Assim subiram, e espiaram a terra desde o deserto de Zim até Reob, como se chega a Hamate.

Então eles... vasculharam a terra - eles seguiram de sul para norte, reconhecendo a terra inteira.

O deserto de Zin - uma planície de longo nível ou vale profundo de areia, cuja monotonia é aliviada por algumas árvores de tamarisk e rethem, e que, sob os nomes de el-Ghor e el-Arabah, formam a continuação do vale do Jordão , que se estende do Mar Morto ao Golfo de Akabah.

Rehob - ou Beth-rehob, era uma cidade e um distrito situado, segundo alguns, a leste de Sidon e, segundo outros, é o mesmo que el- Hule, um país de campo extenso e fértil, ao pé de Antilibanus, algumas ligas abaixo de Peneas.

Quando os homens chegam a Hamath - ou "a entrada de Hamath" ( 2 Reis 14:25 ), agora o vale de Baalbek, uma passagem de montanha ou abertura na fronteira norte, que formava o limite nessa direção da herança de Israel. A existência de Hamath é comprovada pelos papiros hieráticos do período ('Cambridge Essays', 1858, p.

268). Pela menção desses lugares, a rota dos batedores parece ter avançado ao longo do Jordão, e seu retorno foi pela fronteira ocidental, através dos territórios dos sidônios e dos filisteus.

Verso 22. E veio a Hebron , [ wayaabo' ( H935 )] - e ele veio, a saber, Caleb (cf. Josué 14:9 ; Josué 14:12 ; Josué 14:14 ).

Pois os espiões parecem ter dividido o trabalho de inspecionar a terra, ou talvez ter ido em pares. Este distrito foi explorado por Caleb. Hebron estava situada no coração das montanhas de Judá, na extremidade sul da Palestina. A cidade de Hebron consiste em um número de xeques distintos entre si, ao pé de umas daquelas colinas que formam uma tigela redonda e envolvente. "Os filhos de Anak", mencionados neste versículo, aparentemente ter sido também chefes de municípios; e essa coincidência de política, existindo em eras tão distantes uma da outra, é notável (Vere Monro).

Ahiman - irmão de um presente (Gesenius).

Sheshai - referindo-se à sua estatura, que media seis côvados (Bochart, 'Geog, Sac.', p. 362).

Talmai - cheio de sulcos (Gesenius).

Os filhos de Anak. O nome fenícios era apenas uma pronúncia suavizada de Beni-Anak, segundo Bochart, que faz muitas conjecturas interessantes quanto à importação dos nomes. dado aos três filhos mencionados aqui. [ Haa-`Anaaq ( H6061 ) significa pescoço longo.] De acordo com Josefo ('Antiguidades,' b. 5 :, cap.

ii., séc. 3) ossos humanos de tamanho gigantesco foram ocasionalmente desenterrados no bairro de Hebron, mesmo em seus dias. O Sr. Bonomi, em uma reunião da Sociedade Siro-Egípcia, em maio de 1856, fez um desenho do interior do grande templo de Abu Simbel, representando o rei lutando com dois homens de grande estatura, pele clara, barba escassa e tendo uma carga notável de pendente de cabelo do lado da cabeça; como também outras representações das mesmas pessoas encontradas-se com os túmulos reais de Biban-el-Moluk, em Medina Tabu, em Karnak, e na foto do túmulo real aberto por Belzoni, e que ele leu como significando 'Tanmahu'. ou, por elisão, "Talmai", o nome dado a uma das tribos dos filhos de Anak.

Hebron (Kirjath-arba, Gênesis 23:2 ; Gênesis 35:27 ) era uma das cidades mais antigas do mundo. Zoan (o Tanis dos gregos) estava situada em um dos ramos orientais do Nilo, perto do lago Menzala e da residência real dos faraós, e exibia uma antiguidade mais alta do que qualquer outra cidade do Egito.

Seu nome, que significa plano e nivelado, é descritivo de sua situação nos terrenos baixos do Delta. É chamado também de Avaris; o egípcio antigo era Ha-awar, do qual o nome hebraico ou semítico Zoan é uma tradução literal. A data de sua fundação não foi verificada pelas pesquisas de nenhum egiptólogo entre os monumentos antigos; e até que tal descoberta seja feita, não há meios de determinar a antiguidade precisa de Hebron, mas este aviso sucinto.

Verso 23. O riacho de Escol - ou seja: 'a torrente do cluster'. Sua situação era um pouco a sudoeste de Hebron. O vale e suas colinas inclinadas ainda estão cobertas de vinhedos, cujo caráter corresponde a sua antiga celebridade.

Um cacho de uvas. As uvas criadas nesta localidade ainda são tão magníficas quanto antigamente: elas são ditas por um com o mesmo tamanho de ameixas secas e são detectadas por outro no domínio de um homem. Um cluster às vezes pesa dez ou doze libras. O modo de carregar o cacho derrubado pelos espiões, embora emprestado do seu peso, foi evidentemente adotado para preservá-lo inteiro, como um exemplo das produções da terra prometida; e impressão causada pela visão disso seria ainda maior que os pareciam estar conhecendos apenas com as vinhas escassas e as pequenas uvas do Egito.

21-25 Os buscadores da terra trouxeram consigo um cacho de uvas e outros frutos como prova da bondade do país; que era para Israel o fervoroso e o espécime de todos os frutos de Canaã. Tais são os confortos atuais que temos em comunhão com Deus, prediz a plenitude da alegria que esperamos na Canaã celestial. Podemos ver por eles o que é o céu.

Verso Números 13:21. Do deserto de Zin ] O lugar chamado; צן Tsin , aqui, é diferente daquele chamado סין Sin ou Visto . Êxodo 16:1; o último ficava perto de Egito , mas o primeiro ficava perto de Kadesh Barnea , não muito longe de as fronteiras da terra prometida.

"Os espiões tendo deixado Kadesh Barnea, que estava no deserto de Paran , consulte Números 13:26, eles seguiram para o deserto de Tsin , ao longo de toda a terra de Canaã, quase seguindo o curso do rio Jordão, até chegarem a Reobe, uma cidade situada perto do Monte Libanus, na extremidade norte da Terra Santa, em direção à estrada que leva a Hamath . Dali eles voltaram pelo meio da mesma terra pelas fronteiras do Sidônios e filisteus, e passando pelo Monte Hebron, tornado famoso pela residência de Abraão anteriormente, e pelos gigantescos descendentes de Anak naquela época, eles passaram pelo vale do riacho de Eshcol , onde cortaram o cacho de uvas mencionado Números 13:23, e retornaram para o acampamento israelita após uma ausência de quarenta dias, ". Veja Calmet neste lugar.