Seis dias farás o teu trabalho, e ao sétimo dia descansarás; para que descanse o teu boi e o teu jumento, e o filho da tua serva e o estrangeiro tenham alento.

Seis dias farás o teu trabalho. Esta lei é repetida (veja as notas em Êxodo 20:9 - Êxodo 20:10 ), para que ninguém possa suportar que houve um relaxamento de sua observância durante o ano sabático. Como era necessário que os benefícios de uma instituição tão sábia e benevolente pudessem ser usufruídos universalmente, o comando que respeitava sua observância foi repetido em termos tão precisos e minuciosos quanto aqueles em que foi originalmente concedido.

Assegurava a todas as classes - o homem livre, o escravo e até o gado, sob risco de ser suportado pelo trabalho incessante - uma suspensão temporária do trabalho diário - "descanso" para os animais do trabalho, uma libertação do jugo, intervalo de repouso e 'refresco' para o trabalhador - não apenas para o corpo, mas também para a mente, oferecendo a ele uma oportunidade de meditação, instrução religiosa e propósitos devocionais ( Levítico 23:3 ; Deuteronômio 5:15 ).

Filho de tua serva , [ ben ( H1121 ) 'ªmaatkaa ( H519 )]. A descendência de escravos estrangeiros, homens e mulheres, que haviam chegado à posse de qualquer mestre permanecer a ele (veja a nota em Êxodo 21:4 ).

Era uma pessoa desta última descrição que se entende por "o filho da tua criada" (cf. Salmos 116:16 ), aparentemente em distinção dos da primeira, que são designados em termos gerais, 'os filhos da casa' ( Gênesis 15:3 ; Eclesiastes 11:7 ) e 'nascido em casa' ( Gênesis 14:14 ; Gênesis 17:12 ; Gênesis 17:23 ).

As leis precedentes, das quais a justiça, a humanidade, a caridade e um espírito de felicidade geral formam os traços proeminentes, foram dadas no início da vida nacional dos prevenidos, e a promulgação delas em um período tão cedo foi planejado pelo Legislador Divino para fornecer uma base sólida de bons princípios para a formação de seu caráter como povo.

Esses preceitos - todos eles grandes axiomas morais, cuja verdade e importância os recomendavam à compreensão e ao de todos que os ouviam - foram calculados para refinar e elevar o tom do sentimento público e, ao inculcar em todas as classes, governantes e pessoas, uma consideração consciente dos deveres e propriedades relativos da vida, para treiná-los para o amor e a prática dessa justiça que exalta uma nação.

10-19 A cada sétimo ano, a terra deveria descansar. Eles não devem arar ou semear; o que a terra produziu por si mesma, deve ser comido e não destruído. Essa lei parece ter sido destinada a ensinar dependência da providência e a fidelidade de Deus em enviar o aumento maior enquanto eles cumpriam seus compromissos. Também era típico do descanso celestial, quando todos os trabalhos, cuidados e interesses terrestres cessariam para sempre. Todo o respeito aos deuses dos pagãos é estritamente proibido. Como a idolatria era um pecado ao qual os israelitas se inclinavam, eles deveriam apagar a lembrança dos deuses dos pagãos. A assistência religiosa solene a Deus, no lugar que ele deve escolher, é estritamente necessária. Eles devem se unir diante do Senhor. Que bom Mestre servimos, que assumiu o dever de se alegrar diante dele! Dediquemos com prazer ao serviço de Deus a parte do nosso tempo que ele exige, e consideremos seus sábados e ordenanças como um banquete para nossas almas. Eles não deveriam vir de mãos vazias; então agora, não devemos vir a adorar a Deus de coração vazio; nossas almas devem ser preenchidas com desejos santos em relação a ele e dedicações de nós mesmos a ele; pois com tais sacrifícios Deus está satisfeito.

Verso Êxodo 23:12. Seis dias farás o teu trabalho ] Embora fossem obrigados a manter o ano sabático , ainda assim, eles não devem negligenciar o descanso do sétimo dia ou o sábado semanal; pois isso era uma obrigação perpétua e era primordial para todas as outras. Que a santificação do sábado foi de grande conseqüência aos olhos de Deus, podemos aprender das várias repetições desta lei; e podemos observar que ela ainda tem por objetivo não apenas o benefício da alma, mas também a saúde e o conforto do corpo. Deus cuida dos bois ? Sim; e ele os menciona com ternura, para que o teu boi e o teu burro possam descansar . Como é criminoso empregar o gado trabalhador no sábado, bem como nos outros dias da semana! Mais gado é destruído na Inglaterra do que em qualquer outra parte do mundo, proporcionalmente, pelo trabalho excessivo e contínuo. O cavalo nobre em geral não tem sábado! Deus vê isso com um olhar indiferente? Certamente não. "Inglaterra", disse um estrangeiro, "é o paraíso das mulheres , o purgatório de servos , e o inferno de cavalos .

O filho de tua serva e o estranho - refresque-se. ] ינפש yinnaphesh pode ser respirado ou nova alma ; ter uma renovação completa de força física e espiritual. A expressão usada por Moisés aqui é muito parecida com a de São Paulo, Atos 3:19: "Arrependei-vos, portanto, e converti-vos, para que vossos pecados sejam apagados, quando os tempos de refrigério (καιροι αναψυξεως, os tempos de ressuscitar ) virão da presença do Senhor; " aludindo, provavelmente, àqueles momentos de refrigério e descanso para o corpo e a alma originalmente instituídos pela lei.