Lucas 22:54

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

συλλαβόντες δὲ αὐτόν . A palavra implica violência.

ἤγαγον . Com as mãos atadas, provavelmente nas costas, João 18:12 .

εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ� . O atual Sumo Sacerdote era José Caifás (outra forma de Cefas), genro de Anás (ver com Lucas 3:2 ). O julgamento de nosso Senhor pelos judeus foi em três fases—(1) antes de Anás (Jo João 18:12-18 ); (2) antes de Caifás (aqui e Mateus 26:59-68 ; Marcos 14:55-65 ); (3) antes de todo o Sinédrio ao amanhecer ( Lucas 22:66 ; Mateus 27:1 ; Marcos 15:1 ).

Cada tentativa pode ser considerada extremamente importante. Annas, ou Hanan filho de Seth, foi o mais influente dos ex-sumos sacerdotes, e pode, como Sagan (vice) ou Nasi (presidente), ter exercido virtualmente o poder sacerdotal. O resultado, portanto, de um julgamento diante dele envolveria um praejudicium fatal , uma vez que a maior reverência foi prestada à sua idade, riqueza, poder e astúcia. ser chamado de 'todo o Sinédrio' ( Marcos 14:55 ), e embora não pudesse ter validade legal, sendo realizado à noite, serviu como uma espécie de ἀνάκρισις ou inquérito preliminar, que deixou a decisão final apenas formal.

— O terceiro julgamento foi realizado ao amanhecer diante de todo o Sinédrio, e passou o decreto final de condenação contra Jesus por blasfêmia, que já havia sido predeterminado. A inimizade dos sacerdotes pode ter surgido em parte (como dei razões para acreditar na Vida de Cristo , II. 334) do fato de que a purificação do Templo envolveu uma interferência com seus ganhos ilícitos.

Após o primeiro julgamento - no qual Jesus foi ferido pela primeira vez - Ele foi enviado preso a Caifás, que talvez morasse na mesma casa. Esses três julgamentos judaicos eram ilegais em quase todos os aspectos. O Sinédrio era geralmente um tribunal misericordioso e cauteloso, mas agora era um mero corpo dependente inteiramente sob a influência dos saduceus, que eram a mais implacável das seitas judaicas.

ἠκολούθει μακρόθεν . “Para ver o fim”, Mateus 26:58 . Foi uma exposição muito imprudente de si mesmo à tentação. Sua entrada no pátio da casa do Sumo Sacerdote deveu-se à influência de João, que era conhecido do Sumo Sacerdote, e falou com a porteira (Jo João 18:15-16 ).

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