1 Timóteo 2:1-7

II. ADORAÇÃO PÚBLICA 2:1-15

1.

ORAÇÃO 1 Timóteo 2:1-7

Texto 2:1-7

1 Exorto, portanto, antes de tudo, que súplicas, orações, intercessões, ações de graças sejam feitas por todos os homens; 2 para os reis e todos os que estão em altos cargos; para que possamos levar uma vida tranquila em toda piedade e seriedade. 3 Isso é bom e aceitável aos olhos de Deus, nosso Salvador; 4 que deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade. 5 Porque há um só Deus, um só mediador entre Deus e os homens, sendo ele mesmo homem, Cristo Jesus, 6 o qual se deu a si mesmo em resgate por todos: o testemunho a ser dado em seu próprio tempo; 7 para o que fui constituído pregador e apóstolo (digo a verdade, não minto), mestre dos gentios na fé e na verdade.

Perguntas para reflexão 2:1-7

41.

A palavra, portanto, em 1 Timóteo 2:1 conecta 1 Timóteo 2:1-15 : 1 Timóteo 2:1-7 com aqueles procedentes; mostrar a conexão.

42.

Como a palavra primeiro deve ser entendida? Paulo está dando instruções para a oração pastoral?

43.

Defina cada uma das quatro palavras relacionadas à oração e mostre sua inter-relação.

44.

Por que mencionar: reis e todos os que estão em lugares altos?

45.

Devemos entender pela admoestação de Paulo que nossa oração afetará as decisões do Estado? Como? Por quê?

46.

Defina a diferença no uso da palavra quieto e no uso da palavra tranquilo. Deus, nosso Salvador, fica muito satisfeito quando oramos segundo a ordem aqui prescrita; porque?

47.

Se Deus quer que todos os homens sejam salvos, por que Ele não os salva?

48.

Existem quatro argumentos para a oração universal. Esses argumentos são encontrados em 1 Timóteo 2:5-7 . Veja se você pode defini-los.

49.

Por que mencionar a humanidade de Cristo Jesus como em 1 Timóteo 2:5 ?

50.

Qual é o significado da expressão resgate por todos?

51.

Qual é o testemunho, de 1 Timóteo 2:6 ?

52.

Para o que Paulo foi designado?

Paráfrase 2:1-7

1 Agora eu exorto, antes de tudo, que nas assembléias públicas, depreciações de males e súplicas por tais coisas boas que são necessárias, e intercessões por sua conversão, e ação de graças por misericórdias, sejam oferecidas em nome de todos os homens, pelos pagãos tanto para os cristãos, tanto para os inimigos quanto para os amigos;
2 Mas especialmente para os reis e todos os que têm autoridade no estado, por qualquer nome que possam ser chamados, para que, encontrando-nos bons súditos, possamos levar uma vida tranquila e pacífica, enquanto adoramos o único Deus verdadeiro, e cumprir honestamente todos os deveres civis e sociais.

3 Pois isto, que oremos por todos os homens, e especialmente pelos governantes, embora sejam pagãos, é bom para nós mesmos e aceitável aos olhos de Deus, nosso Salvador.
4 Que ordena a todos os homens que se salvem da ignorância do paganismo e dos preconceitos judaicos, e cheguem ao conhecimento da verdade, isto é, do evangelho, pela pregação da palavra.
5 Pois há um só Deus, o criador, benfeitor e governador de todos, e um só Mediador entre Deus e os homens; consequentemente, todos são igualmente objetos do cuidado de Deus: Este Mediador é o homem Cristo Jesus.

6 Quem voluntariamente (João x. 18.) deu a si mesmo como resgate não apenas pelos judeus, mas por todos. De qual doutrina a publicação e a prova são agora feitas em sua época apropriada; de modo que, uma vez que Cristo se entregou por todos, certamente é a vontade de Deus que oremos por todos.
7 Por prestar esse testemunho a respeito da benevolência de Deus para com todos os homens e a respeito de Cristo dar-se a si mesmo como resgate por todos, fui designado arauto ou mensageiro da paz e apóstolo divinamente inspirado (chamo Cristo para testemunhar que falo a verdade e não minto), mestre dos gentios na fé e na verdade; isto é, na verdadeira fé do evangelho.

Comentário 2:1-7

1 Timóteo 2:1 . O uso da palavra exortar indica algo muito mais forte do que apenas uma sugestão. Paulo quer que essas instruções sejam cumpridas ao pé da letra, bem como no espírito em que foram dadas. Observe a palavra, portanto; Paulo está dizendo: com base no que foi dito no capítulo um, primordial em importância é a atitude adequada na adoração pública, particularmente na oração. Quando Timóteo ou qualquer um dos líderes da igreja orou em público, aqui estão as instruções como a atitudes e pedidos,

Cada uma das quatro palavras usadas aqui tem significado e aplicação diferentes; no entanto, há muita sobreposição na aplicação ou uso. Súplicas são aquelas expressões em oração que se relacionam com as necessidades mais profundas do coração; tais necessidades são muito mais pessoais do que aquelas expressas por orações. Pedidos gerais são cobertos na segunda palavra. Por favor, não deixe de associar tal oração com o objeto: todos os homens, Intercessões não é tão específico aqui como costumamos pensar nisso.

Aqui, o pensamento é muito mais de pleitear em nome de outros, do que agir na capacidade oficial de mediador. Quão negligentes somos na área de ação de graças em oração. O que há em todos os homens que seria motivo de ação de graças? Fazer tal pergunta é uma indicação de nossa necessidade de tal exortação.
Devemos orar pelos pecadores? Este versículo deve resolver para sempre essa questão. Se exercêssemos esses quatro elementos em oração por todos os homens, estaríamos de fato orando pelos pecadores; e fazendo exatamente como Deus planejou.

1 Timóteo 2:2 . Todos os homens são genéricos; reis, e todos os que estão em lugares altos são alguns dos homens específicos por quem devemos orar.

Por que orar por esses homens? Porque ele efetuará certas mudanças neles e em sua administração que de outra forma não prevaleceriam. Deus ainda está governando os assuntos dos homens. Ainda é Deus quem levanta e derruba os governantes desta nação e palavra. Deus não opera de acordo com a programação do homem, mas Ele age em resposta às orações feitas como Daniel fez no passado (Cf. Daniel 6:10 ).

Não apenas isso, mas a própria atitude necessária para orar dessa maneira ajudaria aquele que ora a ser capaz de levar uma vida tranquila e tranquila em toda a piedade e seriedade. Tal será verdade em qualquer sociedade a qualquer momento. Tranquilo refere-se à calma exterior, Tranquilo refere-se à condição interior daquele que ora.

Quando Deus responde às nossas orações, devemos mostrar nossa gratidão vivendo uma vida agradável a Deus,

1 Timóteo 2:3 . A expressão bom deve ser pensada no mesmo sentido que o uso da palavra bom quando Deus olhou para Sua criação e disse que é bom; isto é, um prazer para o Todo-Poderoso. Porque Deus é um Salvador para todos os homens, é mais aceitável a Ele que oremos pela salvação de todos os homens.

1 Timóteo 2:4 . O pensamento iniciado em1 Timóteo 2:3 é completado em1 Timóteo 2:4 . Tal oração é admirável aos olhos de Deus porque Ele quer que todos os homens sejam salvos, ou cheguem ao conhecimento da verdade.

Deus fez provisão para a salvação de todos os homens. Ele ama todos os homens. Ele comissionou que as boas novas fossem pregadas a todos os homens; portanto, é com satisfação que Ele ouve as orações que sobem em nome de todos os homens. Gostamos da distinção feita por Homer Kent no uso dos verbos:

Além disso, Deus deseja que todos os homens sejam salvos. O verbo thelo é empregado, o que denota um desejo que brota das emoções ou inclinações, e não da deliberação boulomia. Portanto, esta é uma referência à vontade moral de Deus que se aplica a todos os homens. No entanto, esta vontade moral de Deus pode falhar, e freqüentemente falha. Os homens pecam, embora Deus não queira. Conseqüentemente, se os homens estão perdidos, é porque se opuseram à vontade de Deus que deu Seu Filho para salvá-los.

Isso não ensina universalismo, pois Deus não viola a oportunidade de escolha do homem. A voz passiva do infinito sothenai (ser salvo) pode ser sugestiva. Deus deseja que todos os homens sejam salvos, isto é, que experimentem a salvação por meio do canal indicado pela fé pessoal em Cristo. Se o texto tivesse usado a voz ativa, Deseja salvar todos os homens, alguém poderia se perguntar por que Deus não o faz. ( Ibidem, p. 103)

1 Timóteo 2:5 . Gostamos de pensar que em1 Timóteo 2:5-7 temos quatro argumentos a favor da oração por todos os homens: (1) A unidade de Deus Há um só Deus; (2) A unidade do Mediador e um mediador; (3) A disponibilidade do resgate, que se entregou em resgate por todos; (4) A comissão aos gentios1 Timóteo 2:7 .

(Devemos isso a Homer Kent). Se existe apenas um Deus (e sabemos que existe), se existe apenas um Mediador (e temos certeza disso), e eles foram providos para todos os homens, como poderíamos ser exclusivos em nossas preocupações e orações?

1 Timóteo 2:6 . Cristo não é apenas o único Mediador, mas também o único pagamento pela alma do homem. Deus deu Seu Filho em troca de todos os homens.

O ato de dar a Si mesmo como preço de resgate em nome do homem relaciona-se diretamente com Sua dignidade de ser o Mediador universal. Gostamos do pensamento de que deve ter havido alguém que era Deus e homem para ser um Mediador. Só este poderia pagar o preço do resgate do grande sequestrador; era o Deus-Homem Cristo Jesus!
A expressão: o testemunho a ser dado em seu próprio tempo não é fácil de entender; a questão é: qual deve ser o conteúdo do testemunho?

Preferimos o pensamento de que esta frase se compara muito favoravelmente com Gálatas 4:4 e faz referência à plenitude dos tempos quando Deus enviou Seu Filho, Ele seria o único mediador; o único resgate. Agora é hora de dar este testemunho ou boa notícia.

1 Timóteo 2:7 . A quarta e última razão para a oração universal em nome de todos os homens é encontrada na comissão que nosso Senhor deu a Paulo. Se Cristo enviou Paulo para pregar aos gentios (como fez com Pedro aos judeus), então certamente devemos orar por esses objetos da preocupação de Deus e assuntos da obra de Paulo.

As palavras descritivas: pregador, apóstolo, mestre, na fé e na verdade, indicam sua tarefa. Ele foi enviado para anunciar; ao fazê-lo para ensinar a todos. Isso deveria ser feito com fé, com a verdade.

Perguntas sobre fatos 2:1-7

26.

Em que sentido a expressão Primeiro de tudo é usada?

27.

Por favor, defina os termos: súplicas, orações, intercessões e ações de graças como aqui usados.

28.

Em que particularidades devemos orar por todos os homens?

29.

Qual é a diferença, se houver, entre uma vida tranquila e uma vida tranquila?

30.

Mostre a distinção no uso dos termos: piedade e gravidade,

31.

O que é bom e aceitável para Deus?

32.

Em que sentido Deus deseja que todos os homens sejam salvos?

33.

Ser salvo e chegar ao conhecimento da verdade são duas experiências diferentes?

34.

Como o pensamento da unicidade de Deus se relaciona com o contexto?

35.

Mostre a conexão contextual do One Mediator.

36.

Qual é o testemunho a ser dado em seu próprio tempo?

37.

Para que Paulo foi designado pregador e apóstolo, mestre dos gentios na fé e na verdade?

Texto 2:8-15

2.

HOMENS E MULHERES NA ADORAÇÃO 8-15