Números 14:20-38
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
F. PERDÃO GERAL;
SENTENÇA SOBRE OS PROVOCADORES, vv. 20-38
TEXTO
Números 14:20 . E o Senhor disse: Perdoei de acordo com a tua palavra: 21. Mas tão certo como eu vivo, toda a terra se encherá da glória do Senhor. 22. Porque todos aqueles homens que viram a minha glória e os meus milagres, que fiz no Egito e no deserto, e já me tentaram dez vezes, e não deram ouvidos à minha voz; 23.
Certamente não verão a terra que jurei a seus pais, nem nenhum dos que me provocaram a verá; na terra para onde ele foi; e sua semente a possuirá. 25. (Ora, os amalequitas e os cananeus habitavam no vale.) Amanhã, vire-se e vá para o deserto pelo caminho do mar Vermelho.
26. E o Senhor falou a Moisés e a Arão, dizendo: 27. Até quando suportarei esta má congregação, que murmura contra mim? Tenho ouvido as murmurações dos filhos de Israel, com que murmuram contra mim. 28. Dize-me: Tão certo como eu vivo, diz o Senhor, como falaste aos meus ouvidos, assim farei contigo; 29. Os vossos cadáveres cairão neste deserto, e todos os que fostes contados de vós, segundo toda a vossa conta, de vinte anos para cima, que murmurastes contra mim, 30.
Sem dúvida, vós não entrareis na terra sobre a qual jurei fazer-vos habitar nela, salvo Calebe, filho de Jefoné, e Josué, filho de Num. 31, Mas os vossos pequeninos, dos quais dissestes que seriam presa, os trarei, e conhecerão a terra que vós desprezastes. 32. Mas quanto a vocês, seus cadáveres, eles cairão neste deserto. 33. E vossos filhos vagarão no deserto quarenta anos, e levarão sobre si as vossas prostituições, até que os vossos cadáveres se consumam no deserto.
34. Após o número dos dias em que espiastes a terra, quarenta dias, cada dia por um ano, levareis vossas iniqüidades, quarenta anos, e conhecereis minha quebra de promessa. 35. Eu, o Senhor, disse: Certamente o farei a toda esta má congregação, que se ajuntou contra mim: neste deserto serão consumidos, e ali morrerão. 36. E os homens que Moisés enviou para vasculhar a terra, que voltaram, e fizeram toda a congregação murmurar contra ele, levantando uma calúnia sobre a terra, 37.
Mesmo aqueles homens que trouxeram o mau relatório sobre a terra morreram pela praga diante do Senhor. 38. Mas Josué, filho de Num, e Calebe, filho de Jefoné, que eram dos homens que foram espiar a terra, ainda viveram.
PARÁFRASE
Números 14:20 . E o Senhor disse: Conforme a tua palavra, eu os perdoei; 21. mas certamente, como eu vivo, e como toda a terra está cheia da glória do Senhor, 22. todos aqueles homens que viram a minha glória e os meus milagres que fiz no Egito e no deserto, e ainda assim testaram mim já dez vezes, e não deram ouvidos à minha voz, 23.
certamente eles não verão a terra que jurei a seus pais, nem nenhum daqueles que me provocaram a verá. 24. Mas meu servo Calebe, porque teve uma atitude diferente e me seguiu completamente, eu o farei entrar na terra para onde ele foi; e seus descendentes a possuirão. 25. Ora, os amalequitas e os cananeus habitavam nos vales. Vire amanhã e parta para o deserto pelo caminho do Mar Vermelho.
26. E o Senhor falou a Moisés e a Arão, dizendo: 27. Até quando suportarei esta má congregação que murmura contra mim? Tenho ouvido as queixas dos filhos de Israel, que murmuram contra mim. 28. Dize-lhes: -Tão certo como eu vivo,- diz o Senhor, -assim como falastes aos meus ouvidos, assim vos farei: 29. vossos cadáveres cairão neste deserto, conforme o número total, de vinte anos de idade para cima, que se queixaram de mim.
Certamente não entrareis na terra em que jurei que vos traria para viver, exceto Calebe, filho de Jefoné, e Josué, filho de Num. 31. No entanto, seus filhos, de quem você disse que se tornariam presas, estes eu trarei, e eles conhecerão a terra que você rejeitou. 32. Mas quanto a vocês, seus cadáveres cairão neste deserto. 33. E seus filhos serão pastores neste deserto por quarenta anos, e sofrerão por causa de sua infidelidade, até que seus cadáveres sejam consumidos no deserto.
34. De acordo com o número de dias em que você espiou a terra, isto é, quarenta dias, para cada dia você levará seus pecados por um ano: ou seja, quarenta anos; e conhecereis o meu desagrado.-' 35. Eu falei, eu, o Senhor; certamente o farei a toda esta geração perversa que se ajuntou contra mim. Neste deserto serão consumidos e ali morrerão. 36. Quanto aos homens que Moisés enviou para espionar a terra, aqueles que voltaram e fizeram com que toda a congregação reclamasse contra ele, fazendo um relatório ruim sobre a terra, 37. aqueles homens que trouxeram um relatório ruim sobre a terra morreram por um praga diante do Senhor. 38. Mas Josué, filho de Num, e Calebe, filho de Jefoné, entre os homens que foram espiar a terra, viveram.
COMENTÁRIO
O que quer que a oração de intercessão de Moisés possa ter faltado em eloqüência foi mais do que suprida por sua sinceridade e abnegação. Deus responde imediatamente, adotando o curso do peticionário. Assim, o curso de uma nação inteira é determinado pela oração fervorosa e eficaz do homem justo ( Tiago 5:16 ).
Não temos registro de dez casos em que a nação de Israel testou a paciência de Deus; nem é necessário produzir tal lista. A linguagem de Deus simplesmente expressa o pensamento de que suas provocações chegaram ao limite. A mesma técnica é usada repetidas vezes em Amós ( Números 1:3 ; Números 1:6 , et passim), quando o fim da paciência de Deus vem depois de três e depois quatro transgressões.
A sentença de Deus vem sobre o povo em dois pronunciamentos: aqueles homens diretamente responsáveis por desviar Israel serão atingidos pela praga; e as pessoas, que foram ingênuas, não terão permissão para entrar na Terra Prometida de forma alguma. As punições correspondem aos crimes. Presume-se que aqueles que atingiram a idade de vinte anos sejam responsáveis por suas decisões. Eles escolheram acreditar em dez homens em vez de no Senhor e em Seus dois espias fiéis; portanto, eles são destinados a vagar pelo deserto pelo resto de suas vidas.
Os dez espias infiéis são especialmente culpados, pois foi a palavra deles que incitou a desobediência. Se eles puderem permanecer vivos e influentes entre o povo, não há como adivinhar que sementes de discórdia e perturbação eles podem ter semeado. Conhecendo seus corações e sabendo que eles não contribuirão com nada construtivo para o moral de sua audiência, Deus os considera dignos de morte.
Eles são mortos no local. O termo praga é geral e não específico; tornando-se uma questão de especulação sobre como exatamente o Senhor impôs Sua penalidade sobre eles.
Contrastando nitidamente com a sentença de Deus sobre os espias infiéis e o povo duvidoso, o elogio do Senhor com respeito a Calebe em particular, e também a Josué, é revigorante. Somente eles, de todos os israelitas com mais de vinte anos, teriam permissão para entrar e possuir suas porções em Canaã.
É seguro assumir, neste ponto, que Moisés e Arão teriam sido incluídos com os dois homens fiéis. Moisés pode ter omitido a si mesmo e a seu irmão neste ponto quando escreveu o registro anos depois, e ambos também foram excluídos da Terra Prometida.
Uma nota irônica é inserida no pronunciamento de Deus quando Ele informa ao povo murmurador que seus filhos, pelos quais expressaram preocupação especial em marchar diretamente para a Terra Prometida, serão poupados da provação do deserto.
Eles, não seus pais temerosos, conhecerão toda a promessa de vida em uma terra própria e livre. Devemos concluir que os medos expressos eram apenas álibis; o povo estava com medo por conta própria, não por causa de seus filhos. Suas carcaças, apodrecendo no deserto, dariam uma forte evidência desse fato.
As palavras para as crianças e seu tempo no deserto são apropriadas: Seus filhos pastarão no deserto por quarenta anos, sugerindo algo bem diferente da peregrinação sem rumo, que é o pensamento comum das traduções anteriores. A área dessa pastagem foi usada irregularmente para os mesmos fins pelos amalequitas, midianitas e algumas outras tribos nômades. Na melhor das hipóteses, no entanto, a terra é desolada e inadequada para residência permanente.
É quente, árido, montanhoso e inóspito. Por quarenta anos, os filhos dos rebeldes suportariam suas privações por causa dos pecados de seus pais. Prostituições, conforme usado neste contexto, refere-se inquestionavelmente aos atos idólatras dos judeus, como em Êxodo 34:16 . A culpa por esses atos iníquos recai diretamente sobre as almas dos desertores: mas as conseqüências de sua idolatria também recaem sobre os filhos. Conotações espirituais óbvias podem ser encontradas nesses fatos.
Não é de admirar que o povo tenha chorado quando Moisés os informou sobre a decisão do Senhor! Eles não encontraram consolo nem esperança nisso. Diante deles estava uma vida difícil, e a morte viria sobre todos eles sem que tivessem realizado a única promessa realmente maravilhosa que tornaria todas as suas provações suportáveis. Mais uma vez, a punição se ajusta bem ao crime. Nesse ponto, Moisés insere o comentário editorial que confirma as profecias do Senhor: a morte veio sobre esses apóstatas de maneira a deixar claro que eles não morreram de morte natural, e tudo dentro do tempo predito.
PERGUNTAS E ARTIGOS DE PESQUISA
268.
O Senhor pronunciou dois julgamentos e punições sobre várias partes dos israelitas por causa de sua falta de fé. Quais foram esses dois pronunciamentos e a quem cada um deles afetou?
269.
Cite as ocasiões anteriores em que o povo murmurador testou a paciência de Deus.
270.
Por que Deus fixou o período de peregrinação no deserto em quarenta anos?
271.
Do número total de pessoas nas tribos de Israel, quantos adultos finalmente entraram na Terra Prometida?
272.
Que álibi o povo deu para não se mudar imediatamente para a Terra Prometida? Como Deus voltou esse mesmo argumento contra eles?
273.
Como a palavra prostituição é usada com referência à conduta do povo?
274.
Por que Moisés não incluiu a si mesmo e a Arão entre aqueles a quem Deus prometeu entrar na Terra Prometida?