Sofonias 1:5
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
Além dos sacerdotes que lideram a falsa adoração, as várias classes de adoradores serão varridas: (1) aqueles que adoram o exército do céu nos telhados; (2) aqueles que unem Jeová e outros deuses em sua adoração; e (3) aqueles que renunciaram ao serviço de Jeová, ou que não se preocupam com Ele ( Sofonias 1:6 ), aqueles totalmente indiferentes, "estabelecidos em suas borras" ( Sofonias 1:12 ).
o exército do céu O "host do céu" parece ser uma expressão que inclui os corpos celestes em geral, sol, lua e estrelas. É claro que apenas estrelas particulares, como as estrelas fixas mais brilhantes e os planetas, com as constelações do zodíaco ( 2 Reis 23:5 ), seriam adoradas, não os céus estrelados em massa.
O sol e a lua são freqüentemente especificados separadamente do "host do céu", porque são mais visíveis, embora sem dúvida devam ser incluídos na expressão geral "host do céu". O fato de que a adoração dos corpos celestes era realizada nos telhados indica que o serviço era prestado diretamente a eles, quando visíveis, e não indiretamente às representações deles. Jó 31:26 descreve uma maneira de realizar a adoração: "Se eu visse o sol brilhando, ou a lua andando em seu brilho, e meu coração fosse secretamente seduzido, e minha boca beijasse minha mão"; cf.
Ezequiel 8:16 , "Eis aqui cerca de vinte e cinco homens, de costas para o templo do Senhor, e com os rostos voltados para o leste; e eles adoraram o sol voltados para o leste." A adoração do exército do céu não é mencionada pelos profetas do norte de Israel, a menos que seja na obscura passagem Amós 5:26 .
Sua prevalência em Judá em tempos posteriores foi devido à influência da Assíria. Era natural que o estado vassalo imitasse os costumes e a religião de seu superior. A prática parece ter sido introduzida por Acaz ( 2 Reis 23:12 ), e é frequentemente aludida por Jeremias e escritores depois de seu tempo ( Jeremias 19:13 ).
que juram pelo Senhor aceso. que juram pelo Senhor. Jurar pelo Senhor é reconhecer e prestar homenagem a Jeová como Deus; jurar pelo Senhor é obrigar-se por Seu nome a fazer um juramento. Cf. Isaías 45:23 , " a mim todo joelho se dobrará, toda língua jurará."
E isso jura por Malcham A palavra Malcham como apontada significa seu rei , isto é, provavelmente Moloque. Outros apontariam Milcom , o nome do deus dos filhos de Amon (1Rs 11:5; 1 Reis 11:33 ; 2 Reis 23:13 ), que entretanto é chamado Moloque em 1 Reis 11:7 .
Embora Salomão, para gratificar suas esposas estranhas, tenha construído lugares altos para Milcom e outros deuses, a adoração do amonita Milcom em Israel não é mencionada em nenhum outro lugar e tem pouca probabilidade. A grafia Malcham, "seu Rei", é, portanto, preferível, embora seja possível que Malcham seja meramente outra pronúncia de Milcom, significando Molech. As vogais na palavra Mólech são totalmente anômalas e são possivelmente as da palavra vergonha (bósheth), i.
e. Baal; a palavra provavelmente deve ser escrita Mélech (ou Malich), a palavra comum para "Rei", como em Isaías 57:9 . Molech não é, portanto, um nome próprio, mas aplicável a qualquer deus principal, seja Baal ou outro.
A construção da cláusula é difícil. Duas classes de pessoas não podem ser entendidas: a saber, como adorar e jurar a Jeová e jurar por seu rei. Uma classe de pessoas é descrita, os que adoram a Jeová e também juram por seu Rei, prestando homenagem tanto a Jeová como a Moloque. Ezequiel refere-se a essas pessoas, cap. Ezequiel 23:37 e segs.
, "Pois quando eles mataram seus filhos para seus ídolos, eles vieram no mesmo dia ao meu santuário para profaná-lo" ( Ezequiel 23:39 ).