Números 2:1-34
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
4. ARRANJAMENTO DE TRIBOS PARA ACAMPAMENTO, MARCHA ( Números 2 )
TEXTO
Números 2:1 . E o Senhor falou a Moisés e a Arão, dizendo: 2. Cada homem dos filhos de Israel acampará segundo o seu próprio estandarte, com a insígnia da casa de seu pai: longe ao redor da tenda da congregação eles acamparão. 3, E no lado leste em direção ao nascer do sol eles do estandarte de Judá se acamparão ao longo de seus exércitos: e Nahshon, filho de Aminadab, será o capitão dos filhos de Judá.
4. E o seu exército, e os que foram contados deles, eram sessenta e catorze mil e seiscentos. 5. E os que se acamparem ao lado dele serão a tribo de Issacar; e Natanael, filho de Zuar, será o capitão dos filhos de Issacar. 6. E o seu exército, e os que foram contados, eram cinqüenta e quatro mil e quatrocentos. 7. Então a tribo de Zebulom: e Eliabe, filho de Helom, será o capitão dos filhos de Zebulom.
8. E o seu exército, e os que foram contados, eram cinqüenta e sete mil e quatrocentos. 9. Todos os que foram contados no acampamento de Judá eram cento e quatrocentos mil e seis mil e quatrocentos, segundo os seus exércitos: estes serão os primeiros a partir.
10. Ao lado do sul estará o estandarte do acampamento de Rúben, segundo os seus exércitos; e o capitão dos filhos de Rúben será Elizur, filho de Sedeur. 11. E o seu exército, e os que foram contados, eram quarenta e seis mil e quinhentos. 12. E os que acamparem junto a ele serão os da tribo de Simeão; e o capitão dos filhos de Simeão será Selumiel, filho de Zurisadai.
13. E o seu exército, e os que foram contados deles, eram cinqüenta e nove mil e trezentos. 14. Então a tribo de Gade: e o capitão dos filhos de Gade será Eliasafe, filho de Reuel. 15. E o seu exército, e os que foram contados deles, eram quarenta e cinco mil e seiscentos e cinqüenta. 16. E os que foram contados no acampamento de Rúben eram cento e cinqüenta e um mil quatrocentos e cinqüenta, segundo seus exércitos; e eles partirão na segunda fileira.
17. Então o tabernáculo da congregação partirá com o acampamento dos levitas no meio do acampamento: conforme eles acampam, assim eles avançam, cada um em seu lugar, de acordo com seus estandartes.
18. Do lado do ocidente estará o estandarte do acampamento de Efraim, segundo os seus exércitos; e o capitão dos filhos de Efraim será Elisama, filho de Amiúde. 19. E o seu exército, e os que foram contados deles, eram quarenta mil e quinhentos.
20. E com ele será a tribo de Manassés: e o capitão dos filhos de Manassés será Gamaliel, filho de Pedazur. 21. E o seu exército, e os que foram deles contados, eram trinta e dois mil e duzentos. 22. Então a tribo de Benjamim: e o capitão dos filhos de Benjamim será Abidã, filho de Gideoni. 23. E o seu exército, e os que foram deles contados, eram trinta e cinco mil e quatrocentos.
24. Todos os que foram contados do acampamento de Efraim eram cento e oito mil e cem, segundo os seus exércitos; e eles avançarão na terceira fileira.
25. O estandarte do acampamento de Dã estará ao norte com seus exércitos; e o capitão dos filhos de Dã será Aiezer, filho de Amisadai. 26. E o seu exército, e os que foram contados deles, eram sessenta e dois mil e setecentos.
27. E os que acamparão junto a ele serão os da tribo de Aser: e o capitão dos filhos de Aser será Pagiel, filho de Ocrã. 28. E o seu exército, e os que foram contados deles, eram quarenta e um mil e quinhentos.
29. Então a tribo de Naftali: e o capitão dos filhos de Naftali será Aira, filho de Enã. 30. E seu exército, e aqueles que foram contados deles, eram Ahira, filho de Enan.
30. E o seu exército, e os que foram contados deles, eram cinqüenta e três mil e quatrocentos. 31. Todos os que foram contados no acampamento de Dã eram cento e cinqüenta e sete mil e seiscentos: eles irão atrás com seus estandartes.
32. Estes são os que foram contados dos filhos de Israel segundo a casa de seus pais: todos os que foram contados dos arraiais ao longo dos seus exércitos foram seiscentos mil e três mil e quinhentos e cinqüenta.
Mas os levitas não foram contados entre os filhos de Israel, como o Senhor ordenara a Moisés. 34. E os filhos de Israel fizeram conforme tudo o que o Senhor ordenara a Moisés: assim eles se acamparam segundo seus estandartes, e assim se puseram em marcha, cada um segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais.
PARÁFRASE
Números 2:1 . O Senhor disse a Moisés e a Arão: 2. O povo de Israel acampará cada um por seu próprio estandarte, com as bandeiras das casas de seus pais; acampar-se-ão defronte da Tenda do Encontro por todos os lados. 3. Aqueles que acamparem no lado leste em direção ao nascer do sol estarão sob o estandarte do acampamento de Judá por seus exércitos, com Nahshon, filho de Aminadab, capitão do exército dos filhos de Judá.
4. E seu exército, e aqueles que foram contados, eram 74.600. 5. Os que acamparão ao lado dele serão os da tribo de Issacar, cujo líder será Netanel, filho de Zuar, da tribo de Issacar; 6. seu anfitrião é numerado em 54.400. 7. Em seguida é a tribo de Zebulom, cujo líder será Eliabe, filho de Helom, da tribo de Zebulom; 8. seu anfitrião é numerado em 57.400. 9. O número total do acampamento de Judá, por seus exércitos, é de 186.400. Eles devem liderar a marcha.
10. Do lado do sul estará o estandarte do acampamento de Rúben com seus exércitos, cujo líder será Elizur, filho de Sedeur, da tribo de Rúben; 11. seu anfitrião é numerado em 46.500. 12. E os que acamparão ao lado dele serão a tribo de Simeão, com Selumiel, filho de Zurisadai, líder do povo de Simeão; 13. seu anfitrião numerado é 59.300. 14. Então a tribo de Gad, com Eliasaph, filho de Reuel, o líder da tribo de Gad; 15.
seu anfitrião numerado era 45.650. 16. O número total do acampamento de Rúben por seus exércitos é 151.450. Eles devem sair em segundo lugar.
17. Então sairá a Tenda do Encontro, com o arraial dos levitas no meio dos arraiais; assim como eles acampam, eles devem se mover, cada um no lugar, padrão por padrão.
18. Do lado do ocidente estará o estandarte do acampamento de Efraim segundo os seus exércitos, com Elisama, filho de Amiúde, chefe da tribo de Efraim; 19.
seu anfitrião numerado era 32.200. 20. E próximo a ele estará a tribo de Manassés, com Gamaliel, filho de Pedazur, líder do povo de Manassés; 21. seu anfitrião numerado era 32.200. 22. Depois a tribo de Benjamim, com Abidã, filho de Gideoni, chefe da tribo de Benjamim; 23. seu anfitrião numerado era 35.400. 24. O número total do acampamento de Efraim por seus exércitos é 108.100. Eles devem mover-se em terceiro lugar na marcha.
25. No lado norte estará o estandarte do acampamento de Dã com seus exércitos, com Aiezer, filho de Amisadai, líder da tribo de Dã: 26. seu exército contado era de 62.700. 27. E os que acamparão ao lado dele serão a tribo de Aser, com Pagiel, filho de Ochran, líder da tribo de Aser; 28. seu anfitrião numerado era 41.500.
29. Então a tribo de Naftali, com Aira, filho de Enan, líder da tribo de Naftali; 30.
seu anfitrião numerado era 53.400. 31. Todos os que foram contados no acampamento de Dan foram 157.600. Eles sairão por último com seus estandartes.
32. Estes são os filhos de Israel, conforme foram contados pelas casas de seus pais; todos os que foram contados em seus exércitos foram 603.550. 33. Mas os levitas não foram contados entre os filhos de Israel, como o Senhor havia ordenado a Moisés. 34. Então os filhos de Israel fizeram tudo conforme o que o Senhor havia ordenado a Moisés. Assim eles acamparam de acordo com seus estandartes e assim partiram, cada um com sua família, de acordo com a casa de seu pai.
COMENTÁRIO
Visto que a Tenda do Encontro representava a presença literal de Jeová, era apropriado que a Tenda ficasse bem no centro do acampamento de Israel. Todas as tribos estavam virtualmente equidistantes desta Tenda, estendendo-se aproximadamente ao longo dos lados de um grande retângulo.
Com três tribos designadas para cada ponto da bússola ao redor da Tenda, e com as famílias sacerdotais e os outros levitas estabelecidos na área interna do acampamento, diretamente diante da porta da Tenda, o local de maior importância era em direção ao leste, ou nascer do sol. . Os filhos de Aarão ocuparam este lugar privilegiado entre os levitas, enquanto Judá foi premiado com o lugar escolhido entre as tribos seculares - a área central em direção ao sol nascente.
Conhecemos os símbolos de algumas, mas não de todas as tribos. O mais conhecido de todos deve ser o leão de Judá. O símbolo era tanto histórico quanto profético, apontando para o Leão da tribo de Judá, Jesus Cristo ( Apocalipse 5:5 ). Jacó havia falado de Judá como um filhote de leão, aquele a quem seus irmãos -' filhos se curvariam, aquele que venceria seus inimigos, e aquele de quem o cetro não se afastaria -até que Shiloh viesse-', ( Gênesis 49:8-10 ).
A história mostrará a validade das declarações. A literatura rabínica afirma consistentemente que o símbolo de Judá é um jovem leão. As mesmas fontes, principalmente Aben Ezra, atribuem a Rúben o sinal de um homem, a Efraim o de um boi (ver Deuteronômio 33:17 ) e uma águia a Dã; por outro lado, o Targum da Palestina, embora concordando no caso de Judá, faz do veado um sinal de Rúben, atribui um jovem a Efraim e uma serpente basilisco a Dan.
Em suas bênçãos a seus filhos, Jacó identificou vários deles com várias expressões figurativas. Além do dado de Judá, ele havia falado de Rúben como água fervente ( Gênesis 49:3 ); de Issacar como um jumento forte ( Gênesis 49:14 ); de Dã como uma cobra com chifres ( Gênesis 49:17 ); de Naftali como uma corça liberta ( Gênesis 49:21 ); de José como um ramo frutífero ( Gênesis 49:22 ); e de Benjamim como um lobo voraz ( Gênesis 49:27 ).
Nenhum termo simbólico é dado para Simeão, Levi, Zebulom, Gade ou Aser. Visto que a lista está incompleta, não podemos inferir que essas tribos omitidas não tivessem símbolos, nem que os símbolos que usaram no deserto coincidissem com as identificações de Jacó entre as que são conhecidas, com exceção de Judá e, talvez, de Dan.
Não sabemos de que forma precisa esses símbolos foram feitos, embora se acredite que o estandarte ( degel ) era uma espécie de estandarte ou bandeira, talvez de grande tamanho, tal como pode ser levado à frente de uma grande tropa em condições marciais. Sugere-se que as insígnias (othoth) eram flâmulas menores que podiam ser carregadas na frente antes das subdivisões tribais. Cada tribo tinha seu estandarte; cada família sua insígnia.
De forma alguma Israel considerou a confecção das bandeiras uma violação do Mandamento que proíbe imagens ou semelhanças de qualquer coisa criada ( Êxodo 20:4 ). Afinal, eles foram erguidos pela própria comissão do Senhor; e, mais importante, de forma alguma deveriam ser confundidos com objetos religiosos e adorados. Sua ereção servia simplesmente como meio de identificar a localização das tribos e famílias acampadas e em movimento, e permitiria um rápido reagrupamento caso alguma perdesse seu lugar. Durante as marchas prolongadas e muitos assentamentos, um arranjo desorganizado ou ilógico poderia ter causado inúmeros problemas desnecessários.
A questão da multiplicação de Israel entre o tempo de entrada e saída do Egito tem sido muito discutida. Gênesis 46:27 dá um total de setenta almas que vieram para o Egito, incluindo a família de José, que já estava lá. O censo feito aqui dá o número de homens israelitas de vinte anos ou mais em 603.550.
A isso deve ser adicionado o número de levitas, ou 22.000 ( Números 3:39 ), com mais de um mês de idade. Tribo por tribo, o aumento é dado da seguinte forma:
Tribo
Número na vinda para o Egito
Censo em Números 2 ;
Rúben
7
46.500
simeão
7
59.300
*Levi
4
*22.000
Judá
7
74.600
Issacar
5
54.400
Zebulom
4
57.400
Gad
8
45.650
Asher
9
41.500
Joseph
0 3
Efraim
40.500
Manassés
32.200
Benjamin
11
35.400
dan
2
62.700
Naftali
5
53.400
0 72
* 603.550
* Os levitas e seus totais não estão incluídos no número final.
° O total de 72 inclui Efraim e Manassés, que não teriam sido contados entre aqueles que entraram no Egito; eles nasceram lá.
Judá, junto com Issacar e Zebulom, recebeu a posição de frente no acampamento, isto é, o lado oriental, e seu exército combinado de 186.400 homens foi designado para liderar todo o grupo enquanto marchavam. Aqueles que acamparam no sul sob a bandeira de Rúben, com Gade e Simeão, marcharam em seguida. Eles totalizaram 151.450 homens. Nesse ponto, conforme os exércitos avançavam, o Tabernáculo e os levitas se moviam para a posição central.
Simbolicamente, então, quer Israel estivesse no acampamento ou em marcha, a sagrada Presença estava no meio deles.
Seguindo em seguida, sob a bandeira de Efraim, também vieram Manassés e Benjamim. Seu número totalizou 108.100 homens de guerra. Fechando a retaguarda estava a tribo sob o estandarte de Gade, junto com Aser e Naftali, com 157.600 soldados. O quadro total seria realmente impressionante.
O Talmud palestino diz que o acampamento dos israelitas cobria uma área de aproximadamente doze milhas quadradas.
Historiadores posteriores estimaram, no entanto, que era mais provável de três a três milhas quadradas e meia, baseando seus números em tamanhos relativos e espaços ocupados pelos exércitos romanos no acampamento. Qualquer que fosse a verdadeira área, havia uma clara necessidade de planejamento cuidadoso, disciplina rígida e cooperação constante entre as pessoas. Não somos informados sobre quais provisões são feitas para os animais; parece adequado presumir que eles foram pastoreados no perímetro do acampamento e conduzidos no final da banda marcial.
Além disso, em muitas áreas onde os acampamentos devem ter sido erguidos, seria muito difícil encontrar até três milhas quadradas de terreno plano em um ponto, complicando os problemas do acampamento. Isso teria acontecido durante suas viagens até chegarem aos planaltos de Moabe. Sem dúvida, ajustes foram feitos, com o acampamento muito alongado para caber nas acomodações estreitas dos vales estreitos pelos quais eles atravessaram.
Não devemos esquecer que estes eram escravos, e os alojamentos apertados e as desvantagens do deserto deveriam ter sido aceitos como parte do preço de sua liberdade. O que foi descrito é o arranjo ideal; quantas vezes eles foram capazes de obedecer precisamente às instruções, podemos apenas especular, conforme estabelecido, o plano de organização para o acampamento de Israel tornou-se um símbolo da grande cidade de Sião, conforme retratado por Ezequiel ( Ezequiel 48:20 ) , e em Apocalipse 21:16 .
Binnie, em sua homilia baseada na passagem, aponta as semelhanças entre o acampamento de Israel e a igreja de Cristo ao observar 1. que a igreja é um exército; isto Isaías 2 . um exército em marcha; que Isaías 3 . um exército movendo-se sob uma bandeira; que 4. Deus mantém uma lista perfeita de Seus homens por nome; e que 5. o exército tem o Senhor como seu líder sempre presente.
PERGUNTAS E ARTIGOS DE PESQUISA
40.
Sugira algumas complicações que poderiam surgir se as tribos de Israel tivessem simplesmente acampado e marchado aleatoriamente.
41.
Desenhe um diagrama mostrando os locais dos acampamentos de cada tribo em relação à Tenda do Encontro.
42.
Que razões podem ser dadas para colocar os filhos de Arão e as famílias dos levitas imediatamente ao redor da Tenda do Encontro?
43.
Agrupe a colocação das tribos de acordo com sua origem materna (ver Gênesis 35:23-26 ).
44.
Por que a tribo de Judá foi escolhida para liderar a ordem de marcha do povo? Há algo profético neste arranjo?
45.
Por que os levitas e a Tenda do Encontro são colocados no centro do acampamento? Por que eles marcham no meio das tribos?
46.
Que arranjos poderiam ter sido feitos para prover as manadas e os rebanhos tanto enquanto acampavam quanto marchavam?
47.
Discuta o simbolismo associado à centralidade da Tenda do Encontro; do projeto do acampamento.
48.
Identifique as tribos cujos símbolos conhecemos ou para as quais há evidências tradicionais. O que há de incomum no símbolo do grupo de Judá?
49.
Liste os totais das tribos, tribo por tribo; então dê o número dos levitas contados. Agora mostre qual era a soma da congregação quando os levitas não são contados e o que havia com eles incluídos.
50.
Quais são as prováveis diferenças entre os -padrões-' e os -banners-'? Quais eram seus propósitos separados?
51.
Organize as tribos em sua ordem de marcha.