Isaías 28:1-13
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
V. EMANCIPAÇÃO NÃO DO EGITO
Capítulo S 28 - 35
A. FUNDAMENTO QUE É FIRME, Capítulo S 28-29
1. ESTUPIDEZ
TEXTO: Isaías 28:1-13
1
Ai da soberba coroa dos ébrios de Efraim, e da flor murcha da sua gloriosa formosura, que está sobre a cabeça do gordo vale dos vencidos do vinho!
2
Eis que o Senhor tem um poderoso e forte; como uma tempestade de granizo, uma tempestade destruidora, como uma tempestade de grandes águas que transbordam, ele derrubará à terra com a mão.
3
A coroa de orgulho dos bêbados de Efraim será pisada aos pés:
4
e a flor murcha de sua gloriosa beleza, que está na cabeça do vale gordo, será como o primeiro figo maduro antes do verão; que, quando aquele que olha, vê, enquanto ainda está em sua mão, ele o come.
5
Naquele dia Jeová dos Exércitos se tornará uma coroa de glória e um diadema de beleza para o restante de seu povo;
6
e um espírito de justiça para aquele que está sentado no julgamento, e força para aqueles que detêm a batalha no portão.
7
E até estes cambaleiam com o vinho, e cambaleiam com a bebida forte, o sacerdote e o profeta cambaleiam com a bebida forte, são engolidos pelo vinho, cambaleiam com a bebida forte; eles erram na visão, tropeçam no julgamento.
8
Pois todas as mesas estão cheias de vômito e imundície, de modo que não há lugar limpo.
9
A quem ele ensinará conhecimento? e a quem ele fará entender a mensagem? os que são desmamados do leite e tirados dos seios?
10
Pois é preceito sobre preceito, preceito sobre preceito; linha sobre linha, linha sobre linha; um pouco aqui, um pouco ali.
11
Não, mas por homens de lábios estranhos e com outra língua ele falará a este povo;
12
a quem disse: Isto é o descanso, dai descanso ao que está cansado; e este é o refrigério: contudo não quiseram ouvir.
13
Portanto a palavra de Jeová será para eles preceito sobre preceito, preceito sobre preceito; linha sobre linha, linha sobre linha; um pouco aqui, um pouco ali; para que possam ir, e cair para trás, e serem quebrados, enlaçados e presos.
PERGUNTAS
uma.
Quem é o poderoso e forte que o Senhor tem?
b.
Por que os sacerdotes e profetas estão bebendo bebida forte?
c.
Como Deus falaria com aquele povo por lábios estranhos e outras línguas?
PARÁFRASE
Ai da coroa de glória de Israel, a cidade de Samaria. É uma cidade de bêbados. Sua glória está prestes a desaparecer como as flores murchas. Ela se senta como uma cabeça coroada de um vale verdejante, mas seus habitantes se tornaram escravos do vinho. Cuidado! O Senhor tem um agente, a Assíria, poderosa e forte, e Seu agente vem como uma devastadora tempestade de granizo, uma tempestade destrutiva e como uma estrondosa inundação.
Sua mão poderosa é capaz de lançar tudo ao chão. Sim, Samaria, a gloriosa fortaleza em que os bêbados de Israel se vangloriam, será pisoteada pelos pés deste agente do Senhor. Repito, esta cidade de Samaria que fica no topo do rico vale nada mais é do que uma flor que murcha rapidamente. De fato, Samaria será para o assírio como o figo maduro antes do tempo é para o viajante.
Ele vai pegá-lo avidamente e devorá-lo imediatamente. Ele não vai segurá-lo em sua mão. Quando Samaria cair, finalmente o próprio Senhor da Aliança será a coroa de glória de Seu remanescente. Para o remanescente, Ele será belo. Para o remanescente, o espírito de justiça que Ele restaura à liderança da nação será belo. Ele restaurará ao remanescente a força, coragem e fé para enfrentar seus inimigos.
Mas, aqui em Jerusalém, até mesmo seus líderes cambaleiam e cambaleiam na embriaguez. Sacerdotes e profetas, os próprios pastores do povo de Deus, homens que devem declarar a mensagem de Deus, são bêbados. Eles são alcoólatras! Eles estão em tal estupor que não conseguem entender nada nem fazer um julgamento sensato. Eles são tão depravados e libertinos que vomitam em todas as mesas, pisos e móveis onde se divertem e quase não há um lugar limpo para ser encontrado.
No entanto, essas são as pessoas que estão dizendo: A quem Isaías pensa que está ensinando; a quem ele pensa que está explicando a revelação de Deus? Deixe-o procurar tão amplamente quanto desejar, ele não encontrará ninguém que precise de tal ensino. É para bebês que ele pensa que está falando? O ensinamento de Isaías é infantil. Não é nada além de repetitivo, comando sobre comando e regra sobre regra, e não há o suficiente em nenhum lugar para fazer algum sentido.
Na verdade, Deus tratará o povo de Jerusalém como bebês e lhes transmitirá uma mensagem de correção por meio de uma nação cuja língua eles não entendem. Deus vai transformar esses incrédulos em crentes, entregando-os aos assírios. Eles são muito imaturos e incrédulos para atender ao ensinamento de Isaías, então terão que ser tratados como bebês imaturos. Deus repetiu várias vezes Seu apelo ao povo da aliança para andar no caminho da verdadeira restauração e obediência a Seus mandamentos, mas eles não o fizeram! Então, agora, eles aprenderão por meio de castigo e sofrimento que a vontade de Deus deve ser obedecida.
Essa revelação de Deus dada por meio do profeta em comando sobre comando e regra sobre regra acontecerá e eles perceberão que tropeçaram nela quando forem quebrados, presos e levados cativos. Aquela palavra de Deus da qual eles zombaram vai zombar deles!
COMENTÁRIOS
Isaías 28:1-6 BÊBDOS: Efraim, como Isaías o usa aqui, provavelmente representa o reino do norte de Israel (cf. Isaías 7:2-17 ; Oséias 9:3-16 ).
A coroa do orgulho, a flor murcha e a cabeça do vale gordo, todos são sinônimos descritivos de Samaria, capital de Israel, que durou até o amargo fim da subjugação de Israel pelos assírios. A cidade de Samaria situava-se geograficamente sobre uma elevação elevada, tornando-se o topo de um vale verdejante. A intenção de Omri ao construí-la era torná-la tão bem fortificada que não pudesse ser capturada. Os assírios levaram três anos (723-721 aC) para capturá-lo.
Esta seção provavelmente foi escrita nos primeiros anos do reinado de Ezequias em Judá, quando a maior parte de Israel havia sido invadida pelos assírios e Samaria, a capital, estava sitiada e logo cairia. Houve intensa pressão política sobre Ezequias para fazer tratados com a Assíria e/ou com o Egito para manter Judá livre da invasão estrangeira. Isaías foi enviado a Ezequias e à nação de Judá, com uma revelação de Deus de que nenhuma aliança deveria ser feita com a Assíria ou o Egito, mas que a nação e seus líderes deveriam confiar em Deus para a libertação.
Esta é a essência dos capítulos desta seção (28-35). Isaías começa mostrando os falsos fundamentos e o verdadeiro fundamento.
Isaías pretende lembrar a Judá que a situação de Israel (invasão estrangeira e destruição) é consequência da devassidão de Israel. A embriaguez causa ruína individual e social. É claro que a embriaguez é apenas um sintoma de um problema muito mais crítico: autoindulgência ou permissividade.
Isso decorre de uma rebelião fundamental contra a palavra de Deus chamada pecado! A embriaguez ou qualquer outra forma de libertinagem e auto-indulgência não é doença, é pecado. Deus criou a uva e o suco da uva e o álcool. Tudo o que Deus criou é bom. Vinho, álcool, comida, roupas, casas e terras podem ser pervertidos, mal utilizados e se tornar objetos de idolatria. Mas se usados corretamente, dentro da vontade de Deus e com temperança e autocontrole, são bênçãos de Deus.
O problema com os líderes de Israel em sua capital, Samaria, era que eles se deixavam dominar pelo vinho. Eles eram alcoólatras e escravos do vinho. Eles eram incapazes de fazer julgamentos sensatos ou de levar outros a fazê-lo. A embriaguez tem o efeito de incapacitar completamente uma pessoa, tanto mental quanto fisicamente. O álcool é altamente viciante como um depressor. Afeta a capacidade de um ser humano de fazer julgamentos morais adequados.
Se consumido em excesso, causa a deterioração do fígado e de outros órgãos vitais, além de destruir as células cerebrais. Quando administrado em situações controladas, por médicos como medicamento, pode ter algum efeito curativo. Em algumas situações, bebidas alcoólicas suaves e diluídas, como o vinho, podem ser fisicamente mais seguras para beber do que a água disponível. Certamente não era esse o problema em Samaria. Não é o problema na América e no mundo em geral hoje.
O problema é o excesso, a autoindulgência, a embriaguez do pecado. Existem aproximadamente 9.000.000 de alcoólatras nos Estados Unidos hoje. Isso é mais do que a população total de ambos os reinos dos judeus juntos nos dias de Isaías! É claro que as pessoas podem ficar obcecadas com outras coisas e se entregar ao ponto da idolatria e perder a capacidade de pensar adequadamente e agir como deveriam - gula, orgulho, ganância, ódio, promiscuidade sexual, tudo leva ao mesmo caminho para a ruína.
A palavra hebraica traduzida como Senhor em Isaías 28:2 é Adonai e enfatiza a soberania. O Senhor soberano tem um instrumento de julgamento que vai usar contra Efraim (Israel). Este instrumento é poderoso e forte. Entendemos que significa Assíria. Os assírios foram devastadores em sua guerra.
Eles não pensaram em preservar nada nem ninguém. Seu método era conquistar, matar, saquear, queimar, destruir. A fim de dispensar a necessidade de ocupar as nações estrangeiras que conquistaram com tropas guarnecidas, eles simplesmente levaram os povos conquistados cativos de volta à sua própria terra e importaram seus próprios cidadãos de confiança para ocupar a terra conquistada. Isso é o que eles fizeram com Israel, e os ancestrais dos assírios importados mais tarde se tornaram odiados mestiços conhecidos como samaritanos nos dias de Neemias.
O exército assírio foi apropriadamente descrito como uma tempestade de granizo, uma tempestade destruidora e uma tempestade de poderosas águas transbordantes. Eles invadiram a terra e a inundaram com destruição. Aquela grande cidade-fortaleza, Samaria, a coroa e o orgulho do outrora arrogante e rebelde reino do norte de Israel, logo seria pisoteada por milhares de ferozes soldados pagãos assírios. Que Ezequias e Judá sejam advertidos! A Assíria vai devorar Samaria como um viajante faminto que vê um figo maduro, arranca-o da árvore e o engole da palma da mão sem nem olhar para ele.
Quando Samaria cair, haverá uma tesoura, hebraico para remanescente, ou o que resta, que reafirmará sua fé e confiança em Jeová. Os poucos que permanecerem fiéis ao Senhor, quando virem a queda de Samaria, fortalecerão e renovarão sua posição de retidão, justiça e fidelidade. Eles obterão nova coragem e força das ações do Senhor e entrarão novamente na batalha pela verdade e pela fé.
Portanto, o verdadeiro fundamento é o Deus da Justiça, não a autoindulgência ou a permissividade. É melhor que Judá saiba disso! Portanto, a igreja de Deus hoje deve saber disso!
Isaías 28:7-13 DEMENTE: Agora Isaías volta sua atenção para o povo de Judá. Até estes são engolidos pelo vinho. São os teólogos que são apontados como sacerdotes e profetas. Os sacerdotes deveriam representar o homem para Deus e os profetas deveriam representar Deus para o homem. Os dois principais funcionários por meio dos quais os homens entraram em contato com Deus eram, em sua maioria, bêbados.
Esses líderes religiosos muitas vezes também funcionavam como conselheiros do rei hebreu e seus nobres. Embriagados e embriagados, completamente dominados pela embriaguez, eles deturparam a vontade de Deus para o homem ou não a representam de forma alguma! Assim, a nação ficou sem instrução e liderança religiosa, exceto por Isaías e Miquéias e algumas almas fiéis conhecidas como remanescentes! A vida religiosa hebraica estava tão intimamente unida à sua estrutura civil quando a religião decaiu que a vida civil tornou-se caótica.
A justiça e a moralidade caíram a um nível perigoso. Os bêbados perderam o juízo e foram incapazes de fazer julgamentos sensatos e honestos. O pecado em si é insanidade (cf. 1 Coríntios 15:34 ).
Isaías pinta um quadro vil e repulsivo de bêbados, mas é um quadro verdadeiro. Os destiladores de bebidas alcoólicas nos Estados Unidos muitas vezes retratam os usuários de seus produtos como homens distintos etc. É uma imagem de comportamento pior do que o animal mais vil. Vômito, xingamentos, lascívia, violência, incoerência e delírio é o ambiente criado pela embriaguez.
Os sacerdotes bêbados, profetas e outros cidadãos de Judá e Jerusalém manifestam sua total depravação zombando das tentativas de Isaías de instruí-los na revelação de Deus. Eles dizem, com efeito, quem Isaías pensa que é para falar conosco como alguém falaria com crianças? Somos bebês? A palavra hebraica traduzida como ensinar é yarah e significa, instruir, informar. A palavra hebraica traduzida como mensagem é shemooah , que significa algo ouvido ou relatado.
Este versículo ( Isaías 28:9 ) enfatiza o fato de que o principal ministério de Isaías era ensinar, instruindo a nação a respeito do relato que ouvira (revelação) de Deus. Ele evidentemente passou muito tempo ensinando. Embora a nação se ressentisse de ser ensinada como se fosse uma criança, era assim que eles estavam se comportando.
A frase de Isaías 28:10 em hebraico é interessante: tsav latsav, tsav latsav, qav laqav, qav laqav. Leupold pensa, é conversa sarcástica, feita em monossílabos para tornar ridícula a simplicidade da mensagem do profeta. Assim, Isaías é representado como fazendo o papel do professor pedante, tratando-os como crianças estúpidas. Ele distribui suas lições em um método repetitivo, monótono e mecânico. Os bêbados estão zombando das tentativas sinceras de Isaías de penetrar em seus cérebros viciados em vinho.
A resposta do profeta em Isaías 28:11 é: Na verdade, Deus tratará o povo de Jerusalém como bebês e transmitirá uma mensagem de correção a eles por meio de uma nação cuja língua eles não entendem. Deus vai fazer crentes de alguns desses incrédulos bêbados, entregando-os aos assírios.
Eles são muito imaturos e incrédulos para atender às instruções de Isaías, então terão que ser tratados como bebês imaturos. Eles terão que ser mostrados! Suas mentes são muito confusas. Eles não podem raciocinar, eles só podem entender a ação severa e punitiva. O próprio Senhor falará palavras indesejadas para eles, que também podem, de certa forma, ser comparadas a lábios gagos e a uma língua estrangeira. Ele vai falar com eles de uma maneira que eles não estavam acostumados a ouvir, e provavelmente, em referência aos assírios, por meio de um povo cuja língua era estranha para eles.
O apóstolo Paulo parafraseia Isaías 28:11 em 1 Coríntios 14:21 . Paulo o usa, estamos convencidos, da mesma forma que Isaías quis dizer aqui. A igreja em Corinto, em sua mania de carisma ou dom de línguas (falar uma língua estrangeira compreensível, desconhecida do orador, mas milagrosamente capacitada a fazê-lo pelo Espírito Santo) estava agindo como uma criança.
Os cristãos ali clamavam por este dom espetacular e vistoso mais do que pela profecia que instruía. As línguas estrangeiras, proferidas milagrosamente, eram simplesmente um sinal para os incrédulos que precisavam de uma demonstração do sobrenatural para torná-los crentes. Línguas estrangeiras não deveriam edificar, instruir ou revelar nada aos crentes. O problema das línguas seria em grande parte resolvido se os estudantes da Bíblia fizessem a conexão que Paulo faz em Coríntios com a advertência de Isaías aqui a Judá. A conexão é que a manifestação vistosa e espetacular do sobrenatural é para os imaturos e incrédulos. Enquanto ensino, instrução, profecia é para os maduros e espirituais.
Deus reiterou Seu convite repetidas vezes por meio dos profetas. Vez após vez, Ele enviou profetas e mestres para guiá-los a Ele, onde poderiam encontrar descanso para suas almas (cf. Jeremias 6:16-21 ), mas eles deliberadamente se recusaram a andar em Seu caminho repousante e revigorante. O caminho do descanso é crer e guardar os Seus mandamentos (cf.
Mateus 11:28-30 ; João 15:1-11 , etc.). Mas para aqueles que são auto-indulgentes quando o caminho de Deus é pregado, é como tagarelar (cf. Atos 17:18 ).
Eles zombaram e zombaram da instrução sincera, incansável, repetitiva e simples de Isaías sobre a revelação do próprio Deus. Eles se recusaram a compreender que Deus estava prestes a julgá-los. Mas, dentro de duas gerações, a revelação dada por meio de Isaías, comando após comando, acontecerá, e eles perceberão que tropeçaram na verdade e foram presos por ela e levados cativos. Aquilo de que eles zombaram vai zombar deles. Deus não se zomba de tudo o que o homem semear, isso também ceifará!
QUESTIONÁRIO
1.
Qual é a coroa de orgulho dos bêbados de Efraim?
2.
Por que a embriaguez é tão destrutiva?
3.
Que era da história de Judá é retratada aqui?
4.
Qual é a atitude do povo de Judá em relação ao ensinamento de Isaías?
5.
Qual é a conexão entre Isaías 28:11 e 1 Coríntios 14:21 e as línguas?
6.
Qual é a resposta de Isaías à zombaria do povo de Judá?