Oséias 9:7
John Trapp Comentário Completo
Chegaram os dias da visitação, chegaram os dias da recompensa; Israel o saberá: o profeta é insensato, o espiritualista enlouqueceu, por causa da multidão da tua iniqüidade e do grande ódio.
Ver. 7. Os dias da visitação chegaram ] Uma visitação que é como se provar um aborrecimento; para cada transgressão e desobediência, isto é, omissão e comissão, receberá uma justa recompensa de recompensa do Deus das recompensas (assim ele é chamado, Jr 51:56), cujos olhos vêem, suas pálpebras provam os filhos dos homens, Salmos 11:4 ; o primeiro aponta seu conhecimento, o último seu julgamento, ou seu descendente crítico em sua visitação ou inquisição, os dias em que estão estabelecidos, Stat sua cuique morre, e os dias de Israel chegaram, chegaram, é repetido para mais segurança, como "Babilônia caiu, caiu," certo, cito, penitus; e como Ezequiel 7:5, o profeta lhes diz: "O fim chegou, é chegado, é chegado"; e assim umas dez ou doze vezes, para que pudesse bater neles e despertá-los do laço do diabo.
A felicidade dos ímpios terá seu fim segura e rapidamente; mas é difícil persuadi-los; e os judeus, como sempre foram notados por obstinados e presunçosos, até hoje são leves, aéreos e satânicos, aptos a entrarem no paraíso dos tolos de uma velhice sublime. Mas eles saberão que é assim como eu disse, por lamentável experiência, aquela senhora dos tolos.
Israel deve saber disso ] sc. Para sua tristeza, ele deverá pagar por seu aprendizado, comprar sua inteligência, abrir seus olhos (como a toupeira) quando a morte estiver sobre ele, oculos incipit aperire moriendo (Plin.); ruge e olha para cima, Isaías 8:21 , como o porco faz quando a faca está em sua garganta. Ó Senhor (diz o mesmo profeta, Is 26:11), "quando a tua mão se levanta" (e a tua mão é poderosa, Tiago 4:10 , ela cai pesada), "eles não verão", eles piscam intencionalmente, ou procuram canudos para lhes arrancar os olhos com, como disse Bernard, Festucam quaerunt unde oculos sibi eruant;"mas eles verão", eles anularão, "e se envergonharão" de sua anterior oscilação, ou melhor, obstinação, quando aquela mão de Deus, que foi levantada em ameaça, cairá em punição, e o "fogo de teus inimigos os devorarão "; quanto mais naquela última e grande visitação, naquele terrível dia de retribuição, quando eles responderão por todos, com as chamas nos ouvidos.
Tunc sentient magno suo malo, então eles sentirão, para sua eterna desgraça, a verdade de todas as ameaças, que até então ouviram e leram, como um homem faz um almanaque, prognósticos de vento ou mau tempo, que ele pensa que podem vir passar, e pode não ser; e não dê tanto crédito a eles como o prior de São Bartolomeu, em Londres, deu a um astrólogo preguiçoso e confuso , quando foi e construiu para ele uma casa em Harrowon-the-hill para se proteger de uma suposta inundação que aquele astrólogo predisse.
O profeta é um tolo, etc. ] φανλος, um homem travesso: a palavra hebraica aqui é má, e significa um sujeito imprudente e imprudente, que é teimoso e obstinado; tais foram os seus falsos profetas que prometeram paz quando a guerra estava em seus portões e fizeram todo o bom tempo diante deles quando a tempestade da ira de Deus estava explodindo sobre eles; uma tempestade que nunca deveria ser dissipada. Agora deveriam parecer tolos, ou melhor, impostores, que trouxeram o povo crédulo ao paraíso dos tolos.
O homem espiritual está louco ] Heb. o homem do espírito, ou ventosus, o homem ventoso, que profere conceitos vãos e vazios, humani cerebelli Minervas, os pirralhos de seu próprio cérebro, luz, nada aéreo, a doença desta era, cheia de flashes e invenções, especulações ociosas de “homens de mente corrupta e destituídos da verdade”. Estes fingem ser totalmente espirituais, e seriam considerados os únicos homens espirituais; como os swenkfeldianos (a quem Lutero chamou de stenckfeldianos para seu mau favor), que enfeitiçaram muitos com aquelas palavras gloriosas (que sempre estiveram em suas bocas) de iluminação, revelação, o homem interior e espiritual etc.
, e intitularam-se confessores da glória de Cristo. Assim, os entusiastas e anabatistas, que se gabam os fazem do espírito; professando que nada entregarão senão o que imediatamente lhes revelaram do céu. Munzer (seu líder) escreveu um livro básico contra Lutero (que ele dedicou ao Rei Jesus), em que Lutherum flagellat quod euthusiasmorum spiritu careat et nil nisi carnalia sapiat, ele caiu em conflito com Lutero, por querer o espírito de revelação e aquele que saboreia nada além de coisas carnais.
Todos os seus seguidores consideram Lutero mais pestilento do que o papa; e para Calvino eles dizem (e eu ouvi isso), que teria sido feliz para a Igreja se ele nunca tivesse nascido. Era sua prática antiga (como Leo Judae observou em sua epístola antes do livro de Bullinger contra os catabatistas), e ainda é, desencorajar e desacreditar os ministros fiéis de Cristo tudo o que podem, como carnais, e não saboreando as coisas do espírito; a prole certa eles são daqueles hereges antigos chamados Messalanii (o mesmo com os Euchites e Entusiastas), que, em 371 DC, professou ser totalmente constituído pelo espírito, deu-se muito para dormir, e chamou seus sonhos e fantasias selvagens profecias e revelações.
Por causa da multidão da tua iniqüidade e do grande ódio ] Heb. o grande ódio satânico que você tem contra Deus e seu próximo, mas especialmente os fiéis profetas de Deus, a quem você odiava de coração por seu trato simples; como Acabe fez Micaías, porque ele nunca falou bem com ele. É muito provável que Micaías tenha sido aquele profeta disfarçado que trouxe a Acabe a terrível mensagem de desagrado e morte, por despedir Benhadad; pelo que desde então jejuou na prisão, mergulhado em desgraça.
Lo, este é o salário do mundo. A verdade gera ódio, grande ódio, como diz o texto, ódio diabólico, e isso é por meio da multidão de iniqüidades dos homens, o transbordamento de pecados, que os homens miseráveis têm tão caros a si mesmos, que não podem deixar de se enfurecer contra aqueles que negam contra eles, e proclamar o fogo do inferno contra suas práticas odiosas; eles não podem ficar parados para ter seus olhos escolhidos, como deveriam? dizer.
Ora, para esses, que maravilha se Deus na justiça os entregasse à eficácia do erro para que acreditassem na mentira, visto que não receberiam o amor da verdade? 2 Tessalonicenses 2:11 , ut infatuati seducantur, et seducti iudicentur (Augustin in loc.), Que sendo apaixonados eles podem ser seduzidos, e sendo seduzidos, perecem? que maravilha também se ele os entregar, como a "delusões fortes", assim como "afeições vis", e ações abomináveis, para que eles possam receber em si mesmos a recompensa de seu erro que é Romanos 1:27 , Romanos 1:27 .
Que maravilha, se homens que não suportam a sã doutrina forem deixados para sedutores? se aqueles que têm coceira nas orelhas se encontrarem com pregadores ferozes? se os que desviam os ouvidos da verdade, voltam-se para as fábulas e as fofocas? 2 Timóteo 4:3 . É pela multidão de iniqüidades dos homens, e especialmente por seu grande ódio à verdade, que a Igreja é tão importunada com impostores, 2Pe 2: 1-2 que trazem "heresias condenáveis", mesmo negando o Senhor que os comprou.
Nossos sedutores modernos não o fazem entre nós, quando (entre outras opiniões portentosas sustentadas por eles) eles não se atêm em afirmar que Cristo é uma coisa carnal ou carnal; que aqueles que são cristãos crescidos possam ir a Deus imediatamente sem um Cristo; que Cristo não ressuscitou, & c. Outros o desprezam pela idéia do homem morrendo em Jerusalém - Oh, horrível! (Dr. Homes 'Character of the Present Times, 200.
) Houve um tempo em que os papas eram tão notoriamente desobedientes a ponto de falar tão vilmente de Cristo; negar, ou pelo menos duvidar da imortalidade da alma, a ressurreição do corpo, etc. e então um pobre popelo gritou, que os pecados daquela sinagoga eram tão grandes, que não merecia ser governada por nenhum outro senão réprobos. É certo que Deus atormenta o desprezo da verdade (aquele grande pecado do evangelho) com uma inundação de erros e enormidades.
a Aplicado com desprezo a alguém cujo intelecto parece confuso. ŒD