Amós 7:1-9
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
PROFECIAS APRESENTADAS, Capítulo S 7-9
CAUSAS DE JULGAMENTO PROFETIZADAS NÃO SE ALINHAM COM O PADRÃO DE DEUS
TEXTO: Amós 7:1-9
1
Assim me mostrou o Senhor Jeová; e eis que era o último crescimento após as ceifadas do rei.
2
E aconteceu que, acabando eles de comer a erva da terra, eu disse: Senhor Jeová, perdoa, peço-te; como subsistirá Jacó? pois ele é pequeno.
3
Jeová se arrependeu disso: Não acontecerá, diz Jeová.
4
Assim me mostrou o Senhor Jeová: e eis que o Senhor Jeová me chamou para lutar pelo fogo; e devorou o grande abismo, e teria devorado a terra.
5
Então disse eu, ó Senhor Jeová, cesso, peço-te: como subsistirá Jacó? pois ele é pequeno.
6
Jeová se arrependeu disso: Isso também não acontecerá, diz o Senhor Jeová.
7
Assim ele me mostrou: e eis que o Senhor estava junto a uma parede feita a prumo, com um prumo na mão.
8
E o Senhor disse-me: Amós, que vês? E eu disse: Um prumo. Então disse o Senhor: Eis que porei um prumo no meio do meu povo Israel; não passarei mais por eles;
9
e os altos de Isaque serão desolados, e os santuários de Israel serão assolados; e contra a casa de Jeroboão me levantarei à espada.
PERGUNTAS
uma.
Por que Deus mostrou em visão esses julgamentos que estava preparando?
b.
Por que Deus se arrependeu em duas ocasiões quando Amós intercedeu?
c.
Qual é a mensagem do prumo?
PARÁFRASE
Isto é o que o Senhor Deus me mostrou em uma visão sobre o futuro: Ele preparou um grande enxame de gafanhotos para destruir toda a colheita principal que brotou após a primeira ceifa, que foi como impostos para o rei, para que nenhum dos as pessoas tinham qualquer grão. Esses gafanhotos devoraram cada talo de grão e folha de grama. Então clamei, ó Senhor Deus, perdoa o teu povo, eu te imploro, e não envies este julgamento sobre eles.
Se você se voltar contra Israel e destruí-los completamente, que esperança há? Pois Israel é tão pequeno! O Senhor se desviou desse plano e não cumpriu a visão e me disse: Não farei isso. Então o Senhor-Deus me mostrou um grande incêndio pelo qual pretendia julgar o povo; secou os rios, lagos e nascentes mais profundos e teria devorado a terra. Então eu disse, ó Senhor Deus, pare, eu oro, se você os consumir tão completamente, que esperança há? Pois Israel é tão pequeno! O Senhor também se desviou desse plano e não cumpriu a visão e me disse: eu também não farei isso.
Mas então Ele me mostrou outra visão: O Senhor estava parado ao lado de uma parede que supostamente havia sido construída de acordo com um prumo e estava verificando com Seu prumo para ver se estava reta. E o Senhor me disse: Amós, o que você vê? Eu respondi: Um prumo. Então o Senhor disse: Vou testar o meu povo contra o meu prumo. Não deixarei de puni-los se estiverem fora de sintonia com o Meu padrão. Os altares e templos de ídolos de Israel serão destruídos; e destruirei à espada a dinastia do rei Jeroboão.
RESUMO
Deus terá paciência por um tempo e poupará a terra das pragas que ela merece. Mas se não houver arrependimento por parte do povo desta bondade de Deus, Sua tolerância cessará e a queda virá.
COMENTE
Amós 7:1-3 . ELE FORMOU LOCUSTES. FIZERAM ACABAR DE COMER A GRAMA DA TERRA. EU DISSE, SENHOR. PERDOAR. JEOVÁ SE ARREPENDEU SOBRE ISSO. Amós tem uma visão de um julgamento futuro que Deus planejou para Israel. Amos vê como se já tivesse acontecido. Deus preparou um vasto enxame de gafanhotos, como fez nos dias de Joel, e eles devoraram todo o grão e erva da terra.
O primeiro corte das colheitas de grãos e grama (pelo menos a maior parte) foi reivindicado pelo rei (cf. 1 Samuel 8:12-15 ; 1 Reis 18:5-6 ) para alimentar os cavalos do exército. Se o segundo cultivo fosse destruído por gafanhotos, todos os outros logo morreriam.
Não haveria grãos ou capim para consumo humano ou animal. K & D sentem isso e a visão subsequente do fogo deve ser interpretada simbolicamente. Devemos concordar com Lange que uma interpretação literal se ajusta melhor aos fatos. Amós intercede e o plano de Deus exige tolerância ou bondade que levará os homens ao arrependimento e, assim, Deus se afastará do julgamento imediato. Isso, entretanto, não contradiz a imutabilidade do conselho de Deus. Veja nossos comentários sobre Jonas 3:9 para uma discussão sobre o arrependimento de Deus. Gostaríamos de citar Lange aqui:
O que foi ameaçado foi merecido, mas ainda assim o castigo tão destrutivo ainda não se tornou uma necessidade. Deus ainda pode poupar. Se o golpe caísse, não haveria injustiça em Deus, e também tão pouco, se não caísse. Como está o caso, somente Aquele que é o perscrutador dos corações e o Juiz de toda a terra pode certamente saber. Mas os homens podem e devem presumir que a tolerância é possível e, portanto, devem interceder. Mesmo isso tem seus limites e não pode ser um dever em todas as circunstâncias, caso contrário, a convicção de um governo moral do mundo enfraqueceria.
O que acontece ao homem em seu relacionamento com Deus depende da resposta do homem à vontade imutável de Deus. Se o homem se rebelar contra o governo justo e sábio de Deus, sofrerá as consequências já decretadas e determinadas. Se ele se arrepender, poderá evitar essas consequências porque essa salvação também faz parte do imutável governo de Deus. Por outro lado, também faz parte desse propósito soberano de Deus levar os homens ao arrependimento, mostrando-lhes Sua tolerância, misericórdia e bondade por um período de tempo decretado e determinado por Ele.
Foi isso que Amós orou e o que o Senhor, já tendo proposto fazer, concedeu. Uma das funções do profeta era, ao demonstrar sua fé e dependência de Deus por meio de orações de intercessão, levar o povo a uma atitude penitente e dependente de Deus (cf. Gênesis 20:7 ; Êxodo 32:11 ss; Números 14:13 e seguintes; 1 Samuel 7:8 ; Jeremias 14:8 e seguintes; Jeremias 15:1 ).
Amós 7:4-6 . O SENHOR. CHAMADO PARA CONTENDER PELO FOGO. DEVOROU O GRANDE PROFUNDO. JEOVÁ SE ARREPENDEU SOBRE ISSO. Em uma segunda visão do futuro, Amós vê um grande incêndio onde Deus vai punir e provar Israel pelo fogo, por assim dizer. A maioria dos estudiosos concorda que se trata de uma seca. Uma seca tão intensa a ponto de secar todos os leitos dos riachos, os lagos, as nascentes profundas e os poços mais profundos.
Toda a vida logo deixaria de existir na terra. K & D fazem disso um símbolo do julgamento de Deus sobre as nações pagãs. As nações pagãs, segundo eles, compõem o grande abismo e o julgamento de Deus vem como um fogo que devora o grande abismo. Este grande julgamento de Deus, depois de ter consumido as nações, começaria a consumir também Israel. Então Amós ora e Deus cede. Mas novamente devemos concordar com Lange:
Quão gratuito é tudo isso! Nada disso é encontrado nas próprias visões. O que o profeta viu na segunda visão certamente não deve ocorrer; portanto, o julgamento sobre os pagãos, se estiver contido lá, não ocorrerá. De um remanescente restante, nenhuma palavra é dita.
Em outras palavras, Deus promete não enviar esse julgamento. Agora sabemos que as nações pagãs foram julgadas por Deus. Se isso deve ser entendido simbolicamente como seu julgamento e Deus prometeu não fazer e ainda assim o fez, alguém está errado!
Amós 7:7-9 . O SENHOR ESTAVA AO LADO DE UMA PAREDE FEITA POR UM PLUMBINE, COM UM PLUMBLINE EM SUA MÃO. EIS QUE POREI UM PLUMBINE NO MEIO DO MEU POVO ISRAEL. Os prumos eram usados na época, assim como são agora, para construir paredes perpendicularmente retas. Eles são um padrão ou uma regra ou uma norma a seguir. Agora Amós vê Deus de pé sobre uma parede que havia sido, no início, feita de acordo com esse padrão ou prumo divino.
Deus também está segurando ao lado desta parede o prumo divino novamente e eis que a parede está fora do prumo. Ele se desvia do prumo. Está torto e corre o risco de cair. Está pronto para ser condenado. A Palavra revelada de Deus é o padrão pelo qual é julgado e mostra que Israel não é mais fiel à sua promessa de aliança de obediência leal ( Êxodo 19:7-8 ; Êxodo 24:3-7 ).
Em vez disso, eles praticam o desalinhamento com o governo de Deus, desrespeitando Sua Lei, que exige santidade, justiça e retidão. Não haverá mais clemência para com Israel. Ele não perdoará Israel novamente. Deus é um Deus de paciência, e Ele não vem em julgamento sem um propósito. Mas isso não anula o fato de que existe um ponto além do qual Deus, por causa de Seu próprio caráter, não pode ir ao lidar com o pecado do homem.
Para todo homem e para toda nação chega um momento em que o prumo da Palavra revelada de Deus foi estabelecido. O julgamento avança com seu passo inevitável e nada resta para a condição degenerada do homem, a não ser o julgamento. Quando a justiça se transforma em veneno e o fruto da retidão se torna absinto e a luz se transforma em escuridão, isso mostra que aquilo que Deus levantou está fora do prumo e chegou a hora de derrubar!
A América, levantada reta e verdadeira, ousa agora ver o que o prumo de Deus indica a respeito de seu status? A América com toda a sua anarquia, licenciosidade, materialismo está se inclinando, ou melhor, oscilando perigosamente fora do prumo!
QUESTIONÁRIO
1.
Como você resumiria toda esta seção quanto ao que ela ensina?
2.
O que significa, Deus se arrependeu?
3.
Qual é o julgamento do fogo mencionado em Amós 7:4 ?
4.
Que imagem Amós obtém quando lhe é mostrado o prumo de Deus?
5.
Qual é o prumo de Deus?