Tito 1:5

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ἀπέλιπον. Então א*D2*; cp. 2 Timóteo 4:20 . WH prefere ἀπέλειπον com ACGI. O rec. texto tem κατέλιπον com אcD2cEK. κατέλειπον é a leitura de LP. Veja nota exegética, e no cap. Tito 3:13 .

ἐπιδιορθώσῃ. Este, o rec. leitura, é suportado por אCD2bEbIKLP; AD2*EG* tem ἐπιδιορθώσῃς, que provavelmente surgiu da assimilação a καταστήσῃς.

5. OS DEVERES DE TITUS EM REFERÊNCIA À NOMEAÇÃO DE πρεσβύτεροι

5. τούτου χάριν, por esta causa , sc. a razão introduzida por ἴνα. Ele lembra Titus do que ele havia explicado anteriormente a ele.

ἀπέλιπόν σε. Veja o crítico. Nota; o aoristo parece dar mais sentido do que o imperfeito. καταλείπειν é usado com muito mais frequência no NT do que ἀπολείπειν, e pode ter entrado no texto como mais familiar aos escribas; se houver alguma diferença de significado, καταλείπειν é o verbo mais forte dos dois e indica um 'deixar para trás' mais permanente.

ἐν Κρήτῃ. Isso não pode ter sido na ocasião mencionada Atos 27:7 e segs., que é a única visita de São Paulo a Creta da qual temos algum relato; referimos esta visita, portanto (ver Introd. p. xxxii.) ao período de liberdade entre as duas prisões do Apóstolo em Roma.

ἵνα τὰ λείποντα ἐπιδιορθώση, que tu mesmo deves ainda mais (ἐπί = insuper) colocar em ordem as coisas que são defeituosas ; isto é, como Bengel parafraseia “quae ego per temporis brevitatem non potui expedire”. ἐπιδιορθοῦν não ocorre novamente na Bíblia grega; o uso da voz do meio aqui (a leitura verdadeira, veja nota crítica) talvez implique que as correções necessárias devem ser feitas pelo próprio Tito, e não por meio de outros.

καὶ καταστήσῃς κατὰ πόλιν πρεσβυτέρους, e nomear presbíteros em cada cidade . Assim foi dito de Paulo e Barnabé χειροτονήσαντες δὲ αὐτοῖς κατʼ ἐκκλησίαν πρεσβυτέρους ( Atos 14:23 ); Clement uses the verb καθιστάναι in a similar context: κατὰ χώρας οὖν καὶ πόλεις κηρύσσοντες καθίστανον τὰς�, δοκιμάσαντες τῷ πνεύματι, εἰς ἐπισκόπους καὶ διακόνους τῶν μελλόντων πιστεύειν (§ 42).

Para o uso de κατὰ cp. Lucas 8:1 ; Atos 15:21 ; Atos 20:23 . A liminar não implica, é claro, que haja apenas um presbítero em cada cidade, mas simplesmente prevê o devido estabelecimento e organização do presbitério nas comunidades cristãs. Neste trabalho Tito deve tomar a iniciativa em Creta; é seu dever.

ὠς ἐγώ σοι διεταξάμην, como eu te dei , ὡς incluindo o modo de seleção de presbíteros, bem como o dever de estabelecê-los em cada cidade.

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