Amós 7:14
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
Eunão era profeta, e eu não erafilho de nenhum profeta, ou seja, não era um dos "filhos dos profetas", como as companhias, ou guildas, de profetas, em Betel, Gilgal e outros lugares,são chamadas no Livro dos Reis (1 Reis 20:35;2 Reis 2:3; 2 Reis 2:5; 2 Reis 2:7; 2 Reis 2:15; 2 Reis 4:1; 2 Reis 4:38; 2 Reis 5:22; 2 Reis 6:1; 2 Reis 9:1).
Nas línguas semíticas -son" é frequentemente usado no sentido figurativo depertencer a:assim em siríacobar naggârê, -um filho dos carpinteiros", significa um membro de uma guilda de carpinteiros. Amós nega ser um profeta por ofício ou profissão, que poderia, por exemplo, ter adotado sua vocação sem qualquer aptidão especial, ou chamado interior, ou que poderia até mesmo tê-la processado apenas com vista às vantagens materiais decorrentes dela: nenhum motivo como esses o havia acionado; ele era um simples pastor e cultivador de plátanos; e ele estava seguindo o rebanho, no momento em que a convocação veio, pedindo-lhe que fosse um profeta para o povo de Jeová.
um pastor Lit.a vaca (ouboi-)rebanho; mas é muito possível, especialmente em vista do próximo versículo ("de seguiro rebanho"), que bôḳçr (בקר) seja aqui um erro paranôḳçd(נקד), a palavra rara usada emAmós 1:1como um guardião da raça peculiar de ovelhas chamadanaḳad.
e umacômoda (R.V.) de sicômeros O bajulador (ou "amoreira-figueira") que não é a nossa árvore de mesmo nome era comum (Isaías 9:10;1 Reis 10:27), mas árvore útil, que cresceu abundantemente no clima ameno do Shephçlâh, ou Planície Marítima (1 Ki.
l.c.; 1 Crônicas 27:28 27:28), como ainda acontece no do profundo vale do Jordão: no Egito, onde também crescia (Salmos 78:47), e onde ainda é encontrado, sua madeira era usada para portas, caixas, caixões e artigos de mobiliário (Wilkinson-Birch, Anc.
Ex., ii. 416). Atinge o tamanho de uma nogueira, tem ramos largos e, devido à sua sombra, é muitas vezes plantada à beira do caminho (cf. Lucas 19:4). O fruto cresce, não nos galhos, mas em pequenos raminhos que se erguem diretamente do caule, e em cachos como a uva (veja a representação noDict.
da Bíblia, s.v.): é algo como um pequeno figo, em forma e tamanho, mas insípido e amadeirado no sabor. O fruto é infestado com um inseto (oSycophaga crassipes), e até que o "olho" ou topo tenha sido perfurado, para que os insetos possam escapar, não é comestível [185]. Esta operação, é provável, é o que aqui se alude. Bôlçsé um verbo derivado debalas, que em etíope significa umfigo, ou (às vezes)umsicomore.
Aeth., col. 487), e em árabe denota uma espécie de figo; em hebraico, pode-se inferir que denotava o fruto de forma semelhante do sycomore, e o verbo derivado significarialidar, manusear ouvestiro fruto dosycomore. O LXX. tendo em conta o método de tornar o fruto comestível, acima referido, tornado por κνίζων, picaroubeliscar (daí Vulg.vellicans) [186].
[185] Cheyne,ap. W. R. Smith,Proph.,, p. 396.
[186] Teofrasto e Dioscórides, em suas descrições do processo, usam um composto do mesmo verbo, ἐπικνίζω. Teofo. iv. 2 πέττειν οὐ δύναται ἐὰν μὴ ἐπικνισθῇ · ἀλλʼ ἔχοντες ὄνυχας σιδηρᾶς ἐπικνίζουσιν ἆ δʼ ἆν ἐπικνισθῇ· τεταρταῖα πεττεται : Diosc. i. 180 φέρει δὲ κάρπον μὴ πεπαινόμενον δίχα τοῦ ἐπικνισθῆναι ὄνυχι, ἢ σιδήρφ. Cf. Bochart, Hieroz. ii. 39. (p. 384; 406 Rosenm.).
Tekoa é, no entanto, muito frio para os sicômeros já terem crescido lá: a árvore não é encontrada na Síria acima de 1000 pés acima do mar, e Tekoa é mais de duas vezes mais alta do que isso. Devemos supor que os "naḳad-keepers de Tekoa" (Amós 1:1) possuíam terras no deserto" ou pastagem, estendendo-se até o Mar Morto a leste (acima, p. 126); e aqui, em alguma situação suficientemente abrigada, deve ter crescido os sicomores, que o profeta vestiu."