Isaías 56:6-8
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
2. OS REALIZADORES SÃO DISCÍPULOS
TEXTO: Isaías 56:6-8
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Também os estrangeiros que se unem ao Senhor, para o servirem, e para amarem o nome do Senhor, para serem seus servos, todo aquele que guarda o sábado para não profaná-lo, e se apega à minha aliança;
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a eles os levarei ao meu santo monte, e os alegrarei na minha casa de oração; os seus holocaustos e os seus sacrifícios serão aceitos no meu altar; porque a minha casa será chamada casa de oração para todos os povos.
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O Senhor Jeová, que ajunta os dispersos de Israel, diz: Ainda ajuntarei outros a ele, além dos seus que estão ajuntados.
PERGUNTAS
uma.
Como esses estrangeiros podem ser levados ao monte santo de Deus?
b.
Quem são os outros do versículo oito que Jeová reunirá para Si mesmo?
PARÁFRASE
Quando Minha nova aliança for estabelecida pelo Servo, muitos gentios amarão o Senhor e se unirão a Ele e O servirão por meio da obediência aos termos da aliança do Servo. Eu, o Senhor, os levarei a Sião e farei com que participem de todas as Minhas bênçãos ali; Também permitirei que ministrem a Mim em Sião. De fato, Minha nova casa será a casa de adoração para todas as nações. O mesmo Senhor que reúne os crentes dispersos de Israel reunirá outros de todas as nações gentias para se juntarem à coligação de Israel.
COMENTÁRIOS
Isaías 56:6 DEUS: Já houve uma abundância de previsões de Isaías de que Jeová juntaria estrangeiros (gentios) a Sião na era messiânica vindoura. Há também uma série de previsões de que esses cidadãos da Nova Aliança se tornarão ministros na Nova dispensação (cf. Isaías 60:3 ; Isaías 60:7 ; Isaías 60:10 ; Isaías 66:18-23 ; Zacarias 14:16-19 , etc
). Esses estrangeiros ímpios amarão o nome de Jeová e guardarão as ordenanças da aliança (a nova aliança). Os estrangeiros, excluídos da aliança de Israel por causa da impureza cerimonial e moral, serão aceitos porque amam o nome de Jeová e escolhem tornar-se Seus, tomando o Seu nome como seu (cf. Isaías 43:1-5 ).
Cada membro da nova aliança é um sacerdote (ministro) (cf. 1 Pedro 1:5 ; 1 Pedro 1:9 ; Hebreus 13:15-16 ).
Isaías 56:7-8 REUNIDOS: Jeová não necessariamente trará estrangeiros ao monte literal de Moriá, onde ficava o templo judaico. Ele os levará a Sião ( Hebreus 12:22 e seguintes), a igreja do Novo Testamento (cf. Isaías 2:1-4 ).
As seguintes frases descritivas, ... oração. alegre. sacrifícios aceitos., apontam para a adesão plena à aliança para estrangeiros. Os gentios serão restaurados à amorosa comunhão com o Criador por meio do Messias e Sua nova aliança. O sacrifício do Messias (de uma vez por todas, cf. Hebreus 10:1-18 ) expiará os pecados de todos os homens.
A nova casa de Deus, Sião, será para os homens de todas as nações ( Efésios 2:11-22 ) uma casa de oração (cf. Marcos 11:17 ) porque o Messias purificará a casa de Deus daqueles que a profanarem.
O fato de que Jeová um dia concederia aos gentios plena adesão ao pacto não deveria ser algo tão improvável para os judeus. O versículo sete é citado por Jesus em Marcos 11:17 . O versículo oito é citado por Jesus em João 10:16 . No entanto, quando Jesus se levantou e leu Isaías 61:1-2 e o aplicou à misericórdia de Deus estendida aos gentios, mesmo em O.
T. vezes, eles queriam matar Jesus por isso. Os trechos a seguir ilustram a obstinação incorrigível dos teólogos judeus em aceitar as predições de seus profetas de que Jeová aceitaria os gentios em um relacionamento de aliança total:
A VISÃO JUDAICA SOBRE OS GENTIOS
( Everyman's Talmud, p. 66 e 371)
-Mate o melhor dos gentios! Esmagar a cabeça da melhor das cobras!-' (Mech. a xiv, 7; 27a).
-Os gentios são viciados em licenciosidade-' (Jb 98a). Os rabinos ficaram revoltados com os baixos padrões de conduta que viram praticados ao seu redor e ficaram gratos pelos ideais mais refinados que sua religião lhes oferecia. Uma oração, composta para ser dita ao deixar a Casa de Estudo, diz: - Dou graças diante de Ti, ó Senhor meu Deus e Deus de meus pais, porque Tu colocaste minha sorte entre aqueles que se sentam na Casa de Estudo e os sinagoga, e não fiz a minha sorte com os que frequentam teatros e circos; pois enquanto eu trabalho para herdar o Paraíso, eles trabalham para o poço da destruição -' (p.
Ber. 7d).
O Santo, bendito seja, purifica-se a respeito das nações gentias, dando-lhes sua recompensa pelos preceitos menores que observaram neste mundo, a fim de julgá-los e sentenciá-los no mundo vindouro, para que não tenham nenhum argumento fazer e nenhum mérito pode ser encontrado em seu nome (Tanchurna Kedoshim I).
-R. Eliezer declarou: Nenhum gentio terá parte no Mundo Vindouro; como é dito, 'Os ímpios retornarão ao mundo inferior, sim, todas as nações que se esquecem de Deus' ( Salmos 9:17 ); -o ímpio-' refere-se ao mal entre Israel. R. Joshua disse a ele: Se o versículo tivesse declarado 'Os ímpios retornarão ao mundo inferior e a todas as nações' e tivesse parado aí, eu deveria ter concordado com você.
Uma vez que, no entanto, o texto acrescenta, -que se esquecem de Deus,-'eis que deve haver homens justos entre as nações que terão uma parte no Mundo Vindouro-' (Tosifta Sanh. xiii. 2). Que os justos de todos os povos herdarão a bem-aventurança da outra vida é a doutrina aceita do judaísmo rabínico.
A filha de um israelita não pode ajudar uma mulher gentia a dar à luz, pois ela estaria ajudando a dar à luz uma criança para a idolatria. (Mishná, A. Zacarias 2:1 )
Isaías não é o único profeta a predizer a aceitação dos gentios; veja também Amós 9:11-12 ( Atos 15:12-21 ); Miquéias 4:2 ; Miquéias 7:15-17 ; Zacarias 8:20-23 ; Zacarias 9:9-10 ; Zacarias 14:16-21 .
O ponto das observações de Isaías aqui parece ser que qualquer um que ame o nome de Jeová e guarde os termos de sua aliança será aceitável (cf. Atos 10:34-35 ). Praticantes são discípulos!
QUESTIONÁRIO
1.
Como os gentios poderiam se tornar ministros (sacerdotes)?
2.
O que as palavras oração, alegria e sacrifícios apontam para os gentios?
3.
Onde Jesus cita o versículo sobre a casa de oração?
4.
Onde Jesus cita o versículo oito?
5.
Quão inflexíveis eram os judeus de que os gentios não deveriam ser permitidos diante de Deus?