Jó 21:1-34

Por Chuck Smith
Desta vez vamos nos voltar para o livro de Jó, capítulo 21.

Zofar acaba de concluir no capítulo 20 seu segundo discurso no qual, novamente, ele apenas dá algumas das tradições e cita alguns dos provérbios que são comuns, e reitera algumas de suas acusações contra Jó. "Não sabia disso antigamente, desde que o homem foi colocado na terra" ( Jó 20:4 ). "Veja, você não sabe que aquele homem sabe disso desde sempre?" Voltando a alguns dos velhos provérbios e assim por diante.

"Que o triunfo dos ímpios é curto, e a alegria do hipócrita é apenas por um momento?" ( Jó 20:5 ) Esses são apenas alguns dos antigos provérbios. "O triunfo dos ímpios é breve, a alegria do hipócrita é momentânea." E então há as insinuações de que Jó realmente é um homem perverso e um hipócrita.

E então ele faz acusações contra Jó no versículo Jó 21:19 : "Porque oprimiu e abandonou os pobres, porque tirou com violência uma casa que não a construiu." Em outras palavras, ele executou uma hipoteca contra algumas pessoas pobres. E assim, concluindo no verso Jó 21:29 : "Esta é a porção de um homem ímpio de Deus, e a herança que lhe foi designada por Deus." Essa é a calamidade e a destruição que cairá sobre ele por fazer essas coisas perversas.

Então Jó respondeu e disse: Ouça atentamente o meu discurso, e que isso seja o seu consolo. E permita-me que eu possa falar; e depois que eu falar, apenas zombe ( Jó 21:1-3 ).

Job realmente está farto desses caras e ele não é mais muito gentil em seus comentários para eles. Mas posso entender a posição de Jó. Eles apenas... ele está procurando simpatia; ele está procurando compreensão. Ele não tem. Eles apenas estão convencidos em suas mentes de que Jó é um homem perverso e ímpio. Embora eles não possam apontar isso para ele, embora ele os tenha desafiado a “apontar minha maldade”, eles não podem fazer isso. No entanto, eles estão convencidos deste fato. Jó não pode convencê-los do contrário.
E então deixe-me falar e depois que eu falar, vá em frente e zombe.

Quanto a mim, minha reclamação é para o homem? se fosse assim, por que meu espírito não deveria ser perturbado? Vá em frente, marque-me, surpreenda-se, ponha a mão na boca. Mesmo quando me lembro, tenho medo, e o tremor se apodera da minha carne ( Jó 21:4-6 ).

Agora, Jó mostra a falácia de todos os argumentos que eles estão colocando contra ele, porque os argumentos são estes: Que o justo prospere. Se você for realmente um homem justo, você será próspero, isso apenas segue. E que, se você é mau, então a calamidade certamente virá, portanto, qualquer calamidade que surja em sua vida é um sinal seguro de maldade. E qualquer prosperidade é um sinal seguro de retidão. Esta é a filosofia falaciosa básica.

Agora, no Novo Testamento, encontramos essa mesma filosofia sendo contestada. Como aqueles que pensam que a piedade é uma maneira de ganhar, ou é um caminho para a prosperidade. Isso é falado no Novo Testamento, diz, "afasta-te dos tais" ( 1 Timóteo 6:5 ), aqueles que dizem que viver uma vida piedosa é um caminho para ser próspero. Então Jó está colocando toda a filosofia deles apenas apontando fatos básicos, e é isso:

Por que os ímpios vivem, envelhecem, sim, eles são poderosos em poder? A sua descendência está estabelecida à sua vista com eles, e a sua descendência perante os seus olhos. Suas casas estão a salvo do medo, nem a vara de Deus está sobre eles. O touro deles gera e não falha; a sua vaca dá à luz e não abandona o seu bezerro. Eles enviam seus pequeninos como um rebanho, seus filhos dançam. Eles pegam o tamboril, a harpa, regozijam-se ao som do órgão. Eles passam seus dias na riqueza e em um momento descem à sepultura ( Jó 21:7-13 ).

Em outras palavras, eles não têm um sofrimento prolongado no momento da morte. Eles vivem, seus filhos estão felizes, seus filhos estão nas danças e assim por diante. Eles são os ímpios, eles parecem ser prósperos e depois morrem repentinamente, em vez de terem um longo sofrimento e uma espécie de morte prolongada.

Portanto, eles dizem a Deus: Aparta-te de nós; não desejamos o conhecimento de seus caminhos. O que é o Todo-Poderoso, para que o sirvamos? e que lucro devemos ter, se orarmos a ele? ( Jó 21:14-15 )

Em outras palavras, eles desprezam a Deus. Eles evitam Deus. Eles dizem: "Ei, por que devo servir a Deus? Olha, estou feliz. Tenho tudo o que quero. Por que preciso de Deus? Você sabe, Deus pode dar uma volta no que me diz respeito. Eu não preciso Dele. Estou indo bem”. E assim é, Jó apontou, é assim que os ímpios são. Agora você diz que os ímpios são eliminados, os ímpios são amaldiçoados, os ímpios, você sabe, são eliminados e tudo mais.

Mas espere um minuto, essa não é minha observação. Pessoas más muitas vezes prosperam, prosperam abundantemente. De fato, no Salmo septuagésimo terceiro, essa foi uma situação que quase fez o salmista tropeçar.

Se você quiser voltar por um momento para Salmos 73:1-28 , verá que o salmista estava observando quase as mesmas coisas que Jó aqui com relação aos ímpios, ao declarar: "Verdadeiramente Deus é bom para Israel, e todos os que são limpos de coração" ( Salmos 73:1 ).

Em outras palavras, ele começa com uma verdade básica e fundamental. Eu sei disso: Deus é bom. Eu sei que. É importante que você saiba disso. É importante que você tenha certas verdades fundamentais sobre as quais se apoia. Ao qual você pode recorrer, porque nem sempre vai entender por que certas coisas aconteceram com você. Você não vai entender isso. Portanto, sempre que você se deparar com algo que não entende, deve recorrer ao que realmente entende, certas verdades fundamentais. E esta é uma: Deus é bom. Eu sei que. Mas, o salmista disse: "Eu sei que Deus é bom."

Mas quanto a mim, meus pés quase desapareceram; meus passos quase escorregaram. Tive inveja dos tolos, quando vi a prosperidade dos ímpios. Pois não há bandas em sua morte: [A mesma coisa, eles não passam por períodos prolongados de sofrimento antes de morrer. Eles parecem morrer rapidamente sem muito sofrimento.] sua força é firme. Eles não estão em apuros como os outros homens, nem são atormentados como os outros homens.

Portanto, o orgulho os cerca como uma corrente; a violência os cobre como uma roupa. Seus olhos se destacam pela gordura: eles têm mais do que seu coração poderia desejar. Eles são corruptos, falam perversamente sobre a opressão: falam com altivez. Eles colocam sua boca contra os céus, sua língua percorre a terra. Portanto, seu povo volta para cá: e as águas de um copo cheio são espremidas para eles.

E eles disseram: Como Deus sabe? e há conhecimento no Altíssimo? Eis que estes são os ímpios, que prosperam no mundo; eles aumentam em riquezas ( Salmos 73:2-12 ).

Agora, você vê, o salmista está observando o mesmo que Jó. Que as pessoas perversas muitas vezes prosperam. Na verdade, às vezes eles prosperam abundantemente. Jó disse: “Seus filhos crescem antes deles. eles estão amaldiçoando a Deus. Eles dizem: 'Por que eu preciso de Deus? Eu não preciso de Deus. Estou feliz. Estou satisfeito.'"

E o salmista está observando quase a mesma coisa e ele disse: "Isso quase me destruiu. Quase me fez tropeçar quando vi isso." Isso o levou a falsas conclusões. Ele disse: "Purifiquei meu coração em vão. Lavei minhas mãos na inocência. Pois todo o tempo estou atormentado. Estou castigado" ( Salmos 73:13-14 ).

"Não vale a pena tentar servir a Deus. Os ímpios estão tão bem, e aqui estou tentando fazer o que é certo e estou com problemas o tempo todo. Estou atormentado. , não consigo pagar minhas contas, e tudo. E não compensa servir a Deus”. É realmente uma espécie de sugestão aqui.

"Quando pensei em saber isso", disse ele, "foi muito doloroso para mim. Até que entrei no santuário do Senhor e vi o fim deles" ( Salmos 73:16-17 ). Veja, nosso problema é que nossa visão muitas vezes é muito estreita. Vemos apenas o que é visto e isso fará com que você tropece. Não consigo entender as disparidades da vida.

Eu não entendo por que as pessoas perversas muitas vezes prosperam e porque as pessoas piedosas muitas vezes sofrem. Há disparidades que não entendo. Eu sei que Deus é bom. Eu sei que Deus é justo. Eu sei que Deus é justo. Mas não sei por que pessoas boas e piedosas precisam sofrer. Não sei por que pessoas ímpias que realmente amaldiçoam a Deus, que não querem nada com Deus, são muitas vezes muito prósperas, aparentemente sempre com excelente saúde, nunca parecendo ter problemas.

"Até que entrei no santuário do Senhor. Quase fui exterminado. Quase... quase fez meu pé escorregar. Quase fui embora." O que ele descobriu no santuário do Senhor? Ele descobriu, então, o resultado final. "Então eu vi o fim deles." Você vê, eu vejo agora além. Eu vejo a eternidade e a visão de longo prazo. E quando olho além do hoje e do amanhã, olho para a eternidade e vejo o fim dos ímpios, então não sinto mais inveja dos ímpios.

Como eu poderia ter inveja dos ímpios que são lançados no inferno? "Certamente você os colocou em lugares escorregadios", disse o salmista. "Eles descerão em um momento" ( Salmos 73:18 ). Portanto, não posso mais invejá-los quando vejo o resultado final.

Agora, é assim que entrar no santuário de Deus deve ser sempre, uma experiência ampliada para você. Porque nós somos espancados muitas vezes em nossos relacionamentos mundanos, no trabalho, na escola e assim por diante, e chegamos arrastados no domingo de manhã, espancados e machucados pelo contato com aquele mundo estranho lá fora, porque na verdade somos estranhos e peregrinos aqui. Estamos vivendo em um mundo alienígena.

É estranho a Deus. Alienados de Deus. E se você está vivendo uma vida em comunhão com Deus, você se encontra em um mundo estranho. E nós entramos no santuário de Deus, mas deve ser sempre um lugar onde Deus amplia toda a nossa perspectiva. E começo a medir as coisas não por "Oh, que semana difícil", mas começo a medir as coisas pela eternidade. Não vai demorar. A vida é tão curta. Em breve estarei com Ele nas glórias de Seu reino.

Oh, como sou afortunado por conhecê-Lo. Quão afortunado eu sou porque Ele me ama e Ele me escolheu como Seu filho e eu vou morar com Ele para todo o sempre. Veja bem, você obtém o longo prazo; você se liberta dessa pequena perspectiva estreita que tantas vezes se desenvolve no mundo. E a perspectiva ampliada quando entramos no santuário de Deus.
Então Jó agora está falando da perspectiva estreita.

Muitas vezes fazemos isso quando estamos sofrendo, quando estamos sofrendo. Ele está olhando para os ímpios como o salmista fez e ele vê sua prosperidade e está derrubando completamente os argumentos de seus amigos. Ele está colocando-os para baixo. Eles não são verdadeiros. As coisas que eles estão dizendo não são verdadeiras. O hipócrita não é cortado; os ímpios não são rejeitados. Eles muitas vezes são realmente muito prósperos e parecem não ter nenhum problema. E é isso que Jó está apontando ao mostrar a falácia dos argumentos que esses homens estão apresentando a ele.

Agora Jó começa a olhar para a estrada, versículo Jó 21:17 :

Quantas vezes se apaga a vela dos ímpios! quantas vezes lhes sobrevém a destruição! Deus distribui tristezas em sua ira. São como a palha diante do vento, como a palha que a tempestade leva ( Jó 21:17-18 ).

Eu me pergunto se, quando Davi escreveu o primeiro Salmo, ele não estava familiarizado com o livro de Jó. Você se lembra do que ele disse sobre os ímpios? "Não são assim, mas como a palha que o vento espalha" ( Salmos 1:4 ). E aqui ele está pegando emprestada esta frase de Jó. David provavelmente estava muito familiarizado com este livro.

Deus estabelece sua iniqüidade por seus filhos: ele o recompensa, e ele saberá disso. Seus olhos verão sua destruição, ele beberá da ira do Todo-Poderoso ( Jó 21:19-20 ).

Agora Jó disse:

Você vai ensinar o conhecimento de Deus? vendo que ele julga aqueles que são elevados. A pessoa morre com toda a sua força, estando totalmente à vontade e quieta. Seus seios estão cheios de leite, seus ossos estão umedecidos com tutano. Outro morre na amargura de sua alma e nunca come com prazer ( Jó 21:22-25 ).

Agora, por que a diferença? Nós não sabemos. Por que alguns homens morrem na plenitude e outros na pobreza? Alguns morrem de dor e tristeza. Alguns são cortados rapidamente. Por que isso acontece?

Eles se deitarão igualmente no pó, os vermes os cobrirão. Eis que conheço seus pensamentos e dispositivos que você imagina injustamente contra mim. Pois você diz: Onde está a casa do príncipe? E onde estão as moradas dos ímpios? Você não perguntou a eles que vão pelo caminho? e você não conhece seus sinais ( Jó 21:26-29 ),

Ele disse: "Você aprendeu sua filosofia de viajantes, de estranhos, de pessoas nas ruas."

Que o ímpio está reservado para o dia da destruição? eles serão trazidos para o dia da ira ( Jó 21:30 ).

Em outras palavras, Deus os julgará. Isso é verdade. Mas não necessariamente nesta vida.

Quem declarará o seu caminho à sua face? e quem o retribuirá pelo que fez? No entanto, ele será levado ao túmulo, ele permanecerá em seu túmulo. Os torrões do vale serão doces para ele, e todo homem puxará após ele, pois há inumeráveis ​​antes dele. Como então você me consola em vão, vendo em suas respostas uma incoerência? ( Jó 21:31-34 )

Como você pode me confortar com esses tipos de argumentos quando eles não são realmente consistentes? Quando eles não são realmente lógicos? Quando eles não resistem à realidade? "