Este tocante Salmo é uma expressão de fé inabalável e paciência em face do desprezo e zombaria. O salmista fala em Salmos 123:1 no singular como um líder ou representante do povo, e passa naturalmente para o plural em Salmos 123:2 ss.
como ele une todos os membros da comunidade sofredora consigo mesmo na fé e na oração. O Salmo pode ter sido escrito na época da primeira visita de Neemias a Jerusalém. Foi um relato da situação miserável do remanescente dos exilados retornados que o induziu a ir para lá ( Neemias 1:3 ); e ele fala repetidamente do desprezo e desprezo com que os samaritanos e os vizinhos pagãos dos judeus viram seus esforços para a restauração da cidade, até que o sucesso desses esforços os provocou a medidas de hostilidade ativa.
Veja Neemias 2:19 ; Neemias 4:1-4 ; Neemias 4:7 e segs. O símile de Salmos 123:2 pode naturalmente ser conectado com uma frase característica da narrativa daquele período, a mão ou a mão boa de nosso Deus .
Cp. Esdras 7:6 ; Esdras 7:9 ; Esdras 7:28 ; Esdras 8:18 ; Esdras 8:22 ; Esdras 8:31 ; Neemias 2:8 ; Neemias 2:18 .
Von Gerlach, citado por Kay, bem observa: "Para entrar completamente no temperamento da mente exibido nos Salmos deste período, devemos considerar quais eram as expectativas dos judeus restaurados. Eles esperavam a chegada de glórias messiânicas; e aqui eles eram motivo de chacota para os samaritanos. Que escola de paciência e esperança espiritual de alto tom foi essa!" Comp. introdução para Salmos 131 .