Neemias 10:34-39
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
4. O povo também arranjou sustento para os levitas, que por sua vez sustentariam os sacerdotes.
TEXTO, Neemias 10:34-39
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Da mesma forma, lançamos sortes para o suprimento de lenha entre os sacerdotes, os levitas e o povo, a fim de que a trouxessem à casa de nosso Deus, segundo as famílias de nossos pais, em tempos determinados anualmente, para queimar no altar do Senhor nosso Deus, como está escrito na lei;
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e para que eles possam trazer as primícias de nossa terra e as primícias de todos os frutos de todas as árvores à casa do Senhor anualmente,
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e trazei à casa de nosso Deus os primogênitos de nossos filhos e de nossos rebanhos, e os primogênitos de nossas vacas e de nossas ovelhas, como está escrito na lei, para os sacerdotes que ministram na casa de nosso Deus.
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Também traremos as primícias da nossa massa, as nossas contribuições, o fruto de cada árvore, o vinho novo e o azeite aos sacerdotes nas câmaras da casa do nosso Deus, e o dízimo da nossa terra aos levitas, para o Os levitas são os que recebem os dízimos em todas as cidades do interior.
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E o sacerdote, filho de Arão, estará com os levitas quando os levitas receberem os dízimos, e os levitas trarão o décimo dos dízimos à casa de nosso Deus, às câmaras do armazém.
39
Pois os filhos de Israel e os filhos de Levi trarão a contribuição do trigo, do mosto e do azeite às câmaras; ali estão os utensílios do santuário, os sacerdotes que ministram, os porteiros e os cantores. Assim não negligenciaremos a casa do nosso Deus.
COMENTE
Neemias 10:34 prevê um suprimento de madeira. Um fogo deveria ser mantido queimando constantemente no altar (Levítico 6:12 f). Não há menção anterior de onde veio essa madeira; o que era da conta de todos pode ter se tornado da conta de ninguém; então agora eles fizeram uma promessa pessoal fora da estrutura da Lei e chegaram a um meio justo de reabastecer o suprimento periodicamente ao longo do ano.
A madeira sempre foi escassa em Israel; as casas de pedra eram muito mais baratas do que as de madeira; então este não era um item pequeno. Todos os clãs (famílias paternas) tiravam no palito ou usavam algum outro método aleatório apenas para determinar a parte do ano em que cumpririam essa obrigação.
Em Neemias 10:35 , eles aceitaram uma obrigação semelhante de fornecer alimentos. Uma parte de cada colheita de campo e a colheita de um ano de cada nova árvore foram especificadas pela Lei como porções do Senhor ( Êxodo 23:16 ; Levítico 19:24 ; Levítico 23:14 ). Eles reconheceram isso como uma necessidade para o sustento dos levitas.
Neemias 10:36 reflete seu conhecimento da lei de que todos os primogênitos pertenciam aos sacerdotes; para filhos, foi substituído por um preço de redenção de cinco siclos (Números 18:15 f).
Neemias 10:37 indica que certas salas do Templo eram usadas para o armazenamento dessas colheitas. É feita uma distinção entre as primícias, que iam para os sacerdotes, e os dízimos, a décima parte de todo o aumento anual, designados para os levitas. Era responsabilidade dos levitas ensinar a religião por toda a terra e não apenas em Jerusalém.
Neemias 10:38 adiciona um novo detalhe para facilitar essas coletas. Um sacerdote estaria à disposição para que os levitas pudessem pegar rapidamente um décimo do dízimo que recebiam e repassá-lo aos sacerdotes (Números 18:26 ). Assim, aqueles que recebiam dízimos, por sua vez, davam dízimos.
Em Neemias 10:39 , o povo prometeu isentar os sacerdotes da responsabilidade de coletar ou transportar as contribuições; eles os levavam para as câmaras de armazenamento do Templo, onde todos os utensílios usados no serviço de adoração (ver Esdras 1:9-10 ) eram guardados. Sacerdotes, porteiros e cantores estariam disponíveis para ajudar no manuseio dos produtos.
O compromisso é encerrado com a promessa do povo de não negligenciar nenhuma dessas coisas, o que equivaleria a negligenciar a casa de Deus.
ESTUDOS DE PALAVRAS
DOCUMENTO: veja AMEN, nos Estudos de Palavras para o capítulo 8. SABBATH ( Neemias 10:31 ): a ideia básica é cessar, interromper, parar; assim cessou o maná (a forma verbal desta palavra): Josué 5:12 . Se o trabalho para, há descanso ( Êxodo 23:12 ).
A palavra aplicada ao sétimo dia ( Êxodo 20:11 ); até o sétimo ano, quando nenhuma colheita deveria ser semeada ( Levítico 25:2 ); ao primeiro e ao último dia das festas que duravam uma semana, independentemente do dia da semana ( Levítico 23:39 ); ao Dia da Expiação ( Levítico 23:32 ) ou Festa das Trombetas ( Levítico 23:24 ); ou no plural como sinônimo de semanas ( Levítico 23:15 ) ou por períodos de sete anos ( Levítico 25:8 ).
RESUMO
Um documento foi redigido e selado com os nomes de Neemias, dos chefes das famílias sacerdotais, levitas e líderes do povo, em nome de toda a comunidade religiosa adulta, homens e mulheres. Isso os comprometeu a andar na Lei de Deus, especificamente para guardar todos os Seus mandamentos e não se casar com estrangeiros, nem violar o sábado ou dias santos negociando com eles nesses dias. Eles também manteriam o ano sabático.
Comprometiam-se também a sustentar o Templo com dinheiro e materiais, fornecer lenha para o fogo contínuo no altar, trazer as primícias de suas colheitas e rebanhos aos sacerdotes, oferecer seus dízimos aos levitas que, por sua vez, dariam um décimo aos sacerdotes, e para que as necessidades da casa de seu Deus não fossem negligenciadas.