Zacarias 2:8
John Trapp Comentário Completo
Pois assim diz o Senhor dos exércitos; Depois da glória, ele me enviou às nações que vos despojaram; porque aquele que vos tocar, tocará na menina dos seus olhos.
Ver. 8. Pois assim diz o Senhor dos Exércitos ] Sanchez refere-se a essas palavras aos anteriores, qd "Entregue a si mesmo", & c. pois assim o Senhor ordena. Mas aqui ele está sozinho, a corrente de intérpretes carregando isso contra ele. Este prefácio parece prefixado para obter mais autoridade para a promessa que se seguiu, o que para os judeus pobres pode parecer incrível. Se Jeová fala isso, e ele tem todo o poder nas mãos para efetuar o que fala, por que haveria alguém de duvidar ou se desesperar?
Depois desta glória ] isto é, esses vislumbres de glória, essas saídas de graça começaram entre vocês e, gradualmente, foram concluídas.
Ele me enviou às nações que vos despojaram ] Ou, contra as nações, porque é um envio em juízo; e talvez contra os caldeus, destruídos pelos persas, veja Trapp em " Za 2: 7 " ou os persas, depois destruídos pelos gregos e por Alexandre o Grande, veja Isaías 33:1 .
Agora, enquanto alguns objetam que Cristo aqui é dito ter sido enviado por seu Pai, e isso parece importar uma inferioridade; é respondido: Primeiro, que dois iguais por consentimento mútuo podem enviar um ao outro. A missão nem sempre importa a desigualdade. Em segundo lugar, um pode ser inferior a outro, seja por natureza, e então Cristo não o é; ou por condição, visto que ele é o Mediador, e como fez voluntariamente se rebaixou; e assim é, Filipenses 2:7 .
Pois aquele que te toca toca na menina de seus olhos ] O homenzinho, isto é, no olho (como pupila de pupa ), ou, o preto do olho ( Ishon, de Ish. É aqui chamado de Bath, a filha do olho; porque é tão cara a um homem como uma filha única). Deus, que a princípio tirou a luz das trevas, por meio de uma obra admirável, tira a luz do corpo da maçã negra do olho.
Os filósofos chamam isso de humor cristalino. É a parte mais terna da parte mais terna; para expressar a inexprimível ternura do amor de Deus, diz Salvian. O olho é mantido com mais diligência e fortemente guardado pela natureza com túnicas. Um homem aguenta melhor um golpe nas costas do que um toque no olho. Siquis digitum meum mordente, siquis pungat brachium et crura, vulneret siquis etiam duriter, etc.
, diz Calvin aqui. Se alguém morder meu dedo, picar minha perna ou braço, sim, cortar e me ferir, posso suportar melhor do que se ele enfiasse o dedo em meus olhos. Amida, filho de Mulasses, rei de Tunis, cruelmente arrancou os olhos de seu pai, segurando bacias de fogo quente diante deles. Robert de Behasme, conde de Shrewsbury, 1111 DC, brincando com seu próprio filho, como passatempo, colocou o polegar nos olhos do menino e jogou as bolas para fora.
Costumamos dizer, Oculus et fama non patiunfur iocos, Os olhos e o bom nome não suportarão zombarias. Que os perseguidores prestem atenção em como se intrometem aos olhos de Deus. "Ele é sábio de coração e poderoso em forças; quem se endureceu contra Deus e prosperou?" Jó 9:4 . Alguns lêem o texto assim; Aquele que te toca toca a menina de seus próprios olhos, isto é, ele se machuca muito gravemente, como obtendo e puxando sobre sua própria cabeça a forte ira e vingança de Deus. Mas o primeiro é o melhor.