Lucas 17:1-37

Agora Ele se volta novamente para Seus discípulos.

Então disse a seus discípulos: É impossível que não venham escândalos ( Lucas 17:1 ):

Você não pode ajudar se estiver vivendo neste mundo, você terá ofensas em seu caminho. Haverá pessoas que tentarão colocar pedras de tropeço em seu caminho. E é isso que a palavra ofensa aqui; é uma pedra de tropeço, um escândalo. É impossível viver sua vida sem que essas coisas aconteçam. Essas ofensas, quando as pessoas desafiam sua fé, quando as pessoas o ridicularizam por sua caminhada com Jesus Cristo, isso vai acontecer.

mas ai daquele por quem eles vêm! ( Lucas 17:1 )

Você não pode viver sua vida ileso. Você não pode viver sua vida sem que pedras de tropeço sejam colocadas em seu caminho, mas ai daquele que colocar pedras de tropeço ali.

Melhor lhe fora que lhe pendurassem ao pescoço uma pedra de moinho, e fosse lançado ao mar, do que escandalizar um destes pequeninos ( Lucas 17:2 ).

É uma coisa muito séria adulterar a fé de alguém em Jesus Cristo. Para tentar colocar uma pedra de tropeço ou uma pedra em sua fé em Jesus Cristo.
Jesus disse quase a mesma coisa em outra ocasião em que pegou uma criança e a usou como exemplo. E aqueles que tentariam roubar de uma criança aquela fé pura e simplista em Jesus. Muitas vezes esses teólogos acadêmicos me acusam de pregar um evangelho simplista.

Graças a Deus pela cobrança, espero que seja verdade. Espero sempre pregar um evangelho simplista. Porque, para mim, o problema é que o homem tentou tornar tudo tão complexo quando Deus tornou a crença em Jesus tão simples que até uma criança pode acreditar e ser salva. E Jesus disse que a menos que você se torne como uma criança, você não poderá entrar no reino dos céus. Isso é bastante simplista e espero continuar assim.

Eu amo a coragem que Jesus tem. Ele vai pegar uma dessas grandes mós, e eu as vi do tamanho do púlpito aqui, amarrar no pescoço do cara e jogá-lo no mar da Galiléia. Melhor para ele se isso tivesse acontecido com ele do que ofender um dos pequeninos.

Portanto, prestem atenção a si mesmos ( Lucas 17:3 ):

Cuidado para não ser uma pedra de tropeço. Cuidado para não fazer seu irmão tropeçar. Cuide de si mesmo se seu irmão pecar contra você. Repreenda-o. Há um lugar para repreensão. Romaine tem seu lugar no corpo. E para você que está ouvindo a fita, Romaine não é minha esposa. Algumas pessoas vieram ao Calvário um tempo atrás procurando por minha esposa; eles pensaram que o nome dela era Romaine, por causa da referência que fiz a Romaine de tempos em tempos. Apenas mantenha o registro claro.

Se seu irmão pecar contra você, repreenda-o ( Lucas 17:3 );

A Bíblia nos diz que devemos repreender, que devemos repreender. E se ele se arrepender, perdoe-o. Portanto, seu irmão comete uma transgressão contra você, repreenda-o e diga: "Ei, isso não está certo, você não deveria ter feito isso". "Oh, me desculpe. Me perdoe?" "Sim, eu te perdôo." Deve ser assim.

se ele se arrepender, perdoe-o ( Lucas 17:3 ).

Agora não diz nada se ele não se arrepender, não é? Você tem que perdoá-lo se ele não se arrepender? Eu não acho. Você diz: "Opa, oh, espere um minuto." Ah, deixa eu te fazer uma pergunta. Deus perdoa um homem sem arrependimento? Não conheço um único caso em que Deus perdoou uma pessoa sem arrependimento. Na verdade, Jesus disse que a menos que você se arrependa, você perecerá. Portanto, o arrependimento é necessário para o perdão.

É uma qualificação absolutamente necessária para o perdão. Se devo ser perdoado, devo me arrepender. Deus não vai te perdoar se você não se arrepender, portanto, Deus não exige que você perdoe fora do arrependimento. Mas se eles se arrependerem, então você... é... a bola está no seu parque e você tem que perdoar.

E ainda que pecar contra ti sete vezes no mesmo dia, e sete vezes no mesmo dia, ele se voltar para ti e disser: Arrependo-me; tu o perdoarás ( Lucas 17:4 ).

Obrigado, Senhor, eu precisava disso. Isso é tão difícil, não é? Você estaria propenso a pensar que a pessoa não era sincera. Apenas tirando vantagem de você. Se sete vezes ele fizer alguma ação podre e logo disser: "Oh, eu me arrependo, eu me arrependo", e ainda assim, se ele se arrepender sete vezes no mesmo dia, devo perdoá-lo. Não posso fazer isso a menos que o Senhor me ajude. E os apóstolos, sem dúvida, sentiram a mesma coisa, porque quando Jesus disse isso, eles disseram: "Oh",

Senhor, aumenta nossa fé ( Lucas 17:5 ).

Ajude-me Senhor. Não posso lidar com isso.

E assim disse o Senhor: Se tivésseis fé como um grão de mostarda ( Lucas 17:6 ),

Agora, acho que muitas vezes cometemos um erro nisso, pensando na fé em quantidade e pensamos que um grão de mostarda é tão pequeno, apenas um pedacinho minúsculo de fé. E pensamos nisso em quantidade ou em tamanho. Mas Ele não disse se você tivesse fé do tamanho de um grão de mostarda, disse? Ele não está se referindo ao tamanho de forma alguma, se você tiver fé como um grão de mostarda. Eu não sabia que sementes de mostarda tinham fé. Mas se você tivesse fé como um grão de mostarda,

você pode dizer a esta sicamina ( Lucas 17:6 ),

Ou amoreira, seja lá o que for.

arranca-te pela raiz, e planta-te no mar; e obedeceria a você ( Lucas 17:6 ).

Agora, sempre que leio algo assim, eu me pergunto: "Senhor, quanta fé eu tenho?" Mas a fé como um grão de mostarda. Agora, em outro lugar, Ele disse: “Se a sua fé for como um grão de mostarda, você puder dizer àquela montanha, mova-se para o mar e isso acontecerá”.
Deixe-me sugerir a você que uma semente de mostarda é bem pequena. E quando é plantado no chão e coberto de terra e aí germina.

À medida que aquela planta de mostarda começa a crescer a partir da pequena semente, ela começa a se mover, em certo sentido, especialmente para o seu tamanho, as montanhas de terra acima dela, para que ela possa brotar e crescer em um arbusto de mostarda. Portanto, fé como um grão de mostarda. Existe aquele princípio de vida que pode mover montanhas. Em outro lugar, os discípulos disseram: "Senhor, aumente nossa fé", e talvez Ele esteja apenas mostrando a eles o quão pouco eles realmente têm, e se isso for um padrão, devo tomar meu lugar com eles.

Eu desejo que o Senhor aumente minha fé.
Agora, porém, esse negócio de fé se torna uma questão muito difícil, porque muitas vezes nos encontramos tentando gerar fé. Você já esteve na posição de tentar gerar fé? Você sabe, você tenta fazer as turbinas girarem e fazer as coisas rolarem. Mas você não pode gerar fé. Agora, muitas vezes nos sentimos muito culpados.

.."Bem, irmão, se você tivesse fé suficiente. Certamente você não estaria na confusão em que se encontra se tivesse fé suficiente. Você não estaria tão doente como está se tivesse apenas o suficiente fé." Agora, se em algum momento uma pessoa precisa de conforto e ajuda é quando está doente, fraca e deprimida. E não adianta dizer a uma pessoa: “Bem, se você tivesse fé suficiente, você não estaria nesta condição, irmão.

" Isso não ajuda em nada. Você é tão ruim quanto aqueles caras que vieram consolar Jó. Você está chutando um cara quando ele está caído.
Não posso gerar fé; não posso produzir fé. A fé é um dom de Deus. É listado em I Coríntios capítulo 12 como um dos dons do Espírito Santo. Agora é glorioso quando Deus planta essa fé em seu coração, mas se Ele não o fizer, não sei o que você pode fazer sobre isso. Então eu acho é apropriado que os discípulos apenas digam: "Senhor, aumente minha fé.

"
Agora o Senhor está falando com eles sobre o que é ser um servo. Você é o servo do Senhor. Ele chamou esses discípulos para serem servos. E Ele está falando com eles um pouco sobre o que é um servo... o que implica ser servo, vamos deixar por aí.

Mas qual de vocês, que tem um servo arando ou alimentando o seu gado, dirá a ele quando ele voltar do campo: Vá, sente-se e coma o seu jantar? Mas não lhe dirás antes: Prepara-me o jantar, cinge-te e serve-me até que eu coma e beba; e depois você pode comer e beber? Agora ele agradece a esse servo porque ele fez as coisas que lhe foram ordenadas? ( Lucas 17:7-9 )

E Jesus disse: "De jeito nenhum."

Eu não acredito. Assim também vós, quando tiverdes feito todas as coisas que vos são ordenadas, dizei: Somos servos inúteis: não fizemos mais do que era nosso dever fazer ( Lucas 17:9-10 ).

Minha atitude depois que eu sirvo ao Senhor, e o Senhor me dá outra tarefa para fazer, e estou tão cansado que sinto que não consigo me mover. Mas eu vou ao hospital, faço a ligação, oro por eles e os encorajo. E estou prestes a adormecer dirigindo para casa. Me pego algumas vezes quase saindo da estrada. E eu estava subindo as escadas para a cama e: “Oh, Senhor, você realmente deveria colocar um peso em mim agora.

Veja como sou bom, veja o que fiz por Ti. Certamente, Senhor, Tu deverias me abençoar agora. Eu sou tão bom." O Senhor diz: "Não, não." Diga, eu sou um servo inútil. Eu só fiz o que era meu dever fazer. Eu sou um servo. Qual é o meu dever? Obedecer ao meu mestre. Não buscar glória, não buscar agradecimento, não buscar tapinhas nas costas.
Eles me dizem que sou difícil de trabalhar.

Porque eu não dou tapinhas nas costas das pessoas. Agora sei que isso é difícil no casamento, e Deus me ajude, estou tentando. Eu sei que é uma falha minha, porque minha esposa não é minha serva. Ela é minha esposa. E é uma grande falha minha não dar a ela mais reconhecimento por esses bons traços, esses belos traços que ela tem. Eu apenas, você sabe, espero isso e, mas eu não a reconheço e não digo: "Oh, querida, esse foi o jantar mais delicioso.

Você temperou aquele assado perfeitamente, oh, isso foi bom." Eu simplesmente não digo essas coisas. Eu gostaria de poder, gostaria de ter feito isso, mas não o faço. você queimou as cenouras, hein?" Ninguém faz isso tão estúpido que não possamos aprender, mas ainda assim, como uma posição de servo, eu realmente não deveria estar procurando por essas pequenas vantagens. Eu só fiz o que é meu dever de fazer.

Ora, aconteceu que, indo ele para Jerusalém, passou pelo meio da Samaria e da Galiléia. E, entrando ele numa certa aldeia, saíram-lhe ao encontro dez homens leprosos, os quais pararam de longe ( Lucas 17:11-12 ):

O que, claro, era a lei da terra. Se você fosse um leproso, deveria gritar "impuro" e não permitir que ninguém se aproximasse de você.

E levantaram a voz ( Lucas 17:13 ),

Eles choraram, eles gritaram.

disseram: Jesus, Mestre, tem piedade de nós. E, quando os viu, disse-lhes: Ide e mostrai-vos aos sacerdotes. E aconteceu que, indo eles, ficaram limpos ( Lucas 17:13-14 ).

Novamente, gosto disso porque nos mostra a variedade com que Jesus realizou Suas obras entre os homens. Ele nunca esteve em um padrão. Ele não fez as coisas por padrões estabelecidos porque não queria que nos encaixássemos em rituais ou padrões. Ele queria que apenas fôssemos livres para a obra de Deus de maneiras diferentes. Em outro caso, um leproso veio e disse: "Senhor, se quiseres, podes me purificar". E Jesus o tocou e disse: "Eu vou.

Sê limpo. Vai, mostra-te ao sacerdote." E imediatamente a sua lepra o deixou.
Agora aqui eles ficaram de longe. Não diz nada sobre Jesus tocá-los. Eles apenas clamaram e Jesus chamou de volta e disse: "Vá, mostre-se ao sacerdote.” Agora, esta era a coisa necessária quando um... esta é a lei do leproso e o dia de sua purificação, Levítico 13. Ele deve ir ao sacerdote e deve se apresentar ao sacerdote para examiná-lo.

Se ele não encontra novas manchas na pele e assim por diante, ele o coloca em casa e fica sentado lá por sete dias. Volta novamente diante do padre, e ele o examina novamente, e não há novas erupções ou manchas, então o homem é proclamado limpo pelo padre. E ele sai e pega um par de pombas e traz uma. O padre mata a pomba, derrama o sangue na bacia de água, ele pega a outra pomba e a mergulha nesta água ensanguentada e a solta.

E a pomba d'água ensanguentada voa para longe com o sangue aspergido e o cara fica limpo de sua lepra e pode voltar para a comunidade. Então esse foi o primeiro passo para a restauração, vá se apresentar ao padre.
Então, pela fé, eles se dirigiram ao padre. Agora não diz que eles foram purificados imediatamente, mas enquanto iam, eles foram purificados. Eles começaram com fé em direção ao padre, e enquanto iam, um cara disse: "Olha, nossa, se foi, irreal."

E um deles, voltando, vendo que estava curado, voltou, e em alta voz glorificou a Deus. E prostrou-se com o rosto em terra aos pés de Jesus, dando-lhe graças; e este era samaritano ( Lucas 17:15-16 ).

Ora, os judeus não se relacionavam com um samaritano nem os samaritanos com os judeus. Mas a miséria fez desses homens irmãos comuns. Mas é significativo que dos dez apenas um agradeceu.

E Jesus lhe disse: Não foram dez os que foram limpos? onde estão os nove? ( Lucas 17:17 )

Isso indica que o Senhor está procurando por agradecimento quando Ele trabalhou na vida de uma pessoa. Ele está procurando por essa resposta e a perde quando está... quando não está lá. Não foram dez os que foram purificados? Onde estão os nove? E Ele lhe disse:

Não há quem tenha voltado para dar glória a Deus, salvo este estrangeiro. E ele lhe disse: Levanta-te, vai; a tua fé te salvou ( Lucas 17:18-19 ).

Ele recebeu mais do que apenas a cura de sua lepra. Ele recebeu a salvação.

E quando ele foi questionado pelos fariseus, quando o reino de Deus deveria vir ( Lucas 17:20 ),

Ele está indo agora para Jerusalém. Quando virá o reino de Deus? Quando Ele chegar a Jerusalém? Você vai fazer isso?

e ele respondeu e disse-lhes: O reino de Deus não vem com aparência exterior ( Lucas 17:20 ):

A palavra lá no grego é uma palavra que significa com manifestação externa ou uma exibição externa. Você não verá uma exibição externa do reino neste momento.

Nem dirão: Eis aqui! Ou, olha lá! Pois eis que o reino de Deus está [entos vós, entre vós] ( Lucas 17:21 ).

"Dentro de você" é uma tradução ruim aqui. É realmente, "o reino de Deus está entre vocês." Seria errado dizer que o reino de Deus estava nos fariseus. O reino de Deus está na vida de todo homem que se submeteu ao Rei, ou a Deus como Rei. Mas com Jesus, o reino de Deus estava entre eles. Ele foi uma demonstração de um homem submetido à autoridade de Deus.

E disse aos seus discípulos: Dias virão em que desejareis ver um dia o Filho do homem, e não o vereis. E eles vos dirão: Olha, está aqui; olhe, está lá: agora não vá atrás deles, ou siga-os. Porque, assim como o relâmpago, fuzilando em uma parte do céu, ilumina até a outra parte debaixo do céu; assim será o Filho do homem em seus dias ( Lucas 17:22-24 ).

Oh, o reino de Deus está chegando, está aqui, vamos ver o reino, ele veio secretamente. Não, vai ser como um raio, todo mundo vai ver quando acontecer.
Mas antes que Ele venha nesta glória,

Ele primeiro deve sofrer muitas coisas e ser rejeitado por esta geração. E como foi nos dias de Noé, assim também será nos dias do Filho do homem. Porque comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio, e os destruiu a todos. Da mesma forma também como foi nos dias de Ló; comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam, construíam; mas no mesmo dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu fogo e enxofre do céu e os destruiu a todos ( Lucas 17:25-29 ).

O que Jesus está dizendo? O reino dos céus quando vier, será como nos dias de Noé. Será nos dias de Ló. As pessoas continuarão com seus negócios como sempre, comendo, bebendo, casando, comprando, vendendo, plantando, construindo; negócios, como sempre. Agora, o versículo Lucas 17:29 eu sinto que é significativo: “Mas no mesmo dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu fogo e enxofre do céu e os destruiu a todos.

"Não acredito que o julgamento de Deus virá sobre a terra até que a igreja seja eliminada. Não acredito que a igreja enfrentará a ira de Deus, o período do Grande Julgamento mencionado na Bíblia ou o período da Grande Tribulação ... Mas acredito que Ló é um sinal clássico da capacidade de Deus de libertar os justos enquanto reserva os ímpios para o dia do julgamento, como Pedro nos diz em sua segunda epístola.

Assim acontecerá no dia em que o Filho do homem se manifestar. Naquele dia, quem estiver no eirado, tendo os seus bens em casa, não desça para os tirar; e quem estiver no campo, também não volte para trás. Pois lembre-se da esposa de Ló ( Lucas 17:30-32 ).

Quem, claro, ao voltar se transformou em uma estátua de sal. Saia daí, fuja.

Quem procurar salvar a sua vida, perdê-la-á; quem perder a sua vida a preservará. Eu vos digo, naquela noite estarão dois numa cama; um será levado, o outro será deixado. Dois estarão moendo juntos; um será levado, o outro deixado. Dois estarão no campo; um será levado, o outro deixado. E eles, respondendo, disseram-lhe: Onde, Senhor? E ele lhes disse: Onde estiver o corpo, aí se ajuntarão as águias ( Lucas 17:33-37 ).

Agora, esta última parte é de difícil interpretação. E há duas interpretações básicas. Há quem interprete isso como quem é levado é quem está em apuros, porque é levado a julgamento. Um é levado, onde Senhor? Onde quer que o corpo esteja, as águias serão reunidas. E então eles dizem que são levados para serem colocados na grande batalha do Armagedom, onde os pássaros virão e se banquetearão com o corpo do povo.

Uma interpretação. A outra interpretação é que isso realmente é uma referência ao arrebatamento da igreja. Levado para escapar do período da Grande Tribulação. Então você pode ver que as duas interpretações são exatamente opostas. Pois na segunda interpretação aquele que é levado é abençoado, porque não precisará estar na Grande Tribulação. O problema com a primeira interpretação é que as águias não são aves de rapina, ou seja, sobre os corpos humanos.

Eles atacam gado, animais vivos. Mas eles não são como os abutres que comem carne humana. Eles não comem as carcaças das pessoas. Então, interpretar o aetos, que é águias, como abutres é errado, mas ainda assim, aqueles que fazem a primeira interpretação estão sempre traduzindo aetos, como abutres. Mas essa não é uma tradução verdadeira do grego aetos, que significa águias. Há outra palavra para os abutres que se alimentam da carne dos homens na grande batalha do Armagedom.

O que está sendo referido onde quer que o corpo esteja, as águias serão reunidas. Há quem veja que como o corpo de Jesus Cristo, onde quer que o corpo de Cristo esteja, as águias, Seus santos vitoriosos, serão reunidas. E então você tem duas interpretações. Você tem uma escolha entre os dois. Eles são diametralmente opostos. Ambos não podem estar certos, e quando você entra em um lugar como esse, acho que provavelmente é melhor arquivá-lo e dizer: "Bem, vou esperar por mais informações.

"
Devemos orar. Pai, agradecemos a Tua Palavra, uma lâmpada para nossos pés, uma luz em nosso caminho para nos guiar enquanto caminhamos contigo. E Senhor, oramos para que possamos andar na luz da Tua verdade, o caminho iluminado pelo Teu Espírito Santo. Obrigado, Senhor, pela Tua verdade que nos libertou. Abençoa agora, Senhor, e que possamos crescer na graça e no nosso conhecimento de Ti. E Senhor, gostaríamos de orar com os Teus discípulos, aumentar a nossa fé.

Trabalhe em nossas vidas, Senhor. Em nome de Jesus. Um homem.
Que o Senhor esteja com você, te abençoe. Louvamos ao Senhor por Sua bondade para conosco. A oportunidade de apenas crescer em nossa caminhada e em nossa comunhão. E que você seja enriquecido esta semana à medida que o amor de Cristo opera em sua vida e através de sua vida. E brilhe a vossa luz diante dos homens, para que, vendo as vossas boas obras, glorifiquem a vosso Pai que está nos céus. "