Marcos 14:1-72

Depois de dois dias foi a festa da páscoa ( Marcos 14:1 ),

Agora, seguimos e rastreamos Jesus no evangelho de Marcos até o domingo, Sua entrada triunfal. Segunda-feira, quando Ele voltou ao templo e o purificou. E na terça-feira, quando Ele voltou novamente e respondeu a essas perguntas, e onde os discípulos Lhe mostraram o edifício e Ele disse: "Não ficará pedra sobre pedra", de volta ao Monte das Oliveiras na terça-feira à noite com Seus discípulos, enquanto Ele se senta ali e faz essas profecias e predições sobre o fim dos tempos.

Agora, "depois de dois dias", isso seria dois dias depois de terça-feira, ou quinta-feira, "seria a festa da Páscoa". Mas o dia, como já dissemos, começa na noite anterior. Então, dois dias depois da terça-feira à tarde, o segundo dia começaria na noite de quarta-feira, é quando o dia começaria. E assim a Páscoa provavelmente foi realizada com Seus discípulos na noite de quinta-feira; e era bem provável que Cristo tenha sido crucificado na quinta-feira, e não na sexta-feira.

É difícil passar três dias e três noites na sepultura com uma crucificação na sexta-feira. Mas crucificado na quinta-feira, enterrado antes do pôr-do-sol porque não queriam que Ele fosse pendurado na cruz no dia de sábado, e isso, sendo os dias de festa, há sábado duplo. Eles possivelmente O crucificaram na quinta-feira, em vez da tradicional sexta-feira. E isso lhe dá os três dias e as três noites.

Isso é apenas uma questão de especulação. É pegar ou largar; não faz nenhuma diferença. Mas muitas pessoas ficam realmente presas no dia. E eles ficam tão presos no dia, e todos esses artigos e todas essas teses no dia, e isso não é o importante. O importante é que Cristo morreu por nós. Sabe, isso é o importante. E se foi quinta ou sexta-feira não faz absolutamente nenhuma diferença para a sua salvação. É por isso que não me incomodo com essas coisas. Então,

Dois dias depois era a festa da páscoa e dos pães ázimos; e os principais sacerdotes e os escribas procuravam como o prenderiam com astúcia e o matariam. Mas eles disseram: Não no dia da festa, para que não haja alvoroço do povo ( Marcos 14:1-2 ).

Agora, eles estavam determinados a levá-lo e matá-lo. Mas havia um dia que eles queriam evitar, e esse era o dia da festa, o dia da Páscoa. Mas eles não estavam no controle; Jesus estava no controle. E para cumprir o tipo do Antigo Testamento, para cumprir sua missão como o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, para cumprir todo o simbolismo do Cordeiro pascal no Egito , era importante que Ele fosse crucificado no dia da Páscoa, o que Ele foi.

E assim, naquele dia que eles queriam evitar, Jesus foi crucificado, e assim, foi o cumprimento de toda aquela festa da Páscoa. Assim, ao observarmos a Páscoa hoje, não nos lembramos mais da libertação de Deus de Seu povo do Egito, mas lembramos da libertação de Deus de Seu povo da escravidão do pecado por meio do Cordeiro de Deus, que por meio de Seu sacrifício tira a pecado do mundo.

Três festas importantes no calendário judaico em que os homens adultos eram obrigados por lei a se apresentar perante o Senhor: a Festa da Páscoa, a Festa de Pentecostes e a Festa dos Tabernáculos. A festa da Páscoa, é claro, era o memorial da libertação de Deus de seus pais da escravidão no Egito por meio do sacrifício do cordeiro, o cordeiro para a família, o partir do pão sem fermento, o esconderijo daquele pão partido.

Toda a festa da Páscoa em si tem um simbolismo fabuloso. Por que eles quebram o pão do meio? Por que eles o escondem então e não o trazem até o final da festa? Novamente, durante o banquete não está lá, mas eles o trazem no final novamente. Tanto simbolismo bonito dentro da Páscoa; Jesus o cumpriu.
A segunda grande festa do calendário judaico ocorria cinquenta dias após a Páscoa e, portanto, recebia o nome de Pentecostes, "pente" por cinquenta, os cinquenta dias após a Páscoa.

Esta era a Festa das Primícias, onde eles saíam e colhiam um canto de seu campo e embrulhavam os feixes de trigo em feixes. E então eles os ofereciam como oferta movida perante o Senhor. E antes desta oferta desta oferta movida e das primícias do Pentecostes, eles não tinham permissão para vender nada da nova safra; eles não tinham permissão para colher ou vender nada da nova colheita até que tivessem primeiro oferecido os primeiros frutos a Deus.

E assim foi muito significativo que o Espírito Santo fosse derramado sobre a igreja no segundo dia de festa judaica, a festa de Pentecostes, enquanto eles celebravam os primeiros frutos dados a Deus. As primícias da igreja e o ministério da igreja aconteceram naquele dia de Pentecostes quando Pedro pregou o evangelho aos que se reuniram, e duas mil almas foram acrescentadas à igreja. As primícias do que vemos hoje são os frutos contínuos, pois Deus continua a extrair um corpo para Jesus Cristo, a igreja de Cristo.

Agora, a terceira festa judaica, a Festa dos Tabernáculos, era uma festa memorial na qual eles celebravam a miraculosa preservação de seus pais por Deus durante os quarenta longos anos de peregrinação no deserto e sua chegada à Terra Prometida. "A experiência no deserto acabou. Estamos entrando no glorioso dia da promessa do Senhor." Agora, essa festa em particular ainda não teve seu cumprimento no Novo Testamento, mas é muito fácil, em sua mente, imaginar que evento marcará o cumprimento da Festa dos Tabernáculos.

A longa peregrinação no deserto acabou! Estamos entrando na gloriosa terra da promessa. Estou convencido de que quando Jesus vier novamente (não necessariamente o arrebatamento da igreja, isso pode acontecer a qualquer momento), mas acredito que quando Ele vier novamente para estabelecer o reino de Deus na terra, Ele virá durante a Festa dos Tabernáculos. Porque isso completará a festa na nova aliança que Deus estabeleceu por meio de Cristo.

A festa da Páscoa foi cumprida na crucificação, a morte de Cristo, o Cordeiro de Deus morto pelos pecados do mundo. A festa de Pentecostes foi cumprida com as primícias da igreja sendo trazidas, o derramamento do Espírito Santo, o primeiro fruto dessa grande obra de Deus. Mas a Festa dos Tabernáculos aguarda seu cumprimento quando Ele voltar para estabelecer o reino de Deus, e Ele nos libertar desses anos de peregrinação no deserto e entrarmos nessa gloriosa era do reino.
Então, eles disseram: "Não no dia da festa." Mas Jesus tinha planos diferentes.

Estando em Betânia, em casa de Simão, o leproso, estando ele sentado à mesa, chegou uma mulher trazendo um vaso de alabastro com unguento de nardo muito precioso; e ela quebrou a caixa e derramou sobre a cabeça dele ( Marcos 14:3 ).

Agora, via de regra, era costume que essa pomada fosse um perfume muito caro. Geralmente era trazido da Índia. E se você fosse um convidado e entrasse em uma casa, o anfitrião frequentemente pegaria um pouco desse belo perfume e apenas daria um pouco e o colocaria em você, como você normalmente coloca perfume em toques. Pelo menos é assim que minha esposa faz, não sei sobre esse tipo de coisa. Eu tenho um cheiro mais masculino, eu acho.

Mas você enxuga essas coisas. Mas esta mulher derramou sobre Ele; quebrou a caixinha e simplesmente derramou tudo sobre Ele. E era tão caro que você simplesmente não fazia isso; você acabou de enxugá-lo. Mas ela simplesmente derramou a caixa inteira sobre Ele.

E houve alguns que se indignaram dentro de si, e [eles] disseram: Por que se fez este desperdício de ungüento? ( Marcos 14:4 )

No evangelho de João, somos informados de que foi Judas Iscariotes quem fez a objeção a ela. E dizia: "Não porque ele realmente se importasse com os pobres, mas porque ele guardou a bolsa e a roubou." E então ele disse: "Por que esse desperdício de pomada foi feito? Pode ter sido vendido por mais de trezentos centavos ou denários." Agora, um denário era o salário de um dia para um trabalhador. Então era quase o salário de um ano, três quartos do salário de um ano, o valor desse perfume.

Pois poderia ter sido vendido por mais de trezentos denários [denários] e ter sido dado aos pobres. [Pobre Judas!] E eles murmuraram contra ela. E Jesus disse: Deixa-a; por que incomodá-la? [não a perturbe.] ela fez um bom trabalho em mim. Pois sempre tendes os pobres convosco e, quando quiserdes, podeis fazer-lhes bem: [se quiseres, podes dar aos pobres a qualquer hora, sempre os terás por perto] mas a mim nem sempre tens. Ela fez o que pôde: antecipou-se a ungir meu corpo para a sepultura ( Marcos 14:5-8 ).

Então, neste momento, Jesus está muito consciente de Sua morte iminente.

Em verdade vos digo que, onde quer que este evangelho for pregado em todo o mundo, também o que ela fez será contado para memória dela ( Marcos 14:9 ).

Interessante, não é, que Jesus sabia que iria morrer? E ainda assim Ele sabia, apesar do fato de estar morrendo, que este evangelho seria pregado em todo o mundo. Ele tinha essa confiança. “Ela fez isto para o meu enterro. Mas deixe-me dizer-lhe uma coisa, onde quer que este evangelho seja pregado em todo o mundo, isto será mencionado sobre esta mulher e o que ela fez, um memorial para ela”. Então Ele prediz a pregação do evangelho.

Então, aqui estamos, falando sobre esta mulher esta noite que fez este ato maravilhoso de sacrificar e quebrar esta caixa de perfume caro sobre Jesus, ungindo Seu corpo para Seu sepultamento.
A pergunta: "Por que esse desperdício de pomada foi feito?" Deixe-me apenas dizer, nada do que é dado a Jesus ou feito para Jesus é desperdiçado. O apóstolo Paulo nos diz que seu trabalho para o Senhor não é em vão. Agora, fiz muitas coisas que acabaram desperdiçadas. Já estive envolvido em muitos projetos que acabaram desperdiçados. Mas nada que eu já fiz para o Senhor é em vão.

E Judas Iscariotes, um dos doze ( Marcos 14:10 ),

Depois desse evento, agora Jesus havia acabado de repreendê-lo: "Deixe-a; não a incomode". E assim Judas Iscariotes, um dos doze,

foi aos principais sacerdotes, para entregá-lo a eles. E quando eles ouviram isso, eles ficaram contentes, e [eles] prometeram dar-lhe dinheiro. E ele procurou como poderia traí-lo convenientemente. E no primeiro dia dos pães ázimos, quando imolavam a páscoa, disseram-lhe seus discípulos: Aonde queres que vamos fazer os preparativos para comeres a páscoa? E enviou dois dos seus discípulos, e [ele] disse-lhes: Ide à cidade, e ali vos encontrará um homem carregando um cântaro de água; segui-o.

E, onde quer que ele entrar, dizei ao pai de família: O Mestre diz: Onde está o aposento em que comerei a páscoa com meus discípulos? E ele mostrará a você um grande cenáculo mobiliado e preparado: prepare-se para nós. E, saindo os seus discípulos, entraram na cidade, e acharam como lhes havia dito; e [ali] prepararam a páscoa. E à noite ele vem com os doze.

E, estando eles sentados a comer, disse Jesus: Em verdade vos digo que um de vós, que come comigo, há de trair-me. E começaram a entristecer-se [perturbados] e a dizer-lhe um a um: Sou eu? e outro disse: Sou eu? E ele, respondendo, disse-lhes: É um dos doze que mete comigo no prato. O Filho do homem realmente vai, como está escrito a respeito dele; mas ai daquele por quem o Filho do homem é traído! bom seria para aquele homem se ele nunca tivesse nascido ( Marcos 14:10-21 ).

Não é uma coisa trágica que o Senhor diga sobre um indivíduo? E, no entanto, isso também pode ser dito sobre todos os que rejeitaram Jesus Cristo; teria sido melhor se eles nunca tivessem nascido. Você sabe, se você não tem Cristo como seu Senhor e Salvador, você estaria melhor se nunca tivesse nascido. Isso é pura verdade nua. Você estaria muito melhor se nunca tivesse nascido do que viver sem Jesus Cristo.

Porque viver sem Jesus Cristo é viver sem esperança. E é apenas para enfrentar aquela certa terrível ira de Deus pela qual Ele devorará Seus adversários, aquela certa expectativa pelo julgamento de Deus, o julgamento ardente de Deus ou indignação pela qual Ele devorará Seus adversários. Melhor que você nunca tivesse nascido. Que coisa horrível e trágica!

E, enquanto comiam, Jesus tomou o pão, abençoou-o e, partindo-o, deu-lho e disse: Tomai, comei; Esse é o meu corpo. E, tomando o cálice, deu graças e deu-lho; e todos beberam dele. E disse-lhes: Isto é o meu sangue do novo testamento [aliança], que é derramado por muitos. Em verdade vos digo que não beberei mais do fruto da videira, até aquele dia em que o beberei novo no reino de Deus ( Marcos 14:22-25 ).

Então Jesus está dando a eles uma compreensão totalmente nova agora da cerimônia da Páscoa. Ao partir o pão, Ele disse: "Este é o meu corpo partido por você". Ao tomar o cálice, Ele disse: “Esta é uma nova aliança. É o meu sangue que é derramado para remissão dos pecados”. E então Ele lhes disse: "Fazei isto em memória de Mim. Vocês não se lembram mais do cordeiro no Egito que foi morto no lugar do sangue na bacia e aspergido sobre as lentilhas do umbral da casa. Vocês não Não te lembres mais daquele cordeiro que foi comido para que tivesses forças para fugir. Mas agora te lembras de mim. Fazei isto em memória de mim; meu corpo, meu sangue”.

E, tendo cantado um hino, saíram para o monte das Oliveiras ( Marcos 14:26 ).

Agora, tradicionalmente, o hino que é cantado no final da festa da Páscoa é o Salmo 118. Significativamente, é um Salmo profético do Messias. Aqui Jesus estava cantando sobre Si mesmo. "A pedra que os construtores desprezaram, essa se tornou a principal pedra angular. Esta é a obra do Senhor; é maravilhoso aos nossos olhos. Este é o dia que o Senhor fez; regozijemo-nos e exultemos nele. Hosana, Hosana! Bendito o que vem em nome do Senhor!" E Jesus cantando com Seus discípulos, e então saindo do cenáculo e indo para o Monte das Oliveiras.

E Jesus lhes disse: Esta noite todos vos escandalizareis por minha causa, porque está escrito: Ferirei o pastor, e as ovelhas se espalharão ( Marcos 14:27 ).

Essa foi a profecia de Zacarias. Jesus está fazendo referência a essa profecia. Mas Pedro pensou que sabia mais do que a profecia, e Pedro argumenta com a palavra de Deus. Deixe isso ser uma lição para você. Nunca discuta com a palavra de Deus. Pois você pode ter certeza de que sempre que estiver discutindo com a palavra de Deus, você está errado. Não há duas maneiras sobre isso. Jesus disse: "Passará o céu e a terra, mas a minha palavra jamais passará.

"Agora Pedro está discutindo com o Senhor, argumentando com Sua palavra. "Todos vocês vão se escandalizar esta noite por minha causa, porque a escritura diz: 'Fere o pastor e as ovelhas serão dispersas'."

Mas depois que eu ressuscitar, [Jesus disse:] irei adiante de vocês para a Galiléia. Mas Pedro disse-lhe: Ainda que todos se escandalizem, eu não ( Marcos 14:28-29 ).

O grande "eu"; sempre uma posição perigosa para se estar. Vangloriar-se, colocar-se acima dos outros. "Embora todos esses caras aqui, Senhor, possam estragar tudo, nunca eu! Eu não vou! Sim, eles podem ficar ofendidos, mas não eu, Senhor. Não eu."

E Jesus lhe disse: Em verdade te digo que hoje, nesta noite ( Marcos 14:30 ),

Veja, o dia já havia começado ao pôr do sol. "Mesmo nesta noite, antes da manhã,"

antes que o galo cante duas vezes, tu me negarás três vezes [três vezes]. Mas ele falou com mais veemência: Se eu morrer contigo, não te negarei de forma alguma. Da mesma forma também disseram todos eles ( Marcos 14:30-31 ).

Todos eles concordaram: "Isso mesmo". Novamente, Pedro argumentando com a palavra do Senhor. Agora, creio que Pedro foi absolutamente sincero. Eu creio que Pedro amava o Senhor completamente. Não tenho nenhuma dúvida ou escrúpulo em relação ao amor de Pedro por Jesus Cristo. Não acredito que a falha de Pedro tenha sido uma falha de fé ou de amor. Eu acredito que seu fracasso foi apenas aquele fracasso da fraqueza de nossa carne; aquele pensar de nós mesmos mais do que deveríamos, vangloriar-nos de nós mesmos ou do que tantas vezes somos culpados, fazer esses votos e promessas imprudentes ao Senhor que Ele sabe melhor de qualquer maneira.

Quantas vezes você está de joelhos dizendo: "Oh, Senhor, por favor, faça isso por mim e eu prometo, Senhor, vou orar uma hora todos os dias"? E você é muito sincero quando diz isso, mas o Senhor meio que balança a cabeça e diz: "Ah, vamos!" Ele conhece você. E assim, os votos, as promessas que fazemos a Deus são, em primeiro lugar, desnecessárias. Eu não tenho que prometer nada a Deus para obter algo Dele.

Se Deus vai me dar alguma coisa, Ele vai me dar com base em Sua graça, nunca com base em meu mérito. E, no entanto, estou sempre tentando dar a Deus uma razão para me dar algo. E geralmente, o motivo não é o que sou, mas o que vou ser. "Isto é o que eu vou fazer por você, Deus. Você sabe, o que eu fiz é muito miserável e eu falhei muito, mas eu vou fazer...

." E assim, com base no que estou prometendo a Deus que vou fazer, tento e então faço com que Deus me conceda uma espécie de recompensa em uma situação. Mas Deus não dá isso para com base em meu mérito, com base em meu merecimento, com base em minha bondade, com base em meu esforço. E certamente, não com base em minhas falsas promessas. Mas Deus me dá estritamente com base de Sua graça.

Portanto, não preciso fazer promessas malucas a Deus para receber Dele. Não preciso prometer a Ele que vou melhorar. Tudo o que tenho a fazer é acreditar que Ele me ama e quer cuidar de mim porque sou Seu filho. E as bênçãos de Deus são concedidas aos filhos que simplesmente confiam no Pai para abençoá-los porque sabem que Ele os ama.
Então, Peter está fazendo todas essas ostentações.

E é interessante, de alguma forma, quando falamos com mais veemência, pensamos que soa mais verdadeiro. Você sabe, quando você tem que começar a gritar, você geralmente tem pontos fracos. Ouvi falar de um ministro que costumava delinear seus sermões, mas também tinha todos os seus gestos delineados ao lado. E ele disse: "Neste ponto, mova seu punho para frente com um impulso para dar ênfase. E neste ponto, incline sua cabeça e balance-a tristemente.

" E ele tinha a coisa toda elaborada para que todos os gestos e tudo fossem elaborados durante todo o sermão. E nas notas de um dos pontos dizia: "Neste ponto, grite como tudo; é um ponto fraco." Então, os pontos fracos que você realmente tem que gritar para transmiti-los. "Pedro começou a falar com mais veemência: 'Senhor, se eu morrer contigo, não te negarei de forma alguma! '"

E chegaram a um lugar chamado Getsêmani ( Marcos 14:32 ):

A palavra Getsêmani significa lagar de azeite. E o Monte das Oliveiras, como você pode imaginar, era um pomar de oliveiras. Você ouve falar do Jardim do Getsêmani, mas não era um jardim como pensamos em jardins. Era apenas um pomar, um pomar de oliveiras. E o Getsêmani é a prensa de azeite. Agora eles, é claro, nos pomares de oliveiras teriam esses lagares onde eles pressionam as azeitonas para extrair o óleo das azeitonas.
"E assim eles chegaram ao lugar", no Monte das Oliveiras, "que se chamava Getsêmani".

e disse aos seus discípulos: Sentai-vos aqui, enquanto eu orarei. E ele levou consigo Pedro, Tiago e João, e [ele] começou a ficar muito surpreso e muito pesado; e [ele] disse-lhes: A minha alma está profundamente triste até a morte; ficai aqui e vigiai ( Marcos 14:32-34 ).

Evidentemente, Jesus começou a sentir algumas das emoções enquanto contemplava os eventos que aconteceriam no dia seguinte. Talvez Ele tenha começado a soluçar, começou a respirar pesadamente, muito pesado. Ele não era realmente o seu eu normal. Os discípulos provavelmente nunca O tinham visto assim antes. E Ele confessou a eles: "Minha alma está profundamente triste até a morte: fiquem aqui e vigiem comigo."

E ele avançou um pouco [caminhos], e caiu no chão, e orou para que, se fosse possível, passasse dele aquela hora. E ele disse: Aba, Pai ( Marcos 14:35-36 ),

Abba é apenas outra palavra para Pai.

todas as coisas te são possíveis; afasta de mim este cálice ( Marcos 14:36 ​​):

Os dois pontos significam apenas um espaço de tempo. Jesus está pedindo para ser liberto do compromisso com a cruz, porque tudo é possível ao Pai. Ele disse: “Se for possível, passe de Mim esta hora, Pai. Agora todas as coisas Te são possíveis. Afasta de Mim este cálice”. Isso é pesado, pesado. Às vezes, temos a tendência de não dar valor à cruz. Porque Jesus, diante dela, disse: “Eu nasci para esta hora, para esta hora vim.

" Pensamos: "Bem, Ele tinha tudo sob controle." Não foi apenas uma coisa leve para Jesus. Foi pesado, muito pesado para Ele. propenso a às vezes esquecer que a verdadeira batalha foi travada aqui no Getsêmani. A razão pela qual Ele foi tão forte e corajoso no dia seguinte, Ele já havia conquistado a vitória. Como sempre é o caso, conquistamos a vitória por meio da oração.

Aqui estava a verdadeira vitória forjada para você e para mim. Aqui no jardim foi a verdadeira batalha. Uma vez que a vitória foi conquistada no jardim, o resto foi acadêmico. As verdadeiras batalhas são travadas nos locais de oração, não nos campos de batalha.
Jesus disse: "Você não entra e despoja a casa de um homem forte até primeiro amarrar o homem forte da casa e depois entrar para tomar o despojo". E através da oração amarramos o homem forte da casa, e então nosso serviço é apenas entrar e pegar despojos.

Você pode fazer mais do que orar depois de orar, mas na verdade não pode fazer mais nada para Deus além de orar até que tenha orado. Você realmente não pode fazer nenhum trabalho ou serviço real para Deus além da oração. E aqui, Jesus orando ao Pai.
Agora, em Isaías capítulo quinquagésimo terceiro, ao falar de Ele tomando sobre Si os nossos pecados, declara no versículo dez, a porção do meio: “Quando fizeres da Sua alma uma oferta pelo pecado, Ele verá a Sua semente, e Ele prolongará os seus dias e a vontade do Senhor prosperará em suas mãos.

E Ele verá o trabalho de Sua alma e ficará satisfeito." Em Hebreus nos é dito: "O qual, pelo gozo que Lhe estava proposto, suportou a cruz desprezando a ignomínia." Eu creio que neste momento de agonia lá em jardim, como Jesus está dizendo: "Pai, todas as coisas são possíveis para você. Tira este cálice." Eu creio que o Pai naquele momento deu a Ele uma visão daquele dia glorioso no céu, quando os redimidos da terra estão reunidos ao redor do trono de Deus, e quando Ele pega o rolo da direita mão dAquele que está sentado no trono, e os anciãos estão oferecendo suas taças de ouro cheias de odores, que são as orações dos santos, e os santos irrompem naquele cântico glorioso: "Digno é o Cordeiro de tomar o livro e desatar os selos, porque Ele foi morto e nos redimiu pelo Seu sangue,

no entanto, não o que eu quero, mas o que tu queres ( Marcos 14:36 ).

E ali Ele conquistou a vitória. Como? Ao se render. Entregando-se à vontade de Deus. Enquanto você estiver lutando contra a vontade de Deus para sua vida, você está destinado à derrota. É um paradoxo, eu sei. Mas o caminho para a vitória é se render, desistir. Quando você entrega sua vontade a Deus, nesse momento você triunfa, você conquista; você veio para o caminho da vitória. E Ele chegou a esse ponto de se entregar à vontade do Pai.

"Pai, todas as coisas Te são possíveis. Afasta de Mim este cálice." Muitas vezes nós oramos isso. "Pai, sabemos que todas as coisas são possíveis para Ti. Toque agora e cure agora, Senhor. Sabemos que todas as coisas são possíveis para Ti, Senhor. Agora queremos que Tu faças isso." Mas oh, quão sábio é completar a oração e dizer: "No entanto, não o que eu quero, mas o que Tu queres." Entregue-se. Entregue-se a essa situação. Entregue-o a Deus esta noite. E se você simplesmente entregar isso ao Senhor, você experimentará a verdadeira vitória em sua vida.
E entao,

E voltando, encontrou-os [os discípulos] dormindo, e disse a Pedro: Simão, dormes [estás dormindo]? não pudeste vigiar uma hora? Vigiai e orai, para que não entreis em tentação. O espírito realmente está pronto, mas a carne é fraca. E novamente ele foi e orou, e falou as mesmas palavras ( Marcos 14:37-39 ).

Algumas pessoas dizem: "Bem, você nunca deve repetir uma oração duas vezes." Bem, acho que Jesus não sabia disso.

E, voltando, encontrou-os de novo dormindo (porque seus olhos estavam pesados) ( Marcos 14:40 )

E, claro, eles ficaram sem palavras.

nem sabiam eles [e não sabiam] o que responder-lhe. E veio [a eles] pela terceira vez, e disse-lhes: Durma agora e descanse ( Marcos 14:40-41 ):

Agora, observe que há dois pontos novamente, passagem do tempo. Ele voltou pela terceira vez. Eles estavam dormindo novamente, e Ele disse: "Vá em frente, rapazes, apenas vá em frente e durma, descanse." E Ele se sentou, eu creio, e apenas os observou. "Você não pode vigiar comigo, então eu cuidarei de você." Quanto tempo interveio neste cólon, não sei, mas talvez uma hora ou mais. Talvez duas ou três horas, enquanto Jesus estava sentado ali e observava os discípulos adormecidos.

Mas enquanto Ele estava sentado ali observando-os, tenho certeza de que Ele estava orando por eles. Quando Ele deu a volta no círculo e os viu, "Oh, Peter, você é tão entusiasmado. Eu adoro isso, Peter. Mas você tem muito a aprender. Você tem o potencial aí. Grande potencial que Deus pode usar, Pedro. Oh, Pai, fortaleça Pedro. Para que quando ele estiver realmente convertido, ele possa fortalecer seus irmãos. Não deixe sua fé falhar, Pai.

Segure-o, Pai, forte. John, te abençoe, eu te amo. Que espírito amoroso você tem...” E eu acho que Jesus apenas ficou ali sentado observando-os enquanto eles dormiam, e seu coração apenas alcançando-os e intercedendo por eles enquanto Ele os observava. “Vá em frente, descanse.” E então, quanto tempo deve ter passado, eu não sei, mas sem dúvida Jesus ouviu a comoção descendo a encosta ao longo do muro da cidade da casa de Caifás, o barulho dos soldados e tudo como eles estavam conversando animadamente e Judas falando com eles, e os ouviu chegando e se aproximando do jardim. Então Jesus disse aos seus discípulos:

chega [Vocês já dormiram bastante, companheiros], é chegada a hora; eis que o Filho do homem está sendo entregue nas mãos dos pecadores. Levantai-vos, vamos; eis que aquele que me trai está próximo [aqui]. E imediatamente, enquanto ele ainda falava, veio Judas, um dos doze, e com ele uma grande multidão com espadas e varapaus, da parte dos principais sacerdotes, dos escribas e dos anciãos. E aquele que o traiu deu-lhes um sinal, dizendo: Aquele que eu beijar, esse é; pegue-o e leve-o embora com segurança.

E, logo que chegou, foi logo ter com ele [Jesus], e disse: Mestre, Mestre; e o beijou ( Marcos 14:41-45 ).

Observe que Judas nunca chamou Jesus de Senhor. Outros dos discípulos dirigiram-se a Ele como Senhor. Jamais Judas. Nem uma vez nas escrituras está registrado onde Judas O chamou de Senhor. Mas aqui está um enigma onde diz: “E ele o beijou”. Na língua grega, existem algumas palavras para beijo. Existe um, aquele selinho amigo que você coloca na testa do seu filho, aquele gesto de ternura. Mas então a língua grega tem outra palavra para beijo, que é um beijo apaixonado de amantes. E é bastante repugnante que essa seja a palavra grega usada aqui quando Judas beijou Jesus, com um beijo apaixonado ao traí-lo.

E eles deitaram as mãos sobre ele, e o prenderam. E um dos que estavam com [Ele] ( Marcos 14:46-47 )

De outro evangelho sabemos que é Pedro.

[ele] desembainhou uma espada e feriu um servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha ( Marcos 14:47 ).

Ele teve sorte que Peter ainda estava com sono; ele teria cortado a cabeça. Outro evangelho nos diz que Jesus pegou a orelha, colocou-a de volta e a curou.

E Jesus, respondendo, disse-lhes: Saístes, como contra um ladrão [para me pegar, como se eu fosse um ladrão], com espadas e com paus para me prender? Todos os dias estava convosco no templo, ensinando, e não me recolhestes; mas importa que se cumpram as Escrituras ( Marcos 14:48-49 ).

O imperativo divino: "As escrituras devem ser cumpridas." A profecia deve ser cumprida. Você não pode pará-lo. Porque a profecia deve ser cumprida, não me emociono com muitas coisas. Porque as profecias têm que se cumprir. O que Deus disse que vai acontecer, vai acontecer, e não me importa o que você possa fazer para tentar mudar isso, você não pode. Porque a profecia deve ser cumprida, eu tenho uma atitude muito diferente em relação a muitas coisas que estão acontecendo hoje.

Eu ouço muitos pregadores ficarem chateados e muito reclamando e delirando sobre coisas das quais... ei, está tudo profetizado! Vai ter que acontecer. Eu não me importo com o quanto você reclama e delira. Você não vai mudar isso. As profecias devem ser cumpridas. E Ele, é claro, estava se referindo a essa profecia, de que todos O abandonariam. O que eles fizeram.

E todos eles O abandonaram e fugiram ( Marcos 14:50 ).

Agora, Marcos não escreveu seu evangelho por recordação ou experiência pessoal, porque ele tinha apenas cerca de doze anos nessa época. Mas Marcos tornou-se um companheiro e viajou com Pedro, e sem dúvida ouviu Pedro contando repetidamente a história de Jesus. Assim, no evangelho de Marcos você praticamente tem o relato de Pedro sobre a história de Cristo, pois Marcos registra o que ouviu Pedro contar. Existe apenas uma parte do evangelho de Marcos que talvez seja um relato pessoal de Marcos como ele se lembrava, e esse versículo em particular.

E o seguia um certo jovem, tendo um lençol de linho estendido sobre o corpo nu; e os [outros] jovens o agarraram [o agarraram]: e ele, deixando o lençol, fugiu deles nu ( Marcos 14:51-52 ).

Agora, visto que nenhum dos outros evangelhos registra o evento desse jovem que estava seguindo e foi agarrado e fugiu nu do jardim, a maioria dos estudiosos concorda que Marcos está aqui contando sua pequena história pessoal. Quando menino, ele provavelmente ficou fascinado com Jesus e os discípulos. E visto que sua mãe era muito ativa no ministério, cozinhando para eles e ajudando-os e tudo mais, Mark provavelmente era apenas um desses garotinhos que acompanhavam, e estava simplesmente encantado com a coisa toda.

E era muito possível que ele estivesse lá no jardim quando prenderam Jesus, e alguns dos jovens que vieram o agarraram e ele se libertou, deixando o casaco nas mãos deles e fugiu do jardim.

E levaram Jesus ao sumo sacerdote: e com ele [que é o sumo sacerdote] estavam reunidos todos os principais sacerdotes, os anciãos e os escribas ( Marcos 14:53 ).

Nessa época de sua história, eles tinham dois sumos sacerdotes; um nomeado pelo governo romano, e o outro foi reconhecido pelo povo. Caifás era o sumo sacerdote nomeado pelo governo romano. Anás era o sumo sacerdote reconhecido pelo povo.

Pedro o seguiu de longe até a casa do sumo sacerdote; e sentou-se com os servos e se aquecia ao fogo. E os principais sacerdotes e todo o sinédrio procuravam testemunhas contra Jesus para o matarem; mas eles não encontraram nenhum. Pois muitos testemunharam falsamente contra ele, mas suas testemunhas não concordaram [eles não conseguiram fazer com que as testemunhas concordassem]. E alguns levantaram-se e deram falso testemunho contra ele, dizendo: Nós o ouvimos dizer: Destruirei este templo que é feito por mãos humanas, e dentro de três dias edificarei outro [que é] feito por mãos humanas ( Marcos 14:54-58 ).

Claro, isso é uma citação errada do que Jesus disse. Ele, uma vez, disse: "Destrua este templo e em três dias o reconstruirei", mas Ele não estava falando sobre o templo de pedra feito por Herodes, o Grande, Ele estava falando sobre Seu próprio corpo. Ele disse: "Tenho o poder de entregá-la. Ninguém tira a Minha vida de Mim; , e em três dias eu o construirei novamente." Ele estava falando sobre Seu próprio corpo.

Mas nem o testemunho deles concordou ( Marcos 14:59 ).

E eles tinham que ter um acordo.

E o sumo sacerdote [finalmente] levantou-se no meio e perguntou a Jesus, dizendo: Não respondes nada [não respondes nada]? o que é que estes testemunham contra ti? [quais são essas acusações que eles estão testemunhando contra você?] Mas ele [Jesus] se calou e nada respondeu ( Marcos 14:60-61 ).

"Como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim Ele não abriu a boca."

O sumo sacerdote tornou a interrogá-lo e disse-lhe: És tu o Cristo [Messias], o Filho do Deus Bendito? E Jesus disse: Eu sou ( Marcos 14:61-62 ):

Ele perguntou diretamente a Ele; Jesus lhe respondeu diretamente. E Jesus disse:

e vereis o Filho do homem assentado à direita do Todo-Poderoso e vindo sobre as nuvens do céu. Então o sumo sacerdote rasgou as suas vestes e disse: Para que precisamos de mais testemunhas? Vocês ouviram a blasfêmia: o que vocês pensam? E todos o condenaram à morte. E alguns começaram a cuspir nele ( Marcos 14:62-65 ),

A profecia de Isaías foi cumprida nisso.

e para cobrir [eles cobriram] seu rosto e [começaram] a esbofeteá-lo ( Marcos 14:65 ),

Ou seja, bata nele com o punho cerrado, com o rosto coberto. Agora, isso é difícil. Nossos corpos são maravilhosamente feitos. E quando vemos um golpe chegando, existem certas ações reflexas que ajudam a amortecer o golpe. Você se move com o soco e, ao fazê-lo, amortece o golpe. Nossos corpos são lindamente coordenados, para que você possa descer esses degraus sem se abalar até a morte. Mas você já deu um passo mais longo do que você pensava, onde você não estava mentalmente preparado e seu corpo não estava coordenado para isso? E apenas uma ou duas polegadas, você pode se abalar tanto que pode quebrar ossos.

Se você sair sem perceber que está saindo e não se preparou para esse choque, quero dizer, isso vai até você. Então, se você é atingido e não vê o golpe... Quando o quarterback está realmente machucado? Quando ele é pego de surpresa. Você vê esses pequenos zagueiros e esses grandes atletas entrando e sufocando-os. E você pensa: "Cara, ele nunca vai se levantar!" Você sabe, com esses grandes guardas de 280 libras apenas pegando ele e tudo.

E o cara pula e volta para o amontoado. Por quê? Porque ele foi capaz de vê-los chegando, então ele fica mole e rola com isso. E eles bateram nele, e ele rolou com eles. E você está preparado para isso. Mas os zagueiros se machucam quando são pegos de surpresa; quando não veem o cara entrando pelo lado cego e são atingidos sem conseguir se amortecer ou sem conseguir rolar com ele.

Então é quando você realmente se machuca.
Então, para realmente feri-lo, cobriram-lhe o rosto e começaram a esmurrá-lo. Não sendo capaz de ver os golpes chegando, Ele não foi capaz de se mover com isso e... você pode realmente machucar uma pessoa desse jeito. E até mesmo alguns dos criados começaram a entrar na história, e eles começaram

e os servos bateram [para esbofeteá-lo] com as palmas das mãos ( Marcos 14:65 ).

Quando eles terminaram com Ele, de acordo com a profecia de Isaías, Seu rosto estava tão marcado que você não poderia reconhecê-Lo como um ser humano. Você já viu alguém que foi realmente espancado em uma briga? Quero dizer, realmente espancado? Ou seu rosto estava tão inchado e tudo o que você pensou, "Uau!"? Na verdade, você já viu alguém que parecia tão horrível que você não suportava olhar? Você diz: "Ahhh!" Sabe, é tão horrível que você nem consegue olhar para eles.

Isso é o que Isaías disse: “E nós, por assim dizer, escondemos dele o nosso rosto”. Em outras palavras, é tão horrível que você não consegue olhar. Você esconde seu rosto Dele. Seu rosto, Seu semblante estava tão danificado mais do que qualquer homem, literalmente, que você não poderia reconhecê-Lo como um homem. Mas Ele foi ferido por nossas transgressões. Ele foi ferido por nossas iniquidades.

Estando Pedro em baixo, no palácio, aproximou-se uma das criadas do sumo sacerdote; Mas ele negou, dizendo: Não sei, nem entendo o que dizes. E ele saiu para a varanda; e a tripulação do galo. E uma criada o viu novamente e começou a dizer aos que estavam ali: Este é um deles.

E ele negou novamente. E pouco depois, os que ali estavam disseram novamente a Pedro: Certamente tu és um deles, pois tu és galileu, e a tua fala concorda com isso [você tem o sotaque de um galileu]. Mas ele começou a praguejar e a jurar, dizendo: Não conheço este homem de quem falais. E na segunda vez o galo cantou. E Pedro lembrou-se da palavra que Jesus lhe dissera: Antes que o galo cante duas vezes, três vezes me negarás. E, pensando nisso, chorou ( Marcos 14:66-72 ).

Oh, Deus te abençoe, Pedro. Eu entendo onde você está. Acho que todos podemos simpatizar com Peter. Fomos sinceros em nossa promessa. Nós amamos o Senhor. Não pretendíamos realmente... na verdade pensávamos que iríamos nos levantar, não pretendíamos cair. O espírito estava realmente pronto e disposto, mas, oh, a carne era fraca. Como é que Peter falhou tão miseravelmente? Em primeiro lugar, ele estava confiando em si mesmo. Cuidado com a autoconfiança.

A Bíblia diz: "Cuidado quando você pensa que está em pé para não cair." Cuidado com essa vanglória de si mesmo e do que você vai fazer para Deus ou não vai fazer. A segunda falha ou razão para a falha foi ele dormir enquanto deveria estar orando. Ou envolvido em outras atividades além da oração. Jesus havia dito: "Os homens devem sempre orar e nunca desmaiar". Quantas vezes, diante de uma situação difícil, desmaiamos em vez de orar.

"Oh, eu não posso fazer isso! Isso é terrível. Oh, isso é horrível." Então começamos a desmaiar em vez de orar. Certamente o lugar de oração é o lugar de poder. A terceira razão para seu fracasso: ele estava se aquecendo no fogo inimigo. No momento em que você busca conforto ou calor no fogo do inimigo, você está se colocando em perigo real. Há certos lugares onde você, como filho de Deus, não deve estar, e a pessoa está tentando encontrar excitação ou calor no fogo do inimigo.

Você pode ter certeza de que, ao fazer isso, estará caminhando para a derrota.
E a razão final é que Pedro procurou seguir o Senhor de longe. Isso, você não pode fazer. Você tem que ficar por perto. Você tem que estar identificado com Ele o tempo todo. Você não pode ser um cristão de "longa distância". Deus não tem netos. Você tem que ter seu próprio relacionamento íntimo com Ele. Você tem que ficar por perto.

Agora, Deus registrou as falhas de Pedro e as razões para que não falhássemos. E se seguirmos de perto o Senhor, se continuarmos firmes em oração, se não confiarmos em nós mesmos, mas confiarmos no Senhor, e se andarmos em Sua comunhão e companhia, certamente Ele é capaz de impedir que você caia. e apresentá-lo sem defeito diante da presença de Sua glória com grande alegria. "Pois estou convencido de que Ele é poderoso para guardar o que eu cometi.

" E quando você apenas entregar sua vida a Ele, Ele o guardará. Ele fará por você o que você não pode fazer por si mesmo. Não há como você se manter, mas Ele o guardará. "Guardado pelo poder Deus", disse Pedro, "por meio da fé".
Pai, agradecemos pelas lições que podemos aprender com os erros dos outros. Ajude-nos, Senhor, a aprender bem as lições esta noite. Senhor, estamos maravilhados com o seu amor por nós e agradecemos por ter bebido aquele cálice para que pudéssemos nos reunir aqui esta noite como filhos de Deus.

Estamos aqui Senhor, porque nos amaste e te deste a ti mesmo por nós. Devemos nossa existência e nossa vida a Ti, Senhor, e apreciamos o que Tu tens feito. Agradecemos, Senhor, por estares disposto a suportar esta dor, espiritual, emocional e física da cruz, para que possamos ser libertos do poder do pecado e sermos trazidos do reino das trevas para o glorioso reino da luz. . Obrigado, Jesus.

Obrigado, Jesus. E eu suponho, Senhor, por toda a eternidade, enquanto estivermos lá na glória do Teu reino, haverá aquele tema em tom indefinido em nossos corações: Obrigado, Jesus. Como podemos agradecer o suficiente, Senhor, pela redenção que temos porque você quis beber o cálice submetendo-se à vontade do Pai? Oh, obrigado, Jesus. Abençoe agora, enquanto seguimos nossos caminhos separados. Mantenha sua mão sobre nossas vidas. Unge-nos para Teu serviço. Em nome de Jesus, Pai. Um homem. "