Oséias 7:1

Quando eu quisesse curar Israel, então se descobriu a iniqüidade de Efraim e a maldade de Samaria; porque eles cometem falsidade; e entra o ladrão, e a tropa de ladrões se despoja do lado de fora.

Ver. 1. Quando eu teria curado Israel, & c. ] Considerando que Israel, ao ouvir falar de uma colheita feliz prometida a Judá, Oséias 6:11 , e a si mesmo excluído, pode reclamar de maus tratos; Deus mostra a eles aqui, que crudelem medicum intemperans aeger facit, a culpa era meramente neles mesmos. Deus veio com os seus medicamentos de cura ter curado, mas eles odiado para ser curado, e, como loucos, protestou e se enfureceu contra o médico, derramou os porções, teria nenhuma dessas slibber-molhos, uma vez que representaram eles; sim, como se propositalmente cruzasse com Deus,

então a iniqüidade de Efraim foi descoberta, e a maldade ( malitia multiplex ) de Samaria] De tão perverso espírito eram eles; e, portanto (no julgamento de Solomen, Provérbios 12: 8) dignos de terem sido desprezados e muito menos perecer em suas corrupções. No tempo de Hipócrates, os médicos eram obrigados por juramento a deixar sob suas feridas que morressem por eles se fossem indisciplinados e não fossem ordenados.

“Gostaríamos de ter curado Babilônia” (diz a Igreja), “mas ela não seria curada; portanto, abandonai-a”, diz Deus, Jeremias 51:9 . “Deixe-os em paz”, diz Cristo, Mateus 15:14 . O que vai morrer, que morra: uma sentença terrível.

Deixe-os sufocar e definhar em suas iniqüidades, Levítico 26:39 . Em sua imundície está lascívia, sua doença é complicada, é a lepra na cabeça, ela irrompe em sua testa, e meu povo adora que assim seja; mas "o que farão no final disso?" Jeremias 5:31 .

Efraim aqui descobre uma obstinação obstinada que era incontestável, incurável. Ele foge atrás da condenação, com um pedaço entre os dentes, por assim dizer; ele corre, eu digo, sobre a rocha, Amós 6:12 , onde primeiro quebra os cascos e depois o pescoço. Alguns tornam-se desesperadamente pecadores, como aqueles senadores italianos, que desesperados de suas vidas (quando sob a submissão lhes haviam prometido suas vidas, ainda), tendo consciência de sua vilania, fizeram um curioso banquete; e no final disso cada homem bebeu seu copo de veneno: e se matou.

Assim, os homens, sentindo tais horríveis corações duros, e cientes de tais pecados notórios, eles rejeitam as almas e tudo pela luxúria; e pereceram lamentavelmente, porque viveram desesperadamente e com tanta segurança. É um terrível sinal de reprovação quando os meios e remédios de Deus não fazem bem aos homens, mas antes ferem; quando o remédio, que deveria remover a doença, coopera com ela, então a morte chega com mais dor e velocidade. Quanto mais forte for a convicção do pecado, mais profunda será a ira contra ele, se não for evitado pelo arrependimento.

Pois eles cometem falsidade ] Eles não fazem a verdade, 1 João 1:6 , mas agem falsamente, Jeremias 6:13 , cada um deles, desde o profeta até o sacerdote; eles fazem uma obra enganosa, Provérbios 11:18 , suas barrigas preparam o engano, Jó 15:35 , têm a arte de mentir, de costurar uma mentira à outra, como a palavra significa, Salmos 119:69 , Assuunt mendacium mendacio.

A idolatria é uma mentira real, como ela no Livro dos Mártires respondeu ao médico, que lhe perguntou: Você acredita que o corpo de Cristo está no sacramento do altar real e substancialmente? Eu acredito, disse ela, que segurar assim é uma mentira real, e uma mentira substancial. Esses idólatras, tendo fingido ser falsos com Deus, e traiçoeiramente lidado com ele, que maravilha se eles mentem, enganam, roubam, estragam, tanto dentro como fora de portas, em negociações privadas e transações públicas? mas, especialmente, forjar mentiras contra aqueles que resistiram a suas vaidades supersticiosas e se aproveitarem de seus bens, como Hebreus 10:34 .

Sublata pietate tollitur fides, é uma verdade irrefutável. Tire a piedade e a fidelidade se esvai; como vemos naquele juiz injusto, Lucas 18:2 , e como Abraão concluiu dos homens de Gerar, Gênesis 20:11 , e por último, como Constantino Cloro, o pai de Constantino, o Grande, experimentou em seus próprios conselheiros e cortesãos; daí aquela sua famosa máxima, registrada por Eusébio: Ele não pode ser fiel a mim que é infiel a Deus; religião sendo a base de toda verdadeira fidelidade e lealdade.

a Um composto ou mistura de um caráter confuso, repulsivo ou enjoativo, usado esp. para fins medicinais. ŒD