Neemias 8:18
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
leia, isto é, Esdras. Esta é a explicação usual, também LXX. ἀνέγνω. Vulg. -legítimo." De acordo com outra interpretação, a 3ª pessoa do singular é impessoal = -e lê," -havia lendo".
no livro da lei de Deus O mandamento de ler na Festa dos Tabernáculos só se aplicava ao uso especial do ano sabático ( Deuteronômio 31:10-11 ), e fica claro pelo contexto nessa passagem que Moisés ao usar as palavras - você deve ler esta lei ”( Deuteronômio 31:11 ) está falando especialmente da lei deuteronômica que ele é descrito como tendo escrito e entregue aos sacerdotes em Deuteronômio 31:9 e Deuteronômio 31:26 .
Portanto, é um erro conectar esta leitura da “lei” de Esdras com alguma obediência especial a Deuteronômio 31:10-11 , a menos que seja assumido que era o ano sabático, e que a lei lida era a lei deuteronômica. Nenhuma das suposições é suficientemente justificada. O fato de a leitura ter durado sete dias torna provável que toda, ou pelo menos a maior parte, da Torá tenha sido lida.
o oitavo dia Este oitavo dia não era originalmente parte do festival, mas um dia extra ordenado pela Lei Sacerdotal a ser observado como "uma santa convocação" ( Levítico 23:36 ; Levítico 23:39 ). eram , o calendário festivo do ano sagrado judaico.
Não sabemos de sua observância nos primeiros tempos. Como seria de esperar, não é mencionado no breve aviso festivo de Êxodo 23:16 . Em Deuteronômio 16:13-17 não há menção a isso, apenas diz - Sete dias você celebrará.
Em 1 Reis 8:65-66 , nos é dito que após a Festa dos Tabernáculos, Salomão despediu o povo no oitavo dia. Na lei sacerdotal, no entanto, a observância deste oitavo dia é insistida como -uma santa convocação", -uma assembléia solene", na qual "nenhum trabalho servil" deve ser feito, -o oitavo dia será de descanso solene.
" ( Levítico 23:36 ; Levítico 23:39 ).
É interessante, portanto, notar que a observância deste 8º dia está registrada em 2 Crônicas 7:8-9 , embora não seja mencionada na passagem paralela, 1 Reis 8:65-66 . O Cronista relata a celebração da Festa dos Tabernáculos de acordo com seu conhecimento da Lei Sacerdotal.
Nossa passagem está de acordo com a observância posterior e com a Lei Sacerdotal. O completo desaparecimento do caráter originalmente distinto do "oitavo dia" é mostrado em 2Ma 10:6-oito dias... como na Festa dos Tabernáculos.
uma assembléia solene (hebr. uma assembléia restrita )] RV Marg. -O, encerramento do festival ". LXX. ἐξόδιον. Vulg. -collectam". A palavra hebraica e" câreth é tecnicamente usada aqui e em Levítico 23:36 ; Números 29:35 ; 2 Crônicas 7:9 , para o dia seguinte à Festa dos Tabernáculos, e em Deuteronômio 16:8 , para o 7º e último dia da Festa dos Pães Asmos.
Com um sentido original de -close", -pack", é usado para -reuniões públicas" ( Jeremias 9:2 ) e festivais sagrados ( 2 Reis 10:20 ; Isaías 1:13 ; Joel 1:14 ; Amós 5:21 ), e, em hebraico pós-bíblico, especialmente da Festa das Semanas.
o RV maneira a portaria. De acordo com a ordenança ( mishpât . LXX. κρίμα. Vulg. -ritum ") da Lei Sacerdotal ( Levítico 23:36 ). foi observado.