Assim me mostrou o Senhor Deus: e eis que o Senhor Deus chamou para contender com fogo, e este devorou o grande abismo, e devorou uma parte.
E eis que o Senhor Deus chamou a lutar pelo fogo - ou seja, com Israel judicialmente ( Jó 9:3 ; Isaías 66:16 , "Pelo fogo e pela sua espada o Senhor pleiteará com toda a carne;" Ezequiel 38:22 ) .
Pusey explica a frase: 'Deus chamou Seu povo para manter sua causa com Ele pelo fogo'. Outros explicam isso, Ele tentou que, a seu chamado, infligisse proteção, por fogo a Israel - isto é, seca (cf. Amós 4:6 - Amós 4:11 , "Eu fiz chover sobre uma cidade e .
.. não ... sobre outra cidade ... derrubei alguns de vocês, pois Deus derrotou Sodoma e Gomorra, e eras como uma queimadura arrancada do fogo "). (Maurer.) Compare, para esse uso de "chamado", Salmos 105:16 ", "Ele pediu fome sobre a terra." Em vez disso, guerra ( Números 21:28 ) - ou seja, Tiglath-pileser (Grotius).
E devorou a grande profundidade - isto é, uma grande parte de Israel, a quem ele levou. As águas são o símbolo de muitas pessoas ( Apocalipse 17:15 ).
E comeu uma parte - ou seja, toda a terra (cf. Amós 4:7 ) de Israel a leste da Jordânia ( 1 Crônicas 5:26 ; Isaías 9:1 >, "No início, ele afligiu a terra de Zebulom e a terra de Naftali, e depois afligiu mais gravemente pelo caminho do mar, além do Jordão, na Galiléia das nações").
Traduza, como o hebraico [ 'et ( H853 ) hacheeleq ( H2506 )] 'comeu a função , 'isto é, aquele designado por Deus para a destruição. Foi um pior julgamento do que o anterior: os gafanhotos comem a grama; o fogo não afeta apenas a superfície do solo, mas queima as próprias raízes e chega até as profundezas.