1 Timóteo 1:8-11
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
b.
Abuso da Lei. 1 Timóteo 1:8-11
Texto 1:8-11
8 Sabemos, porém, que a lei é boa, se alguém dela usa lícitamente; para assassinos de pais e assassinos de mães, para homicidas, 10 para fornicadores, para abusadores de si mesmos com homens, para roubadores de homens, para mentirosos, para falsos juramentos, e se houver qualquer outra coisa contrária à sã doutrina; 11 segundo o evangelho da glória do Deus bendito, que me foi confiado.
Perguntas para reflexão 1:8-11
15.
Em que sentido podemos dizer que a lei é boa?
16.
Como a lei poderia ser usada ilegalmente?
17.
Como a lista de pecados apresentada aqui se relaciona com as pessoas com quem Timóteo estava lidando?
18.
Por que dar uma lista tão extensa? Existe algum significado particular no agrupamento?
19.
Por que ter lei se os homens vão ser injustos?
20.
Qual é a distinção entre um homicida e um assassino de pais?
21.
Qual seria um nome moderno para Menstealers?; para abusadores de si mesmos com homens?
22.
Explique 1 Timóteo 1:11 no contexto.
Paráfrase 1:8-11
8 Reconheço, de fato, que a lei de Moisés é uma instituição excelente, se alguém a usar de acordo com o fim para o qual foi dada.
9 Ora, sabemos isto, que a lei não foi feita para justificar o justo, mas para condenar e castigar os ímpios e os desordeiros, a saber, os ateus e os idólatras; pessoas poluídas pelo vício e que são excluídas das coisas sagradas, assassinos de pais e assassinos de mães, aqueles que matam outros injustamente;
10 Os fornicadores e os sodomitas, os roubadores de homens, os mentirosos, os que cometem perjúrio; e se qualquer outra prática for oposta à doutrina que preserva a saúde da alma, a lei foi feita para restringi-la e puni-la.
11 Esta visão da lei eu dou de acordo com o glorioso evangelho do Deus infinitamente e independentemente abençoado, cuja pregação me foi confiada.
Comentário 1:8-11
1 Timóteo 1:8 . Paulo não deseja criar a impressão de que rejeitou a lei de Moisés. Alguns judeus preconceituosos podem concluir pelo que ele acabou de dizer. A lei realmente tem um bom propósito. Não é para servir como fonte de busca de nomes. Há um jogo de palavras neste versículo: use a lei legalmente. Esses líderes judeus tinham muito orgulho de serem professores de direito e, ao mesmo tempo, em sua prática, eram realmente ilegais.
1 Timóteo 1:9-10 . O verdadeiro uso da lei deve agora ser mostrado. Os cristãos não precisam da lei. Eles servem a uma lei superior: a lei do amor e, como resultado, não são afetados pelas proibições da lei de Moisés. Se esses falsos mestres estivessem ensinando a lei aos cristãos em Éfeso, o que Paulo escreveu realmente contradiria o trabalho deles.
Por que essa longa lista de pessoas afetadas pela lei? Talvez os professores de direito fossem tão completamente ignorantes da lei que precisassem dessa informação elementar. Pode ser que alguns desses professores estivessem praticando alguns dos pecados aqui mencionados. Nesse caso, eles seriam condenados pelo próprio assunto que estavam ensinando.
Os comentaristas veem uma semelhança nas proibições de Paulo aqui, com as dos Dez Mandamentos. Observe esta tabela de comparação fornecida por Homer Kent:
A primeira tabela do Decálogo é abordada em termos gerais:
Sem lei e desobediente
1.
Não terás outros deuses diante de mim.
ímpios e pecadores
2.
Não farás para ti imagem de escultura.
Profano e profano
3.
Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão.
4.
Lembra-te do dia do sábado, para o santificar.
Por esses três pares de palavras, a segunda tabela é coberta mais completamente:
Espancadores de pais e espancadores de mães
5.
Honra teu pai e tua mãe.
assassinos
6.
Não matarás.
Fornicadores, Sodomitas
7.
Não cometerás adultério.
sequestradores
8.
Não furtarás,
Mentirosos, perjuros
9.
Não darás falso testemunho.
Qualquer outra coisa.
10.
Não cobiçarás. ( Ibid. pp. 87, 88)
1 Timóteo 1:11 . As informações acima quanto ao uso adequado da lei estão em perfeito acordo e fazem parte das Boas Novas confiadas a Paulo. O Evangelho (ou a Fé) ensinaria que os pecadores devem ser levados sob o julgamento de Deus pela lei. Quando assim forem mostrados culpados e condenados perante a justa lei de Deus, ouvirão com avidez as Boas Novas de que Cristo morreu para salvar os pecadores.
Essas Boas Novas são descritas como sendo da glória do Deus abençoado, ou do glorioso evangelho. A palavra glória pode ser entendida como caráter; assim as Boas Novas mostram o caráter de Deus. De fato, é assim: Deus é mostrado como alguém de infinito amor e sabedoria, para que ele próprio seja justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus. ( Romanos 3:26 )
Perguntas sobre fatos 1:8-11
13.
Paulo não rejeitou a lei; outros têm. Mostre como eles têm.
14.
A lei é mal utilizada em nosso ensino hoje? Como? Em que sentido o cristão está livre da lei?
15.
Por que Paulo faz referência aos Dez Mandamentos?
16.
Paulo diz que o Evangelho tem algo a dizer sobre a lei - o que é?
17.
De que maneira o Evangelho manifesta o caráter de Deus?