Números 20:22-29

D. MORTE DE AARON vv. 22-29
TEXTO

Números 20:22 . E os filhos de Israel, sim, toda a congregação, partiram de Cades, e chegaram ao monte Hor. 23. E o Senhor falou a Moisés e Arão no monte Hor, na costa da terra de Edom, dizendo: 24. Arão será reunido ao seu povo, porque não entrará na terra que dei aos filhos. de Israel, porque vos rebelastes contra a minha palavra junto às águas de Meribá.

25. Tomai Aarão e Eleazar, seu filho, e levai-os ao monte Hor; 27. E Moisés fez como o Senhor havia ordenado: e eles subiram ao monte Hor à vista de toda a congregação. 28. E Moisés despiu Arão de suas vestes, e as pôs sobre Eleazar, seu filho; e Arão morreu ali no cume do monte; e Moisés e Eleazar desceram do monte. 29. E quando toda a congregação viu que Arão estava morto, choraram por Arão trinta dias, sim, toda a casa de Israel.

PARÁFRASE

Números 20:22 . E eles viajaram de Cades, e os filhos de Israel, toda a congregação, chegaram ao Monte Hor 23. E o Senhor disse a Moisés e Arão no Monte Hor, perto da fronteira da terra de Edom, 24. Arão será reunido a seu povo: ele não entrará na terra que dei aos filhos de Israel, porque vocês se rebelaram contra a minha palavra nas águas de Meribá.

25. Pegue Aarão e Eleazar, seu filho, e leve-os ao monte Hor. 26. Despirá Arão de suas vestes, e as vestirá a Eleazar, seu filho; e Arão será reunido ao seu povo, e ali morrerá. 27. E Moisés fez como o Senhor havia ordenado; e subiram ao monte Hor à vista de toda a congregação. 28. E Moisés despiu Aarão de suas vestes e as vestiu a Eleazar, seu filho; e Aaron morreu lá no topo da montanha. E Moisés e Eleazar desceram da montanha. 29. E quando toda a congregação viu que Arão estava morto, todos os filhos de Israel prantearam por trinta dias.

COMENTÁRIO

Cerca de um dia de viagem a nordeste de Kadesh é um pico alto e facilmente reconhecível, muitas vezes pensado para ser este Monte Hor. A identificação positiva não foi feita, embora Jebal Harun esteja perto de Petra, bem dentro das fronteiras de Edom. A parte essencial do país fica ao norte deste ponto, e é por esta área que os israelitas não tiveram permissão para marchar. Aqui Deus escolhe chamar Arão ao pico da montanha no topo de uma montanha, para ser o cenário de sua morte. O segundo dos famosos filhos de Amram e Joquebede logo morrerá no quadragésimo ano de peregrinação.

A morte de Arão, como a de Moisés, ocorre antes que os israelitas entrem na terra da Promessa; e é pelo mesmo motivo: a desobediência em Meribá. Eles compartilharam o crime e compartilham a punição. Embora a morte de Moisés tenha sido adiada, ainda assim o privou do que deve ter sido o maior anseio de sua vida - a entrada na nova Terra. A vida de Arão foi atormentada por alguns pecados bastante flagrantes, como a construção do bezerro de ouro ( Êxodo 32:1 ss.

); sua exaltação e sedição contra Moisés, juntamente com as duras críticas de Miriã ( Números 12:1-11 ); e este último, o erro presunçoso em Meribah. Qualquer um deles poderia tê-lo excluído de Canaã, mas Deus aparentemente considera a ofensa final a pior.

Deus deu instruções especiais a serem executadas em conjunto com a morte de Aarão e seu sucessor. A morte viria sobre Hor, e as vestes sacerdotais, arrancadas de seu corpo, deveriam ser colocadas sobre Eleazar, seu terceiro filho, como o próximo homem de Deus escolhido para o cargo de sumo sacerdote. Os primeiros filhos de Arão, Nadabe e Abiú, foram vítimas de sua própria desobediência, e morreram oferecendo fogo estranho perante o Senhor ( Levítico 10:1-2 ).

Além de Eleazar, havia um filho mais novo, Itamar. Juntos serviram com Arão após a morte de seus irmãos ( Números 3:4 ); mas apenas um poderia ocupar o sumo sacerdócio, e Eleazar é escolhido.

Entre todas as belas expressões hebraicas, nenhuma é mais expressiva do que a frase dada na morte, ele foi reunido ao seu povo. Muito mais do que meramente eufemístico, o pensamento foi usado pelos patriarcas ( Gênesis 25:8 ; Gênesis 25:17 ; Gênesis 35:29 ; Gênesis 49:33 e em outros lugares) e sugere uma continuidade de comunhão além da sepultura e mais do que um conceito elementar do prazer do reencontro com aqueles que conhecemos e amamos nesta vida. É uma das afirmações mais claras desta doutrina no Antigo Testamento.

As instruções de Deus foram cuidadosamente seguidas. Com as pessoas assistindo, os dois homens desempenham seus papéis.
O luto sempre foi um rito simbólico entre os hebreus e podia durar um longo período de tempo - geralmente menos de uma semana, se o falecido tivesse alguma proeminência. A nação inteira pranteou por Arão por trinta dias, indicando que ele era um homem de muito respeito.

PERGUNTAS E ARTIGOS DE PESQUISA

363.

Identifique o Monte Hor. Distinga isso da outra montanha de mesmo nome.

364.

Por que Aarão não teve permissão para entrar na terra de Canaã?

365.

Qual de seus pecados foi responsável por essa exclusão? Por quê?

366.

Por que o primogênito de Aarão não foi escolhido para suceder seu pai no sumo sacerdócio?

367.

Detalhe as instruções que Deus deu para serem executadas na morte de Aarão.

368.

Mostre o simbolismo e os significados mais profundos do termo, para ser reunido ao seu povo.

369.

Por quanto tempo os israelitas choraram por estas pessoas: Jacó? Joseph? Miriam? Arão?

370.

Que ações estavam envolvidas nesse luto?