Números 13:21-33

C. LEVANTAMENTO E RELATÓRIO vv. 21-33
TEXTO

Números 13:21 . Assim subiram, e espiaram a terra desde o deserto de Zim até Reob, como se chega a Hamate. 22. E subiram pelo sul, e chegaram a Hebrom; onde estavam Aimã, Sesai e Talmai, filhos de Anak. (Agora Hebron foi construída sete anos antes de Zoã no Egito.) 23. E eles chegaram ao ribeiro de Escol, e cortaram dali um galho com um cacho de uvas, e o trouxeram entre dois sobre um cajado; e trouxeram das romãs e dos figos. 24. O lugar foi chamado de ribeiro de Escol, por causa do cacho de uvas que os filhos de Israel cortaram dali. 25. E eles voltaram de procurar na terra depois de quarenta dias.

26. E foram e vieram a Moisés, e a Arão, e a toda a congregação dos filhos de Israel, ao deserto de Parã, a Cades; e trouxe notícias a eles e a toda a congregação, e mostrou-lhes o fruto da terra. 27. E eles lhe anunciaram, e disseram: Chegamos à terra a que nos enviaste, e certamente mana leite e mel; e este é o fruto disso.

28. No entanto, o povo que habita na terra é forte, e as cidades são muradas e muito grandes: e além disso vimos os filhos de Anaque ali. 29. Os amalequitas habitam na terra do sul; e os heteus, e os jebuseus, e os amorreus habitam nas montanhas; 30. E Caleb acalmou o povo diante de Moisés, e disse: Subamos imediatamente e a possuamos; pois somos bem capazes de superá-lo.

31. Mas os homens que subiram com ele disseram: Não poderemos subir contra o povo; pois eles são mais fortes do que nós. 32. E trouxeram aos filhos de Israel más notícias sobre a terra que haviam espionado, dizendo: A terra, pela qual passamos para procurá-la, é uma terra que devora os seus habitantes; e todo o povo que vimos nela são homens de grande estatura. 33. E ali vimos os gigantes, os filhos de Anak, que vêm dos gigantes: e éramos aos nossos próprios olhos como gafanhotos, e assim éramos aos olhos deles.

PARÁFRASE

Números 13:21 . Então eles subiram e espiaram a terra desde o deserto de Zim até Reob, no caminho de Hamate. 22. Depois de subirem para o sul, chegaram a Hebrom, onde estavam Aimã, Sesai e Talmai, filhos de Anak. (Ora, Hebron foi construída sete anos antes de Zoã, no Egito.) 23. Eles chegaram ao Wadi de Escol, e ali cortaram um galho com um único cacho de uvas, que carregaram em uma vara entre dois homens; e trouxeram romãs e figos. 24. Aquele lugar foi chamado de Wadi de Escol por causa do cacho de uvas que os filhos de Israel cortaram ali. 25. Após quarenta dias de busca na terra, eles retornaram.

26. e veio a Moisés e a Arão e a toda a assembléia dos filhos de Israel no deserto de Parã, em Cades; e eles trouxeram a notícia a eles e a toda a assembléia, e mostraram-lhes o fruto da terra. 27. E falaram-lhe, dizendo: Entramos na terra a que nos enviaste, e dela mana leite e mel; e este é o seu fruto. 28. Porém, o povo que habita na terra é forte, e as cidades são muito grandes e fortificadas.

29. Além disso, vimos os filhos de Anak lá. Amaleque vive na terra do Negev, e os hititas, os jebuseus e os amorreus vivem na região montanhosa. Os cananeus vivem à beira-mar e no vale do Jordão. 30. Então Caleb acalmou o povo na frente de Moisés e disse: Subamos imediatamente e tomemos posse dela, pois somos bastante capazes de vencê-la. 31. Mas os homens que subiram com ele disseram: Não podemos subir contra o povo, porque é mais forte do que nós.

32. Assim espalharam aos filhos de Israel má notícia sobre a terra que espiaram, dizendo: A terra pela qual passamos para espiá-la é uma terra que devora os seus habitantes; e todas as pessoas que vimos nela eram homens de grande estatura. 33. Também vimos os Nephilim lá (os filhos de Anak estavam entre os Nephilim); e éramos como gafanhotos aos nossos próprios olhos, assim como éramos aos olhos deles.

COMENTÁRIO

Zin é o nome dado à porção norte do deserto maior, Paran. Atravessando o Wady Murreh, que divide o deserto esparsamente povoado do sul da região montanhosa mais alta, posteriormente dada como a parte sul do território da Judéia, os dez espias atravessaram a extensão de Canaã. Sua penetração mais ao norte os levou além de Dan (anteriormente, Laish), para uma rota comercial bem viajada que levava a Hamate.

Esta rota passava perto de Beth-Rehob, não muito longe de Laish. Nos primeiros dias, a cidade era de grande importância sob o domínio sírio; é no território de Naftali quando a terra é dividida entre as tribos de Israel.
Tendo resumido a jornada dos espias, Moisés agora revê suas ações em alguns detalhes expandidos. A primeira cidade importante que encontraram foi Hebron, cerca de trinta quilômetros ao sul de Jerusalém.

Lembrada por ser a residência e local de sepultamento de Abraão, Hebron agora era mantida por três clãs descendentes de Anak. Esses anaquins eram de estatura gigantesca, acredita-se que tenham sido exterminados mais tarde por Israel, exceto alguns que encontraram refúgio entre os filisteus. Nesse ponto, Moisés interpõe uma nota de informação que teria sido muito significativa para ele. É o tipo de ponto que mal podemos imaginar que alguém tenha inserido - um que ninguém teria inventado e que recebe seu valor da natureza muito casual em que é usado: a nota de que Hebron foi fundada sete anos antes de Zoan (Tanis ) No Egito.

Tais referências incidentais dão um toque de autenticidade ao relato, sendo completamente apropriadas ao escritor e irrelevantes para aqueles que poderiam ter escrito em outras circunstâncias.
Não temos nenhuma razão para traçar qualquer relação histórica entre Zoan e Hebron. No entanto, se Zoan foi construída ou ampliada na residência do faraó na época do êxodo, Moisés poderia muito bem ter se envolvido pessoalmente nos assuntos de estado.

A associação é puramente cronológica, que é o ponto de vista de Moisés.
A segunda área específica mencionada é propriamente o vale de Escol; aqui, um cacho de uvas enorme, carregado em uma vara por dois dos homens, torna-se uma evidência tangível de que a terra é produtiva. De fato, diz-se que as melhores uvas de toda Canaã vêm do norte de Hebron, a caminho de Jerusalém. Aqui também se encontram romãs, figos e várias outras frutas.

O tamanho do único cacho de uvas seria tal que exigiria um segundo homem para carregá-lo, não por causa do peso total, mas para evitar que fossem esmagados. Cachos pesando até doze libras foram encontrados no vale de Escol (ver KD, p. 90). Sem dúvida, aqueles trazidos de volta ao acampamento de Israel foram escolhidos imediatamente antes do retorno dos espias.

O segundo fator que figuraria com destaque no relatório dos espiões envolvia os habitantes. Não temos um resumo completo de todas as tribos que habitam Canaã, mas somos imediatamente apresentados aos que viviam nas proximidades de Hebron, bem como referências gerais aos amalequitas, hititas, jebuseus, amorreus e cananeus. Três da descendência de Anak são nomeados: Ahiman, Sheshai e Talmai.

Os anaquins, junto com os emins e os refains, eram notáveis ​​por seu grande tamanho e talvez por sua longevidade também. Sua origem é obscura. Cinquenta anos depois seriam expulsos da cidade por Calebe ( Josué 15:14 ). Os amalequitas viviam em uma área que geralmente incluía uma parte do norte do Negev e uma parte da área posteriormente atribuída a Simeão e ao sul de Judá.

Eram descendentes de Esaú que viviam como nômades, constantemente causando dificuldades aos vizinhos. Mais tarde, Saul seria ordenado a exterminá-los, 1 Samuel 15:1-3 . Os hititas, um povo não-semita, haviam chegado à terra cerca de meio século antes. Geralmente é sugerido que eles vieram da Capadócia.

Até o início do século XX, os críticos das Escrituras as consideravam fictícias. Eles não foram mencionados em nenhum escrito extra-bíblico que havia sido descoberto até aquele momento. Mas o extenso trabalho de Hugo Winckler em Khattusa (Boghaz-koy) na atual Turquia em 1906-07 ampliou as descobertas anteriores em Carchemish e removeu quaisquer dúvidas remanescentes sobre os hititas. Agora sabemos que eram pessoas de cultura bem avançada que viviam em várias partes de Canaã, principalmente no sul.

Os jebuseus eram descendentes de Canaã (ver Gênesis 10 ) e são mais conhecidos na região de Jerusalém. Acredita-se que os amorreus, também descendentes de Canaã, tenham mantido um reino bastante grande, incluindo grande parte da Mesopotâmia e da Síria, com capital em Haran antes de migrar para Canaã. Neste último local, eles tomaram terras dos moabitas e geralmente foram encontrados a leste do Jordão.

O termo -cananeus-' tem dois usos no Antigo Testamento. Em seu sentido mais amplo, inclui qualquer uma das tribos pagãs que viviam dentro dos limites da Terra Prometida. Mais especificamente, conforme usado aqui, refere-se a uma única tribo que vive nas planícies costeiras e nos vales da terra; tal também pode ser inferido do significado de seu nome: os habitantes das planícies.

Devemos admirar a integridade e a fé de Caleb. Ele e Josué tinham visto exatamente o que os dez espias restantes haviam observado, tanto o bom quanto o formidável da terra. Mas sua confiança na orientação do Senhor é inquestionável, pois ele simplesmente diz: Subamos imediatamente e ocupemos; pois somos bem capazes de superá-lo. Observa-se mais tarde ( Números 14:6 ) que Josué pediu a mesma ação.

Se seus conselhos entusiásticos tivessem sido seguidos, a história da nação teria mudado e eles teriam sido poupados das extremas dificuldades de vagar por aproximadamente 38 anos e meio no deserto antes de finalmente cruzar o Jordão para a Terra da Promessa.

Não devemos nos surpreender indevidamente com o fato de a multidão ter ouvido o conselho dos dez em vez das palavras dos dois. É sempre mais simples ser negativo do que positivo; racionalizar em desobediência em vez de obedecer a um comando aparentemente difícil. Os dez espias, e também o povo, ficam maravilhados com a estatura do povo que faz os israelitas parecerem gafanhotos; Josué e Calebe lembram-se de que Deus prometeu esta terra a Seu povo e que Ele prometeu expulsar os habitantes, se eles apenas confiassem Nele.

A fé deles parece visionária demais para os ouvintes covardes.
Muitas explicações foram propostas para a afirmação de que a terra devora seus habitantes. Não pode significar que a morte veio sobre as pessoas de fome ou causas naturais semelhantes - os frutos trazidos de volta não dariam qualquer credibilidade a tal pensamento. Ainda mais nauseante é a sugestão de que o canibalismo estava sendo praticado. Uma das sugestões mais interessantes e lógicas vem do RCP: as pessoas em todos os lugares estavam enterrando seus mortos., uma ação de Deus para manter as pessoas ocupadas em seu luto para que eles não percebessem, os espiões, (p. 142).

O argumento final proposto ao povo é que todas as pessoas que vimos nela são homens de grande estatura. Devemos ver isso como uma hipérbole absoluta, mais um apelo apaixonado para desencorajar as massas de ouvir Caleb. É bem sucedido.

PERGUNTAS E ARTIGOS DE PESQUISA

239.

Consulte um mapa confiável e estime a distância que os espias podem ter percorrido em sua jornada por Canaã. Para que coisas eles procurariam especialmente?

240.

Estabeleça as localizações prováveis ​​de Rehob e Hamate. Por que eles eram importantes naquela época?

241.

Por que Hebron é mencionada, em vez de Jerusalém, como a cidade-chave do sul?

242.

O que você pode dizer sobre os filhos de Anak?

243.

Que associação existe entre Hebrom e Zoã? Por que recebemos informações sobre a data de fundação das cidades? Qual a importância desse ponto incidental no estabelecimento da autoria mosaica do evento e do livro?

244.

O que é um Wadi? O que significa Escol?

245.

Como os israelitas ficariam impressionados com os frutos trazidos da terra antes deles?

246.

Explique o idioma usado para descrever a terra: ela mana leite e mel.

247.

Cite as diferentes tribos que são relatadas como habitantes da terra. Diga onde cada um viveu e o que sabemos sobre a origem de cada um.

248.

Em que dois sentidos é usado o nome cananeus? Como provavelmente deve ser entendido aqui?

249.

Em que itens todos os doze espias concordam, e onde eles discordam?

250.

Explique por que esses homens tiveram reações tão diferentes em relação às pessoas e à terra que acabaram de visitar.

251.

Que fator mais importante os dez espias haviam negligenciado em sua recomendação negativa?

252.

Como foi entendida a frase Uma terra que devora seus habitantes?

253.

Por que os dez espias enfatizam os fatores negativos em seu relatório? Como eles poderiam justificar seu exagero grosseiro?

254.

Quem eram os Nefilins de quem falam os espiões?