Mateus 5:26

Comentário Bíblico de B. W. Johnson

Não sairás dali.

Da prisão em que é lançado quando o caso perante o juiz for contra ele. Depois que o devedor foi lançado na prisão, ele foi mantido até que a dívida fosse paga, e se não fosse, ele permaneceu na prisão até morrer.

Farthing.

Uma pequena e insignificante moeda de cobre. O significado é até que tudo seja pago. A advertência contra ações judiciais é clara, mas existe. ideia superior ainda. O Senhor nos advertiria para fazer tudo certo antes que seja tarde demais. Antes do julgamento existe. chance; depois dele não há nada além do pagamento da dívida. Isso é impossível para aqueles que estão falidos. Os expositores católicos romanos entendem essa passagem do purgatório; Os universalistas a usam para apoiar sua doutrina da restauração final; mas nem "prisão" nem "até" apontam para a libertação final.

Compare 2 Pedro 2:4 ; Juízes 1:6 .-- Schaff.

PRÁTICO E SUGESTIVO.

OS MENOS MANDAMENTOS.

Tire da harmonia. tom único,. única tonalidade do arco de íris, E eis! o que uma vez foi tudo não é nada, enquanto Falha no adorável tom ou tom inteiro.-- Schiller.

O CORAÇÃO.--Como o estado só pode considerar um ato evidente, Moisés inquiriu sobre o motivo apenas com o propósito de determinar a criminalidade daquele ato quando cometido. Cristo, estabelecendo a lei do caráter individual, proíbe aquela ira do coração que é sempre a inspiração. mão violenta e sangrenta.

INFERNO-FOGO.--A Gehenna de fogo. Isso se refere ao vale de Hinom. ravina estreita com encostas íngremes e rochosas, perto de Jerusalém ao sul. Neste vale, os judeus idólatras anteriormente conduziam a adoração de Moloch. Aqui as crianças foram sacrificadas ao serem colocadas nos braços do ídolo. imagem de latão aquecida por. grande fogo interior. Depois que essa prática cessou, o vale ficou o mais imundo e vil possível;

o fogo era mantido constantemente aceso para consumir o lixo levado para lá e diz-se que foi feito. local para a execução de criminosos. Daí este lugar passou a significar o lugar dos condenados.-- Mede.

O PRESENTE NO ALTAR.--A reconciliação com o irmão ofendido deve vir antes do culto, mas não deve substituí-lo. A reconciliação não torna a adoração desnecessária. O cumprimento do dever para com os homens não absolve o dever para com Deus. Um verdadeiramente reconciliado com seu irmão está mais pronto para vir a Deus da maneira que ele designou.

JUIZ.--Qualquer compromisso razoável é melhor do que ir aos tribunais. O litígio é muitas vezes arruinado para ambas as partes; especialmente nada pode ser ganho e tudo ser perdido quando o julgamento for contra você. Reconciliar-se e manter-se fora. Reconcilia-te com o irmão mais velho para que a decisão do juízo eterno não vá contra ti.

PONTOS PARA PROFESSORES.

1. Saliente que Jesus se destaca neste discurso como o Legislador do Reino, assim como Moisés era da comunidade judaica. 2. Mostre sua relação com Moisés e os profetas - não para destruir, não para derrotar ou impedir um propósito de suas declarações, mas para cumprir, completar. Nele todo tipo e sombra se encontraram, e os profetas cumpriram; mostrar como o fim da lei foi cumprido quando seu reino foi estabelecido.

3. Mostre o erro de dividir os mandamentos de Deus em menores e maiores, essenciais e não essenciais. 4. Mostre que há graus no reino dos céus e em que eles se baseiam. 5. Aponte para Cristo legislando, sua modificação do sexto mandamento, que mudanças ele fez nele, a lei do reino que o coração deve estar certo. 6. Traga a lição de que só pode oferecer adoração aceitável quem cumpre seu dever para com seus semelhantes.

7. Observe a lição sobre diferenças civis, a advertência contra ir ao tribunal e sua aplicação eterna. 8. Anote as lições para você; guarda os pequenos mandamentos e os grandes serão guardados; mantenha o coração reto; guarda a língua do pecado; guarda -te de dano ao teu irmão; mantenha -se fora das cortes terrenas; mantenha -se livre do julgamento eterno.

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