Oséias 8:6
John Trapp Comentário Completo
Pois de Israel também o fez: o artífice o fez; por isso não é Deus; mas o bezerro de Samaria será despedaçado.
Ver. 6. For from Israel was it also] There is an emphasis in "also," and it is as if the prophet should say, This calf of Samaria is no less from Israel, and came out of his shop or device, than that of old set up by them in the wilderness. Israel then brought a calf out of Egypt, Jeroboam brought two; and Israel hath received them, and are much taken with them; so that they cannot attain to innocence (as it is in the former verse), so far they are engaged and so fast joined to idols, that they cannot get off; there is so much of self in it; it was the bairn of their own brain; and hence so overly admired, so clasped and hugged, with the ape, &c.
; ou melhor, como Cleópatra abraçou suas víboras que sugaram seu sangue e lhe tiraram a vida, o mesmo fizeram elas suas próprias invenções, embora bastante alertadas do perigo, Oséias 8:3 . Veja, este foi Israel que agiu assim loucamente. Israel que costumava rir ou ter piedade de outras nações por sua idolomania, por adorar as obras de suas próprias mãos, por se prostituir após suas próprias invenções, por transformar a glória do Deus incorruptível em uma imagem feita de homem corruptível, e para pássaros, e animais de quatro patas, e coisas rastejantes, Romanos 1:23; como na Lapônia, o povo adora isso o dia todo por um deus, seja o que for que eles vejam primeiro pela manhã, agora que um culto ao bezerro deveria ser encontrado em Israel, e não apenas assim, mas descoberto por Israel; que aqui era pior do que o Egito; pois os egípcios adoravam um boi vivo criado por Deus; mas Israel, um bezerro morto de sua própria criação; tais crias eles cresceram e, portanto, se opõem aos próprios princípios da razão.
O operário fez ] Quem confessadamente não é Deus:
portanto, não é Deus ], pois nenhum homem pode dar a outro aquela divindade que ele mesmo não tem. Não, é certo que o próprio Deus, por seu infinito poder, não pode fazer nada para ser um Deus para nós. Ele não pode fazer isso, eu digo; como ele não pode mentir, ele não pode morrer, ele não pode negar a si mesmo, etc., então ele não pode elevar uma excelência criada a tal altura para ser um Deus para nós. Quão vil, então, é o voluptuoso, que faz de seu ventre seu deus! o mammonista, que faz de seu ouro seu deus! o ambicionista, que faz de sua honra seu deus! Quão abominável é o traficante de massas, que faz seu deus e o come quando ele faz! Isso fez Averróis, o maometano, gritar; Quoniam Christiani Deum suum mauducant, sit anima mea cum Philosophis, isto é, visto que os cristãos comem seu Deus, que minha alma esteja antes com as almas dos filósofos.
Esses pseudo-cristãos, os papistas, não se preocupam em chamar a hóstia consagrada de Deus e Senhor; e Harding (aquele apóstata idiota, pois ele já foi um pregador zeloso contra o papado, e desejava ter uma voz tão alta quanto os sinos de Oseney, para gritar, Artigo 21), em sua disputa contra Jewel, não é vergonha de defendê-lo. E, no entanto, todos sabemos que essa hóstia ou sacramento, como o chamam, do altar é obra do padeiro, portanto não é Deus, nem Senhor, nem Deus (tudo o que nosso Senhor Deus o papa disser em contrário).
O que ainda mais aparece, em que (como o bezerro de Samaria aqui) pode ser quebrado em pedaços, ou em arrepios (cuja palavra nossa parece vir do hebraico shebharim aqui usado), sim, moído em pó, como foi o bezerro derretido no deserto, ao qual o profeta pode muito bem aludir aqui. Não é seu deus breaden quebrado pelo sacerdote em três pedaços? Não é mastigado com os dentes? Que não seja roído por ratos, nem se transforme em carne para vermes, etc.
? Murescit, putrescit, et corrumpitur; todas as coisas que os próprios papistas confessam podem acontecer a seu deus, que, portanto, não é deus, ou nomine tantum et non numine deus, um deus nominal apenas ( in cautelis Missae ) nas garantias da missa. E o mesmo podemos dizer das imagens e relíquias (como em Gênova, a cauda daquele asno no qual Cristo entrou em Jerusalém); estes e outros monumentos de idolatria podem, não, eles devem ser quebrados, queimados e totalmente abolidos, Êx 34:13 Deuteronômio 7:5 Ezequiel 20:7; como (bendito seja Deus) eles estão ultimamente entre nós, por nossos dignitários no parlamento; a quem, talvez, por esses e outros bons serviços, não atribuímos senão demais, até mesmo os idolatramos; e o rei da Suécia (aquela brilhante estrela do norte) um pouco antes de seu falecimento, conversando com o Dr. Fabricius, seu capelão, disse-lhe que achava que Deus o levaria em breve, porque o povo o supervalorizava e deificava. (Sr. Clark em sua vida).