Jeremias 50:11-20
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
B. A Desolação da Babilônia e a Restauração de Israel Jeremias 50:11-20
TRADUÇÃO
(11) Porque você ri, porque você se alegra, ó saqueador da minha herança, porque você corre como uma novilha na grama e você relincha como cavalos fortes (12) sua mãe será totalmente envergonhada, aquela que o gerou será ficar envergonhado. Eis a última das nações, um deserto, uma terra seca, um deserto. (13) Por causa da ira do Senhor, ela não será habitada. Tudo isso será uma desolação; todo aquele que passar ficará surpreso, assobiará por causa de todas as suas feridas.
(14) Defina o seu. eus em ordem ao redor, todos vocês arqueiros! Atire contra ela! Não poupe uma flecha; porque ela pecou contra o Senhor. (15) Gritem contra ela ao redor! Ela estendeu a mão. Seus baluartes caíram; suas paredes estão derrubadas; porque é a vingança do Senhor. Vingue-se dela! Como ela fez, faça com ela. (16) Elimine da Babilônia o semeador e o que usa a foice no tempo da colheita.
Diante da espada do opressor, cada homem se voltará para seu povo, sim, cada homem fugirá para sua terra. (17) Uma ovelha dispersa é Israel. Os leões o expulsaram. Primeiro, o rei da Assíria o devorou; agora finalmente Nabucodonosor esmagou seus ossos. (18) Portanto, assim diz o Senhor dos Exércitos, Deus de Israel: Estou para castigar o rei da Babilônia e sua terra, assim como castiguei o rei da Assíria.
(19) E farei Israel voltar à sua habitação e ele pastará no Carmelo e em Basã, e nas montanhas de Efraim e Gileade ele satisfará a sua alma. (20) Naqueles dias e naquele tempo (oráculo do SENHOR) a iniquidade de Israel se buscará, mas não será encontrada; o pecado de Judá, mas não será encontrado; pois perdoarei aqueles que deixarei como remanescentes.
COMENTÁRIOS
Os caldeus cumpriram seu cargo de castigadores de Israel com alegria arrogante e maliciosa. A satisfação que eles receberam ao saquear Jerusalém é comparada a um bezerro de novilho brincando na eira comendo até se fartar. Como garanhões fortes que relincham em triunfo e desafio, os caldeus dão um grito alto e arrogante depois de subjugarem Jerusalém ( Jeremias 50:11 ).
Mas Deus notou a diversão arrogante dos conquistadores caldeus e decretou que a mãe da Babilônia (ou seja, a terra da Babilônia) será totalmente envergonhada e confundida. A orgulhosa Babilônia se tornará a menor das nações - um deserto, uma terra seca, um deserto estéril ( Jeremias 50:12 ). Ela experimentará a ira do Deus de Israel; ela será totalmente desabitada. Os visitantes da cidade em ruínas ficarão surpresos com a desolação que marca o local ( Jeremias 50:13 ).
Em seguida, o profeta se volta para os exércitos atacantes e, em discurso direto, os exorta a executar a vingança divina na Babilônia. Ele exorta as nações a se colocarem em ordem de batalha ao redor da Babilônia e lançarem suas flechas mortais porque ela pecou contra o Senhor ( Jeremias 50:14 ). Nenhuma defesa da cidade será capaz de repelir a força de ataque, pois esta é a vingança do Senhor.
Percebendo a futilidade de mais resistência, os caldeus dão a mão, ou seja, rendem-se ao invasor. Posteriormente, as muralhas da famosa cidade são arrasadas e Babilônia experimenta a mesma humilhação que infligiu a outros ( Jeremias 50:15 ). As regiões agrícolas da Babilônia, famosas na antiguidade por sua abundante produtividade,[408] serão destruídas pelo invasor.
Quando a Babilônia é devastada, os exilados de todas as nações fogem para suas respectivas terras ( Jeremias 50:16 ). A imagem da destruição da Babilônia em Jeremias 50:14-16 é uma composição que inclui alusões proféticas a muitos cercos diferentes da Babilônia.
Esses versículos não foram totalmente cumpridos com a queda da Babilônia em 539 aC porque Ciro não destruiu o passeio da cidade e teve muito cuidado em poupar as regiões rurais da Babilônia. Pelo menos esses dois elementos devem apontar para subsequentes cercos da cidade.
[408] Heródoto (1. 193) declara que o rendimento na Babilônia era geralmente duzentos e às vezes até trezentos,
Em contraste com a devastação que aguarda Babilônia, o profeta aponta a glória que Israel experimentará. Até então Israel tinha sido uma ovelha pobre e assustada, conduzida e devorada por dois poderosos leões, a Assíria e a Babilônia ( Jeremias 50:17 ). Mas as mesas devem ser viradas. A Assíria já recebeu seu castigo; o da Babilônia não será adiado ( Jeremias 50:18 ).
[409] Então Israel novamente se alimentará pacificamente em seu próprio pasto, tanto a oeste do Jordão (Carmelo; Monte de Efraim) quanto a leste do Jordão (Basã; Gileade), onde desfrutarão das bênçãos espirituais e materiais do Senhor ( Jeremias 50:19 ). Nos tempos pós-exílicos, Deus proverá ao remanescente de Seu povo, o Israel espiritual de Deus, perdão absoluto ( Jeremias 50:20 ).
Este versículo aponta para a cruz do Calvário onde o Filho de Deus carregou os pecados do mundo. A eficácia desse sacrifício era retroativa aos pecados cometidos sob a antiga lei, bem como aos pecados do presente e do futuro. O remanescente de Israel, o Israel espiritual, em ambos os Testamentos, consiste naqueles que se voltam para o Senhor com fé, se arrependem de suas iniquidades e obedecem aos mandamentos de Deus apropriados para aquela dispensação de tempo.
Assim , Jeremias 50:20 declara os fundamentos da promessa de restauração em Jeremias 50:19 . Deus pode restaurar o remanescente de Israel à bênção espiritual e à prosperidade porque eles se arrependeram; Deus pode perdoar esse remanescente por causa do que Ele sabe que acontecerá no Calvário.
[409] Observe que é Nabucodonosor quem devora Israel, mas é o rei da Babilônia quem é punido. Esse rei era Nabonido, cujo filho Belsazar era co-regente em 539 aC, quando Ciro conquistou a cidade.