Isaías 3:1-15
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
CAPÍTULO TRÊS
3.
A VINGANÇA SOBRE A DECADÊNCIA Isaías 3:1 a Isaías 4:1
uma. OS RICOS
TEXTO: Isaías 3:1-15
1
Pois eis que o Senhor Jeová dos exércitos está tirando de Jerusalém e de Judá o bordão e o cajado, todo o sustento de pão e todo o sustento de água;
2
o homem poderoso e o homem de guerra; o juiz, e o profeta, e o adivinho, e o ancião;
3
o capitão de cinqüenta, e o homem honrado, e o conselheiro, e o hábil artífice, e o hábil encantador.
4
E darei filhos para serem seus príncipes, e crianças os governarão.
5
E o povo será oprimido, um pelo outro, e cada um pelo seu próximo: o menino se portará soberbamente contra o velho, e o vil contra o nobre.
6
Quando um homem prender seu irmão na casa de seu pai, dizendo: Tu tens roupas, sê nosso governante, e deixe esta ruína estar sob tua mão;
7
naquele dia levantará a sua voz, dizendo: Não serei curador; porque em minha casa não há pão nem roupa; não me fareis governador do povo.
8
Pois Jerusalém está arruinada, e Judá está caído; porque a sua língua e as suas ações são contra o Senhor, para provocar os olhos da sua glória.
9
A exibição de seu semblante testemunha contra eles; e eles declaram seu pecado como Sodoma, eles não o escondem. Ai de suas almas! porque fizeram mal a si mesmos.
10
Dizei do justo que tudo irá bem com ele; porque comerão do fruto de suas ações.
11
Ai dos ímpios! ficará doente com ele; pois o que suas mãos fizeram, será feito a ele.
12
Quanto ao meu povo, as crianças são seus opressores e as mulheres os dominam. Ó meu povo, aqueles que te guiam fazem-te errar e destroem o caminho das tuas veredas.
13
Jeová se levanta para contender e se levanta para julgar os povos.
14
O Senhor entrará em juízo com os anciãos do seu povo e os seus príncipes; Sois vós que consumistes a vinha; o despojo do pobre está em vossas casas:
15
o que queres dizer com esmagar o meu povo e moer a face dos pobres? diz o Senhor, Jeová dos Exércitos.
PERGUNTAS
uma.
Qual é o significado de bebês governando sobre eles?
b.
Por que eles não esconderam seu pecado?
c.
Como as crianças eram seus opressores?
PARÁFRASE
O Senhor dos Exércitos está prestes a cortar os suprimentos de comida e água de Jerusalém e Judá; Ele está prestes a matar seus líderes; Ele destruirá seus exércitos, juízes, profetas, anciãos, oficiais do exército, homens de negócios, advogados, artesãos e mágicos. Os reis de Israel serão meninos imaturos e governarão como crianças caprichosas. E o pior tipo de anarquia prevalecerá - todos pisando em alguém, vizinhos lutando contra vizinhos, jovens se revoltando contra a autoridade, criminosos zombando de homens honrados.
Os dias serão caracterizados por tanta pobreza, ruína e miséria generalizadas, que quando os homens encontrarem um de seus irmãos que parece ser próspero, tentarão forçá-lo a ser seu rei, dizendo: você tem roupas extras, então você é nosso rei e cuide dessa bagunça em que estamos todos. Ele responderá: Absolutamente não! Não quero nenhuma parte da liderança em um estado de coisas como este. O governo civil de Judá estará em total ruína porque seu povo falou contra tudo o que Deus representa e agiu da mesma maneira.
Eles se recusaram a adorá-lo; eles exibiram sua rebelião descarada diante dos olhos de Sua gloriosa presença. Os maus pensamentos de seu coração, eles manifestam descaradamente em suas expressões faciais. E eles se gabam de seus pecados serem tão ruins quanto os de Sodoma - eles não mostram nenhuma vergonha disso. Quão absolutamente horrível! Eles selaram sua própria condenação! Ainda assim, tudo ficará bem para o homem piedoso.
Diga a ele que ele será recompensado com bondade porque fez o bem. Mas diga aos ímpios: Sua destruição é certa! Você também será recompensado de acordo com o que você fez de mal! Ó meu povo! Você não pode ver que tolos são seus governantes? Eles são tão fracos e vacilantes quanto as mulheres. Eles são tão tolos e caprichosos quanto crianças, brincando de ser rei. Verdadeiros líderes? Não, enganadores! Eles estão conduzindo você pelo caminho do mal para a destruição.
Olhar! O Senhor está se levantando Ele está se preparando para agir como Promotor e Juiz para condenar e sentenciar. Os primeiros a sentir a ira de seu julgamento serão os anciãos e os príncipes, pois defraudaram os pobres. Eles prosperaram com as propriedades que extorquiram dos pobres desamparados. Eles literalmente consumiram os pobres. Como você ousa moer Meu povo por sua opressão gananciosa até o nada. Você os pressiona e aperta até não sobrar nada deles. Esta é a acusação do Senhor Deus dos Exércitos!
COMENTÁRIOS
Isaías 3:1-4 GOVERNO ARRUINADO. Toda necessidade será tirada de Jerusalém e Judá. Cada estadia e equipe. Pão e água são essenciais para a vida física, mas desapareceriam quando Deus saísse para julgar a terra por seus pecados. A estada civil e cultural e o pessoal (talvez ainda mais necessário do que pão e água) também seriam retirados. Toda forma de autoridade desapareceria:
uma.
poderoso manhero; homem de valor já testado em batalha
b.
homem de guerra soldado comum; inferior em posição do que o homem poderoso
c.
oficial de justiça civil que arbitrava casos civis
d.
profeta que entregava a revelação de Deus ao povo (com a saída do profeta viria uma fome de ouvir as palavras do Senhor. Cf. Amós 8:11 )
e.
o adivinho não era um apoio legítimo, mas do qual dependia, no entanto, o povo. Toda a ordem atual das coisas, o modo de vida da Judéia deveria ser mudado radicalmente.
f.
capitão de cinquenta designa um determinado oficial (Cf. 2 Reis 1:9 ; Êxodo 18:25 ; 1 Samuel 8:12 ).
g.
homens honrados pessoas favorecidas aqueles que tinham o favor do rei, provavelmente ocupavam cargos de responsabilidade
h.
conselheiro um que serviu o público em aconselhamento
eu.
perito artífice aquele que é sábio ou habilidoso em relação às artes (Cf. 2 Reis 24:14 e seguintes; Jeremias 24:1 ; Jeremias 29:2 ).
j.
encantador habilidoso que sussurrava ou murmurava fórmulas mágicas; não é um escritório legítimo
No lugar de autoridades adultas experientes e sagazes, Deus faria com que crianças e bebês (literalmente: puerilidades) os governassem. Governantes incompetentes, inexperientes, infantis e pirralhos seriam substituídos por Jerusalém e Judá. Toda uma linhagem de reis jovens seguiu Ezequias. Depois dele, apenas um tinha 25 anos (a idade legal de um judeu era 30):
Jeoacaz
- 23 anos. velho; 2 Reis 23:31
Amon
- 22 anos. velho; 2 Reis 21:19
Zedekaih
- 21 anos. velho; 2 Reis 24:18
Joaquim
- 18 anos. velho; 2 Reis 24:8
Mannassés
- 12 anos. velho; 2 Reis 21:1
Josias
- 8 anos. velho; 2 Reis 22:1
É a imprudência, o excesso de confiança e a imprudência da juventude que são enfatizados aqui. A falta de maturidade no julgamento e na decisão seria a ruína da nação. Como disse um escritor árabe: Um golpe de machado na cara é mais fácil de aceitar do que o governo de um menino. Young escreve: Quando o respeito pela idade desaparece, a anarquia moral está à mão. O respeito pela velhice havia sido associado na lei ao temor de Deus ( Levítico 19:32 ).
Quando passa toda a autoridade, passa também o respeito à idade. Uma evidência da degeneração de um governo e povo é vista na maneira como os idosos são tratados. O NT ensina claramente os cristãos a respeitar a autoridade da idade (especialmente daqueles designados anciãos e superintendentes da igreja do Senhor) (Cf. 1 Timóteo 3:1-13 ; 1 Timóteo 5:1-24 ; 2 Timóteo 3:2 ; Tito 3:1 e seguintes; Hebreus 13:7 ; Hebreus 13:17 ; 1 Pedro 5:5 ; Efésios 6:1-4 ; Colossenses 3:20 , etc.
). A irritação infantil de Acabe, rei de Israel, porque ele não podia ter a vinha de Nabote, (Cf. 1 Reis 21:1 e segs.) Eclesiastes 10:5-7 ; Eclesiastes 10:16-17 ).
Isaías 3:5-7 CAOS RESULTANTE. O caos social é inevitável. A opressão de uns pelos outros (cada um fazia o que parecia bem aos seus próprios olhos, pois não havia rei em Israel [ Juízes 17:6 , etc.]), é o resultado certo de tal anarquia moral.
O espírito de Roboão (rebelião) teria precedência sobre o espírito de Salomão (julgamento sábio) e o resultado seria imprudência, imprudência e fracasso. Aqueles que deveriam ocupar um lugar de subserviência arrogam-se lugares de poder. Os homens procurarão nomear governantes com base apenas na posse de algumas roupas. A condição extremamente crítica de Judá aparece nesta profecia. Qualquer um que possua roupas extras será abordado e forçado a tentar resgatar a nação da ruína civil, econômica e internacional.
O abordado recusará veementemente a pressão. Em primeiro lugar, ele não se considera possuidor dos meios necessários para aliviar as condições existentes; e em segundo lugar ele considera as circunstâncias impossíveis - a nação arruinada além de qualquer ajuda - e ele não quer a responsabilidade. Ele se recusa a ser um curador porque Judá está além de ser curado. É realmente trágico, na nação ou na igreja, que as condições possam se tornar tão calamitosas que um homem justo se recuse a assumir as responsabilidades da liderança!
Isaías 3:8-12 A RAZÃO DO POVO. Em palavras e ações, falando e agindo em rebelião contra o Senhor. Não é por ignorância que eles pecaram! É pecado deliberado. Eles fizeram isso sabendo muito bem que os olhos do Senhor da Glória estão sobre ela, sua ousadia é como a de Sodoma. Eles se gabam de seu pecado (cf.
Judas 1:8-16 ; 2 Pedro 2:1-22 ; 2 Timóteo 4:3-4 ; Romanos 1:32 ).
Por tal desrespeito flagrante ao governo moral e espiritual de Deus, eles ganharam para si as consequências da anarquia moral e espiritual. Eles cortaram seus narizes para irritar seus rostos. Eles fizeram mal a si mesmos! Se o homem e seu universo devem ser governados por quaisquer princípios morais de certo e errado, então o errado deve ser punido. Quem faz mal deliberadamente merece punição, merece o fruto de seus atos.
Mas Deus não é injusto ou impiedoso para esquecer as intenções e ações dos justos. Deus é justo! Deus é misericordioso! Se um homem é justo de coração (querendo fazer o bem) e justo de ação (fazendo o bem embora às vezes pecando por ignorância), Deus recompensará esse homem com o fruto de suas ações (Cf. Mateus 25:31-46 ). O julgamento de Deus não é indiscriminado. Ele julga onisciente e onipotentemente.
Aqueles que deveriam liderar o povo o oprimiam e o conduziam à escravidão abjeta, moral e politicamente. Seus governantes eram caprichosos como crianças e vacilantes como mulheres. Eles não tinham a estabilidade que os homens adultos naturalmente tinham.
Isaías 3:13-15 RESPOSTA DE JEOVÁ. Não é apenas com nações estrangeiras que eles terão de lutar. Deus Todo-Poderoso, o Senhor dos Exércitos, surge para lutar com este povo. O grande pecado da época era a opressão dos pobres pelos ricos. Deus é representado como o advogado e ajudante da causa dos oprimidos.
Ele entra em julgamento com os líderes e anciãos de Judá e os acusa de terem oprimido e defraudado Seu povo (Miquéias, um contemporâneo de Isaías, acusa os ricos de esfolar os pobres vivos!). Tal pecado exemplifica precisamente a injustiça, ganância e irresponsabilidade dos ricos e governantes e é um exemplo perfeito da crueldade que Deus odeia. Os ricos e governantes devoraram para si o que não lhes pertencia, o próprio povo de Deus (vinha).
Quando os profetas vieram avisá-los para deixar a colheita da vinha de Deus para Ele, eles mataram os profetas. E quando o Herdeiro (o Filho) veio, eles o mataram (Cf. Lucas 20:9-18 ). Quão descarados eles poderiam ser, como ousaram maltratar a preciosa herança do Deus Todo-Poderoso?
QUESTIONÁRIO
1.
Por que mencionar apenas a retirada do pão e da água?
2.
O que é um homem poderoso e um artífice especialista?
3.
O que significa dizer que crianças e bebês governariam Judá?
4.
Por que procurar um homem com roupas para ser governante?
5.
Por que tal homem se recusaria a governar?
6.
Por que mencionar os justos aqui?
7.
As mulheres realmente governavam a nação de Judá nessa época? O que significa Isaías 3:12 ?