Mateus 1:19

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

δίκαιος ὤν, 'já que ele era um homem justo', ou seja, aquele que observava a lei e, portanto, sentia-se obrigado a se divorciar de Maria. Mas dois cursos estavam abertos para ele. Ele poderia intimar ela perante os tribunais para ser judicialmente condenada e punida, ou poderia prendê-la por uma carta de divórcio perante testemunhas, mas sem dar causa. Isso se entende por λάθρα�, o curso mais misericordioso que José resolveu adotar.

A tradição da arte medieval de que José era um homem velho nesta época não se baseia em nenhuma evidência bíblica, mas o fato de que ele desaparece da história do Evangelho depois de Lucas 2:51 , e a inferência de que ele morreu antes do início do ministério de nosso Senhor são aduzidas em sustentação dessa visão.

καὶ μὴ θέλων. καὶ parece ter uma força restritiva e ser equivalente a καίτοι. Veja Jelf, 759. 3, e Campbell's Soph. Introduzido. § 25. 2. 6. Cp. ὦ στέφανε χαίρων ἄπιθι καί σʼ ἄκων ἐγὼ | λείπω, Aristófo. Eq. 1250, e καὶ θεὸς ἐμμὶ καὶ οὐ δύναμαί σε διώκειν, Bion, Id. EU.

53. Em todas essas passagens, no entanto, é melhor ver a força restritiva ou adversativa não na partícula de conexão, mas nas orações contrastadas e considerar καὶ como simplesmente conjuntivo. Veja Winer, 545.

μὴ θέλων, 'já que ele não estava disposto', quum nollet . No grego moderno μὴ é sempre o negativo usado com particípios. Talvez a origem do uso possa ser atribuída ao fato de que o particípio geralmente explica o motivo ou condição de uma ação e, portanto, exigiria μὴ em vez de οὐ. Então, da tendência à uniformidade gramatical, o uso tornou-se universal. No NT há uma aproximação a este respeito ao domínio do grego moderno.

δειγματίσαι, 'exibir', 'exibir', aqui 'expor em tribunal aberto', em oposição a λάθρα�. παραδειγματίσαι - a leitura do texto recebido - é usado por Políbio de punir o culpado por um exemplo para os outros, II. 60. 7, XV. 32. 5, et alibi, ver Schweighäuser sub voc. O verbo simples que não parece ser clássico é encontrado no sentido de 'exibir' como em um triunfo em Colossenses 2:15 , τὰς ἐξουσίας ἐδειγμάτισεν ἐν παρρησίᾳ, veja Bp Lightfoot na passagem. A versão grega moderna νὰ θεατρίσῃ transmite a ideia de exposição de forma simples.

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