Esdras 6:6-12
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
2. Darius-' decreto ordenando a reconstrução.
TEXTO, Esdras 6:6-12
6
Agora, pois, Tatenai, governador da província dalém do Rio, Setar-Bozenai, e teus companheiros, os oficiais das províncias dalém do Rio, afastai-vos dali.
7
Deixe este trabalho na casa de Deus sozinho; que o governador dos judeus e os anciãos dos judeus reconstruam esta casa de Deus em seu local.
8
Além disso, eu emito um decreto sobre o que você deve fazer por esses anciãos de Judá na reconstrução desta casa de Deus: o custo total será pago a essas pessoas do tesouro real com os impostos das províncias além do rio , e isso sem demora.
9
E tudo o que for necessário, como novilhos, carneiros e cordeiros para holocausto ao Deus do céu, e trigo, sal, vinho e óleo de unção, como os sacerdotes em Jerusalém pedem, será dado a eles diariamente sem falhou,
10
para que possam oferecer sacrifícios aceitáveis ao Deus do céu e orar pela vida do rei e de seus filhos.
11
E eu emiti um decreto de que qualquer homem que violar este edito, uma madeira será retirada de sua casa e ele será empalado nela e sua casa será transformada em um monte de lixo por causa disso.
12
E que o Deus que fez seu nome habitar ali derrube qualquer rei ou povo que tente mudá-lo, de modo a destruir esta casa de Deus em Jerusalém. Eu, Dario, emiti este decreto, que seja cumprido com toda a diligência.
COMENTE
Esdras 6:6 começa abruptamente, sugerindo que a introdução da carta de Dario foi omitida, para chegar imediatamente ao assunto. Com efeito, Tattenai e Shethar-bozenai são ordenados emEsdras 6:6-7 a não interferir. A frase, fique longe de lá, aparentemente era uma fórmula legal aramaica para tais ocasiões.[34][34] Anchor Bible, Esdras-Neemias, p. 50.
Esdras 6:8 especifica que o dinheiro dos impostos deve ser fornecido da área geral entre o Mar Mediterrâneo e o Rio Eufrates para pagar o custo total. Podemos nos perguntar por que um governante persa daria prioridade a este projeto; o versículo dez fornecerá uma resposta.
Esdras 6:9 lista os vários itens para os sacrifícios de Israel que também deveriam ser fornecidos diariamente e financiados pelo tesouro público. Evidentemente, eles perguntaram aos sacerdotes de Israel o que seria necessário. Visto que cada dia começava e terminava com um holocausto (Números 28:3-6 ), essa necessidade foi especificamente antecipada.
O vinho era uma parte frequente das oferendas ( Êxodo 29:40 f.; Levítico 23:13 ). E o petróleo também; é mencionado particularmente na unção de sacerdotes para o serviço ( Levítico 8:30 ). Aliás, Dario é conhecido por ter encomendado uma lista semelhante de suprimentos para a comunidade hebraica no Egito.[35]
[35] Bíblia do Intérprete, vol. III, pág. 618.
Esta lista é notável por corresponder exatamente às instruções em Levítico: touros, carneiros, cordeiros ( Levítico 1:5 ; Levítico 1:10 ), acompanhados de trigo e sal ( Levítico 2:1 ).
Em Esdras 6:10 , duas razões são dadas para a ação de Dario. Para benefício da comunidade de Israel, as ofertas seriam agradáveis ao seu Deus. Para o benefício dos persas, os sacerdotes foram convidados a orar pelo rei e seus filhos, ou seja, o funcionalismo total. Isso não teria sido considerado irracional; Jeremias ( Jeremias 29:7 ) pediu orações pelos governantes da Babilônia quando muitos dos cidadãos de Israel estavam sob essa autoridade.
Paulo recomenda o mesmo curso de ação no NT ( 1 Timóteo 2:1-2 ) a respeito dos governantes romanos. A surpresa é que o poderoso governante persa pediria a um punhado de pessoas subjugadas e empobrecidas de quem ele fazia amizade para orar a seu estranho Deus por ele!
Esdras 6:11 ameaça qualquer infrator com morte dolorosa e a redução de sua casa a um banheiro externo. Isso é um choque se nos acostumamos a esperar gentileza dos persas. Os assírios e babilônios eram conhecidos por seu sadismo, incluindo a empalação de vítimas em postes pontiagudos para induzir a morte prolongada; mas os persas seguiram uma política de benevolência para com seus inimigos para encorajar a rendição rápida. Mas isso é outro assunto, que tem a ver com a aplicação da justiça.
É óbvio pelos relatos persas que eles conheciam tanto a empalação quanto a crucificação como meio de punir os criminosos. Heródoto,[36] o grego que registrou a história persa, fala de crucificações persas, embora sejam como aquelas com as quais Júlio César[37] posteriormente puniu os piratas, pois as vítimas eram primeiro mortas e depois afixadas em cruzes,
[36] Grandes Livros do Mundo Ocidental, vol. VI, pág. 123.
[37] Suetônio, As Vidas dos Doze Césares, p. 48.
Em Esdras 6:12 , Dario invoca uma maldição em nome do Deus de Israel sobre qualquer um que mude seu decreto para que o templo seja destruído. O Dr. Ironside[38] menciona que esta maldição foi cumprida no caso de Antíoco Epifânio, de Herodes (que alterou o Templo) e dos romanos em 70 DC. No entanto, não há necessidade de insistir em um cumprimento literal aqui; afinal, a maldição é apenas o pronunciamento do pagão Dario.
(No entanto, a mesma ideia é expressa em Gênesis 12:3 .) Podemos perguntar: Deus se obrigou a cumprir a maldição pronunciada em Seu nome por um pagão? É digno de nota que, quando Salomão dedicou o Templo anterior, ele reconheceu que Deus poderia destruí-lo por causa dos pecados do povo, e Salomão não orou pela destruição por sua vez de seus destruidores: apenas pela restauração de Israel se eles voltassem para Deus ( ).
[38] Ironside, ibid, p. 55.
A menção em Esdras 6:12 de que Deus fez com que Seu nome habitasse ali pode ser apoiada por Deuteronômio 12:5 ; Deuteronômio 12:11 e 1 Reis 5:5 . Aqui, novamente, o nome significa mais do que uma palavra escrita na fachada de um edifício; é uma promessa de Sua presença pessoal.
ESTUDOS DE PALAVRAS
DARIUS: Preservador, conservador. Seu nome descreve muito bem o caráter de seu reinado. Ciro havia levado a nação à grandeza, e Dario preservou e ampliou o que Ciro havia começado.
OFERECIMENTO QUEIMADO: aquilo que sobe. (A base desta palavra aparece no segundo componente do nome da companhia aérea israelense, EL AL.) Duas idéias podem estar presentes: (1) a oferta total ascendeu em fumaça a Deus, ou (2) o sacerdote ascendeu ao altar com a oferta.
PÁSCOA: (Páscoa: a palavra, Páscoa, vem disso.) Saltar, ou passar por cima (um riacho, por exemplo). Quando Deus passou pelas portas dos israelitas, eles foram poupados, ou libertos ( Êxodo 12:13 ; Êxodo 12:27 ). Portanto, a palavra quase sempre se refere a essa economia ou libertação.
UNLEAVENED: (A palavra, matzoth, vem disso): a palavra imita o som de sugar algo com prazer: portanto, algo doce, isto é, sem fermento ou não fermentado.