Judas 1:17-19
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
UM AVISO FALADO DE APOSTASIA
Texto
17.
Mas vós, amados, lembrai-vos das palavras que antes foram ditas pelos apóstolos de nosso Senhor Jesus Cristo;
18.
que eles vos disseram: Nos últimos tempos haverá escarnecedores, andando segundo as suas próprias concupiscências ímpias.
19.
Estes são os que fazem separações, sensuais, não tendo o Espírito.
Consultas
81.
Ao descrever as pessoas abordadas em Judas 1:17 , o que há de comum na descrição Judas 1:1 ?
82.
O que há de comum neste versículo com o quinto versículo?
83.
O que, em Judas 1:17 , tornaria muito improvável que a epístola de Judas tenha sido escrita no segundo século, como alguns afirmam?
84.
Você acha que a citação em Judas 1:18 foi realmente falada ou poderia ter sido escrita?
85.
Como no último tempo poderia estar se referindo ao tempo em que a epístola foi escrita, quando quase 2.000 anos se passaram e o último dia ainda não chegou?
86.
Explique como uma pessoa que segue seus próprios desejos também seria um escarnecedor?
87.
Quantas vezes a palavra ímpio foi usada em Judas 1:15 ; Judas 1:18 ?
Paráfrases
A. 17.
Mas vocês, queridos irmãos, são diferentes; pois você se lembra das palavras que você ouve os apóstolos do Senhor falarem,
18.
Quando eles nos disseram, como costumavam falar, que haveria tolos que zombariam do pecado durante os dias cristãos, tendo como objeto de seus desejos a sensualidade ímpia.
19.
Esses são aqueles cuja conduta destrói a unidade e a comunhão, pois são governados pelo corpo natural e não pelo Espírito de Cristo.
B.* 17.
Queridos amigos, lembrem-se do que os apóstolos de nosso Senhor Jesus Cristo lhes disseram:
18.
Que nos últimos tempos viriam esses escarnecedores, cujo único propósito na vida é se divertir de todas as formas malignas imagináveis.
19.
Eles provocam discussões; eles amam as coisas más do mundo; eles não têm o Espírito Santo vivendo neles.
Resumo
Os apóstolos também profetizaram a respeito deles, como você se lembra.
Comente
Mais uma vez uma forte denúncia aos libertinos é precedida de um apelo à profecia. Desta vez, os profetas são os apóstolos do Novo Testamento. Lembre-se das palavras, diz Jude. Se os leitores se lembraram de ter ouvido os apóstolos falarem as palavras (e mais de um apóstolo está incluído), então a epístola não poderia ter sido escrita no segundo século, nem Judas poderia estar citando um livro que não foi concluído até o segundo século. . O fato de que os leitores pudessem se lembrar das palavras dos apóstolos se harmoniza com a evidência de que Judas, o irmão do Senhor, escreveu a epístola.
Alguns parecem ver uma repetição de 2 Pedro 3:2-3 nesta passagem. As duas passagens não são paralelas, no entanto. Pedro não indica que as palavras dos apóstolos foram ditas, mas Judas indica isso. O que eles zombam em cada caso é totalmente diferente. Com Pedro, eles estão zombando da segunda vinda de Cristo. Esses apóstatas em Judas estão zombando do trato de Deus consigo mesmos e com a vida rendida e as condicionalidades do evangelho. Observe também os diferentes verbos usados.
Paulo também advertiu contra a apostasia em 1 Timóteo 4:1 ; 2 Timóteo 3:1-9 ; e Atos 20:29-30 . Jesus também profetizou sobre os sedutores em Marcos 13:22-23 , como Pedro nos lembra na passagem de 2 Pedro.
Todos eles profetizaram sobre a apostasia futura, enquanto Judas escreve que ela aconteceu. Embora isso pareça datar Judas depois de 2 Pedro, provavelmente não é muito depois. Os avisos são muito semelhantes em conteúdo e expressão.
O conteúdo da profecia dos apóstolos aponta novamente os homens que ele descreve. Esses homens zombam do pecado e, sem vergonha, seguem suas próprias concupiscências ímpias. Ao zombar da realidade do pecado, eles também zombam de Deus e de Sua justiça.
A frase no último tempo pode dar alguma dificuldade, mas não precisa. Os últimos dias foram introduzidos com a vinda de Cristo, e aquele grande e notável dia do Senhor, o dia da salvação, realmente começou no dia de Pentecostes. Paulo escreve aos crentes sobre os quais já chegaram os fins dos tempos. ( 1 Coríntios 10:11 ). Deus falou conosco no final destes dias. ( Hebreus 1:2 )
A esse respeito, também podemos observar Hebreus 9:26 ; 1 Pedro 1:5 ; 1 Pedro 1:20 ; e 1 João 2:18 .
Toda a história ansiava pela vinda de Cristo. Toda profecia redentora ansiava por aquele grande e notável dia em que a salvação seria oferecida, e o escritor de Atos diz: É isso! Os dois mil anos desde Cristo foram um desdobramento daquele grande e notável dia, em que o Espírito e a noiva dizem: vem.
Estes são os homens contra quem profetizou. Estes são os sensuais, que não têm o Espírito.
Quem não tem que espírito? Alguns pensam que o espírito do homem é intencional. Assim, esses são os homens que andam segundo seus corpos, mas que não têm espírito de homem. Embora este seja um significado possível, o ponto parece um tanto forçado.
Mais apropriado, ao que parece, esses são os homens que andam segundo seus desejos físicos, mas que não têm o Espírito de Cristo. Eles certamente têm algum espírito, como todo homem ( 1 João 4:6 ); mas o Espírito de Cristo não deve ter a sensualidade como meta. O significado também pode ser que esses homens andam atrás da sensualidade, mas não têm o Espírito Santo. O fato implícito é o mesmo: eles não são cristãos!
Adicionadas informações sobre eles são dadas aqui. Eles se separam. Não é como se eles se afastassem dos irmãos. Eles ainda estão na presença da igreja, atacando-os. Eles são separados por sua escolha de desejo. Eles desejam as concupiscências ímpias e lutam pela sensualidade. Assim, o Espírito Santo é extinto e não pode permanecer com eles. Seu espírito está muito distante do Espírito de Cristo e, portanto, eles estão separados daqueles que têm o Espírito de Cristo.
A verdadeira unidade e comunhão baseiam-se diretamente na lealdade a Cristo. É uma unidade de espírito; Seu Espírito. Sem vida leal e submissão a Cristo não pode haver unidade real, e a comunhão não é muito mais do que uma conveniência para oportunistas.
A apostasia é um cancro crescente. Um de seus resultados imediatos é a divisão entre os irmãos. Esta divisão se transformará, se a apostasia continuar, em um cisma.
Uma falha existirá então através da irmandade dos santos, e se aprofundará e se alargará até que finalmente nenhuma ponte seja possível. Então segue-se a heresia, e o resultado é um novo corpo leal a uma doutrina apóstata. Assim, a apostasia repetidamente dividiu a igreja do Deus vivo até que o resultado final foi uma teia emaranhada de denominações rivais. A única saída é voltar ao autor e consumador da nossa salvação, Jesus Cristo.
Com um novo coração rendido a Ele, cada homem pode buscar novamente a santa palavra de Deus; e permitir a seu irmão o mesmo privilégio. Permitindo que Deus seja o juiz, o homem poderia, por meio da submissão a Ele, encontrar unidade Nele, se quisesse.