Levítico 21:16-24
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
SACERDOTES COM MANCHAS 21:16-24
TEXTO 21:16-24
16
E falou Jeová a Moisés, dizendo:
17
Fala a Arão, dizendo: Todo aquele que for da tua descendência nas suas gerações que tiver defeito, não se aproxime para oferecer o pão do seu Deus.
18
Porque de todo homem que tiver defeito não se chegará: cego, ou coxo, ou nariz achatado, ou qualquer coisa supérflua,
19
ou um homem que está com os pés quebrados, ou com as mãos quebradas,
20
ou torto, ou anão, ou que tem defeito no olho, ou escorbuto, ou sarna, ou que tem pedras quebradas;
21
nenhum homem da semente de Arão, o sacerdote, que tiver defeito, se chegará para oferecer as ofertas queimadas do Senhor; não se chegará para oferecer o pão do seu Deus.
22
Ele comerá o pão do seu Deus, tanto do santíssimo como do santo:
23
somente não entrará até o véu, nem se chegará ao altar, porque tem defeito; para que não profane os meus santuários; porque eu sou o Senhor que os santifico.
24
Assim falou Moisés a Arão e a seus filhos, e a todos os filhos de Israel.
PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 21:16-24
485.
Por que aqueles que tiveram infelicidade de nascimento foram excluídos do serviço? (Defeitos de nascença não são morais.)
486.
Cite as onze desfigurações que excluíram um filho de Aarão do serviço no altar. Existe alguma razão ou princípio moral relacionado por trás disso?
487.
Tal levita poderia servir em um sentido limitado. O que foi isso?
PARÁFRASE 21:16-24
E o Senhor disse a Moisés: Diga a Arão que qualquer um de seus descendentes de geração em geração que tiver algum defeito corporal não pode oferecer os sacrifícios a Deus. Por exemplo, se um homem é cego ou coxo, ou tem o nariz quebrado ou algum dedo da mão ou do pé extra, ou tem o pé ou a mão quebrado, ou tem as costas corcundas, ou é anão, ou tem um defeito no olho, ou tem espinhas ou sarna na pele, ou tem testículos imperfeitos - embora seja descendente de Aarão, ele não tem permissão para oferecer sacrifícios de fogo ao Senhor por causa de seu defeito físico.
No entanto, ele será alimentado com o alimento dos sacerdotes das ofertas sacrificadas a Deus, tanto das ofertas sagradas como das ofertas santíssimas. Mas ele não entrará atrás do véu, nem chegará perto do altar, por causa do defeito físico; isso contaminaria o meu santuário, pois é Jeová quem o santifica. Então Moisés deu essas instruções a Arão e seus filhos e a todo o povo de Israel.
COMENTÁRIO 21:16-24
Levítico 21:16-21 Durante nossa pesquisa em preparação para a redação deste LIVRO DE ESTUDO BÍBLICO, encontramos algum material esplêndido tanto no COMENTÁRIO DO PÚLPITO sob as HOMILIAS de Vários Autores quanto no ILUSTRADOR BÍBLICO. Recomendamos esses livros aos nossos leitores que desejam ensinar e pregar a partir de LEVÍTICO. Aqui está um exemplo do COMENTÁRIO DO PÚLPITO:
Levítico 21:16-24Serviço sem mácula. Ganhamos três verdades desses versículos.
I. A VERDADE PRIMÁRIA, DESTINADA À NAÇÃO HEBRAICA. A instrução especial contida nesta passagem é que o altar de Deus deveria ser honrado de todas as maneiras possíveis; portanto, para ser preservado de tudo que o traria em desrespeito; e, portanto, não ser abordado por qualquer padre que tivesse uma mancha corporal. Era impossível para o povo dissociar o próprio altar daqueles que ali ministravam; se, portanto, qualquer desfiguração física tivesse sido permitida, e aqueles que eram feios ou deformados tivessem permissão para oficiar, as ordenanças sagradas de Deus teriam sofrido, em algum grau, com a associação de pensamento do homem com a coisa.
O sacerdote com defeito não pode chegar perto do altar, ... para que ele não profane meus santuários ( Levítico 21:23 ). Podemos aprender, de passagem, que é quase impossível superestimar a influência para o bem ou para o mal que é inconscientemente exercida por aqueles que ministram, em qualquer função, na Igreja ou em Cristo na estimativa popular de seu ofício.
II. A VERDADE SECUNDÁRIA, APLICÁVEL A TODOS NÓS. Em um sistema típico, é necessário que o corpo represente frequentemente a alma, os órgãos de um retratando as faculdades do outro. A exigência de uma estrutura corporal perfeita por parte daqueles que se aproximavam para oferecer o pão de seu Deus ( Levítico 21:17 ), insinuava a eles, e agora indica para nós, a verdade essencial e eterna de que o melhor deve ser trazido ao serviço de Deus: não aquilo com o qual podemos nos separar mais facilmente, mas o melhor que podemos trazer.
1. Não o serviço pouco atraente (nariz achatado, sarna, etc.), mas o que é tão bonito e convidativo em sua forma quanto podemos fazê-lo. 2. Não falta de conhecimento de nosso assunto (um homem cego), mas a aquisição e compreensão mais completas possíveis. 3. Não um exemplo defeituoso, um andar irregular (um homem coxo, torto), mas um comportamento reto e honroso, andando irrepreensivelmente nos mandamentos do Senhor.
4. Não uma entrega débil e vacilante (mãos quebradas), mas um manuseio fácil e hábil da Palavra de Deus. Podemos notar, antes de passarmos, que o Deus a quem servimos está na expectativa, mas não é imprudente. Aquele que se recusa a permitir que um sacerdote com qualquer defeito se aproxime para oferecer o pão de seu Deus, expressamente desejou que tal sacerdote comesse o pão de seu Deus, tanto do santíssimo como do santo ( Levítico 21:22 ); ele pode não servir, mas não deve sofrer por causa de um infortúnio corporal.
Deus exige de nós que, ao nos aproximarmos dele, não tragamos nossa exaustão, mas nosso frescor, não nossa pressa, mas nossa preparação paciente, não nossos restos, mas nossa substância, não nossos pertences inúteis, mas nosso eu mais digno; ao mesmo tempo, ele faz todas as concessões para nossa fraqueza, nossa enfermidade, nossa debilidade e fragilidade humana: ele conhece nossa estrutura; ele se lembra de que somos pó.
III. II UMA VERDADE ADICIONAL, RELACIONADA À VIDA FUTURA. Não ousamos esperar prestar a Deus qualquer serviço absolutamente imaculado aqui. Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos ( 1 João 1:8 ). Aqui nossos serviços mais sagrados são prejudicados pela imperfeição espiritual. Deve ser nosso objetivo, nossa oração, nosso esforço, tornar nossa adoração, nosso trabalho e nossa vida o menos manchados possível; tornar todo o nosso serviço o mais elevado possível em espírito e motivo; e fazendo isso, podemos olhar com confiança e alegria para o tempo em que seus servos o servirão na plenitude de sua força e alegria, e quando seu serviço não será apenas límpido por qualquer lágrima acumulada, mas não manchado com qualquer pensamento crescente. do pecado.
PERGUNTAS DE FATO 21:16-24
499.
De que maneira o altar de Deus era honrado por um sacerdote sem defeito corporal?
500.
Como o altar e o sacerdote estão inseparavelmente associados?
501.
Mostre quatro comparações análogas do pensamento de que o melhor deve ser levado ao serviço de Deus.
502.
Depois de ter feito tudo, ainda somos servos inúteis. Afinal, não podemos oferecer a Deus nenhum serviço verdadeiramente imaculado. Que aplicação foi feita neste ponto?