissão, tenho certeza de uma morte pior do que a do juiz Hales, disse aquele mártir. Existe uma lei militar para aqueles que abandonam seu capitão, ou então (sob discrição) caem no reenvio.
Aqueles que recuam, fazem isso para a perdição, Hebreus 10:39 . E não é nada perder uma alma imortal? comprar uma morte eterna? Os servos devem temer seus senhores porque eles têm poder sobre a carne? Colossenses 3:23 ; e não devemos temer aquele que pode destruir tanto o corpo como a alma no inferno? Biron, marechal da França, ridicularizou a devoção do conde de Essex em sua morte como mais digna de um ministro tolo do que de um guerreiro robusto: como se o medo do inferno não fosse a fortaleza de um homem cristão; como se não fosse bravura, mas loucura lutar com um fogo flamejante, que está fora de nosso poder suprimir. Este Biron, poucos meses depois, sofreu a mesma morte que Essex, e então, se ele não temia o inferno, certamente o sentiria.
a No corpus Zuinglii exanime valde saevitum uit, etc. Scultet. Annal., P. 348.
b Αποκτειναι με δυναται ο Νερων, βλαψαι δε ου. Thraseds, apud Dion. em Nerone.
c Melch. Adão. in Vit. Cranmer.